Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo đóng góp cho sự nghiệp dựng nước và giữ nước
Phật giáo đóng góp cho sự nghiệp dựng nước và giữ nước 02/03/2012 08:55 (GMT+7) Số lượt xem: 176696Kích cỡ chữ: Cơ duyên của Phật giáo Việt Nam là gắn bó, đồng hành, tự biến thành dân tộc và đất nước, dân tộc Việt Nam cũng cưu mang, nâng đỡ Phật giáo qua các thời đại lịch sử, nên đông đảo người dân Việt Nam đương đại có hoài vọng rất cao đối với Phật giáo cũng là điều tự nhiên Với trí tuệ và phương châm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/575003_phat_giao_dong_gop_cho_su_nghiep_dung_nuoc_va_giu_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
gian nên mới có hành động nhập thế đến mức ấy.Giữa xuất thế và nhập thế, hai bên qua lại thong dong, không có biên giới. Tôi đọc một đoạn ... Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963 11/06/2013 17:09 (GMT+7) Số lượt xem: 188723Kích cỡ chữ: GNO - Tại hội thảo khoa học "50 năm phong trào Phật giáo ở miền Nam" diễn sáng nay, 11-6-2013, tại khu du lịch Phương Nam, do Học viện Phật giáo VN - TP.Hồ Chí Minh và Đại học Khoa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài dòng giới thiệu về bốn chữ Hoằng dương Phật pháp (弘揚佛法)
thể tóm tắt lại qua câu của Đức Phật hay nói : "Nầy chư Tỳ kheo, bây giờ cũng như trước đây, Như Lai chỉ dạy về Khổ và Con đường Diệt khổ". Đức Phật nói con người do cái khổ triền miên kết tập từ lâu đời nên phải chịu trong vòng luân hồi, sanh tử. Quan sát cái Khổ và hiểu được nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E5641_vai_dong_gioi_thieu_ve_bon_chu_hoang_duong_phat_phap_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
rõ rệt. Hành xử của thiền sư Khuông Việt rất phương tiện và linh động. Khi thì đóng vai là thiền sư với cốt cách siêu phàm, thong dong ba cõi ... Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt Thích Nhật Từ 10/09/2011 14:22 (GMT+7) Số lượt xem: 333002Kích cỡ chữ: Tài năng của quốc sư thường được thể hiện rõ nét về “văn”, nói theo Phật giáo là “trí tài” hơn là “võ tài”, cụ thể qua nghệ thuật cố vấn về phép quản trị và phát
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bình thường giữa vô thường
- như mọi người - và chúng không trở thành gì cả, vì thế Tôi bây giờ chỉ thong dong thôi với bàn chân vững vàng đặt trên ... những gì đang có mặt. Đó có thể là những cảm giác an vui, dễ chịu, và cũng có thể là những cái đau hay sự khó chịu trong thân tâm. Có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727211_binh_thuong_giua_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
) cho thấy Đức Phật còn là cán cân công lí ban phát sự công bằng vầ hạnh phúc cho dân: “Thong dong Đức Phật trên toà - Phán cho hai chị ... Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường 21/08/2012 18:47 (GMT+7) Số lượt xem: 231836Kích cỡ chữ: “Nhân-Quả” (因果) là một quan niệm phổ biến của Phật giáo chỉ mối quan hệ qua lại giữa các sự vật và hiện tượng trong thế giới, nguyên nhân này sẽ dẫn đến kết quả kia. Một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
Thái Tông? “Tâm tức là Phật, không cần tu thêm, niệm tức là bụi trần, không vướng một mảy may, trần và niệm vốn tịnh, nên nói là như ... Phật A Di Đà mà không cần phải tự khổ tu chứng. Tín đồ chỉ độc chuyên và tuyệt đối y chỉ nơi Đức Phật A Di Đà. Tín tâm là phương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
nội tâm của mình, thứ ánh sáng mà Đức Thế Tôn, Đức Phật của lịch sử đã mô tả trong kinh A Di Đà (Amitābha-sutra) cho Xá Lợi Phất và ... cần phải tự khổ tu chứng. Tín đồ chỉ độc chuyên và tuyệt đối y chỉ nơi Đức Phật A Di Đà. Tín tâm là phương tiện duy nhất để giải
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
nội tâm của mình, thứ ánh sáng mà Đức Thế Tôn, Đức Phật của lịch sử đã mô tả trong kinh A Di Đà (Amitābha-sutra) cho Xá Lợi Phất và ... cần phải tự khổ tu chứng. Tín đồ chỉ độc chuyên và tuyệt đối y chỉ nơi Đức Phật A Di Đà. Tín tâm là phương tiện duy nhất để giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
vô phân biệt” là “Chân tâm” là “Tâm vô sự”. Từ cái nhìn đạt lý này, đã đưa cụ về với Phật một cách tự nguyện và tự biến ... tâm học Phật và thực hành trong tu tập như trong bài Đề Nhị Thanh động: … Mãn cảnh giai không hà hữu tướng… 滿境皆空何有相 (Đề
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx