Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ưu tư về con đường hoằng pháp
móc của vị tôn đức lãnh đạo Phật giáo địa phương cũng chính là tâm tư chung của Phật giáo các tỉnh thành mà chúng tôi có dịp được lắng ... và Bình Dương… , ngành hoằng pháp đã mở ra vận hội mới đầy sáng sủa, làm nức lòng những ai hằng ưu tư đến con đường truyền bá giáo lý Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5FD213_uu_tu_ve_con_duong_hoang_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
Đại thừa bởi tông này lấy tâm bồ đề làm nhân, lấy quả vị cứu cánh Phật làm quả. Nói Viên bởi tông này lý sự vẹn toàn, tóm thâu bốn giáo trước ... độ, nhiếp hóa quần sanh; kế đó nói về công đức tu hành, trí tuệ thần biến của thánh chúng cõi ấy, khiến chúng sanh sanh tâm khát ngưỡng phát nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật sống đi học đại học
Phật sống đi học đại học 20/06/2013 09:44 (GMT+7) Số lượt xem: 99887Kích cỡ chữ: Một thế hệ Phật sống trẻ tuổi đang học tập tại trường thần học cao cấp để trở người lãnh đạo tinh thần của Phật giáo Tây Tạng trong tương lai. Đức ... vị Phật sống trẻ tuổi gồm cả Đức Phật sống thứ 6
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76E010_phat_song_di_hoc_dai_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
chúng ta không thể diễn tả hết. Tâm là tác nhân Ở nơi Long cung, vua Rồng Ta kiết la, đã từng hỏi đức Phật rằng: “Do đâu mà các loài thủy tộc hình tướng không có loài nào giống loài nào?”. Đức Phật dạy: “Tất cả chúng sanh do tư tưởng ở nơi tâm khởi lên khác nhau, khiến tạo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
có bất kỳ một tín chủ nào phát tâm cúng dường nhưng nếu tại đó tâm của hành giả được an tịnh, đời sống đạo đức được tăng trưởng ... lý giải khác hoàn toàn với việc tránh dẫm đạp các côn trùng. Nói cách khác, dưới tầm nhìn và kinh nghiệm tâm linh của đức Phật, dù chư
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
có bất kỳ một tín chủ nào phát tâm cúng dường nhưng nếu tại đó tâm của hành giả được an tịnh, đời sống đạo đức được tăng trưởng ... lý giải khác hoàn toàn với việc tránh dẫm đạp các côn trùng. Nói cách khác, dưới tầm nhìn và kinh nghiệm tâm linh của đức Phật, dù chư
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một ngày thực tập ngoại khóa của sinh viên ngành Y
cho con người. Còn nhắc tới chữ Đức, dân gian hay nói “Tiên tích đức, hậu tầm long”, hay “Phúc đức tại mẫu”. Trong đạo Phật ... cả không gì sánh bằng, ví dụ như trí tuệ của Phật tổ. Tịnh đức là trước mặt, sau lưng, tâm của Phật vẫn như như vậy, không thay đổi. Hòa thượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD203_mot_ngay_thuc_tap_ngoai_khoa_cua_sinh_vien_nganh_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kham nhẫn
Kham nhẫn Thích Chánh Đức 14/07/2012 17:08 (GMT+7) Số lượt xem: 157691Kích cỡ chữ: "Kham nhẫn (Ksànti, Khanti) là một hình thái tâm lý biểu hiện hai chiều của một tâm thức. Một mặt làm thăng hoa sự sống theo chiều hướng thiện. Mặt khắc làm đình trệ và chặn đứng sự sinh khởi dòng tâm ... được hạnh phúc. Cuộc đời là mối tương quan nhân duyên. Những điều bất như ý đến với ta hơn một nữa, tâm lý không toại nguyện thì khổ đau, trước
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC443_kham_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
kinh Hoa Nghiêm tuy sâu rộng, nhưng người mới phát tâm vào đạo cũng tự có phương tiện đặc biệt tiến vào. Đó là một môn niệm Phật này, nó có ... thông lý sự để hiển bày lực dụng, tức là niệm công đức Phật.3. Môn chu biến hàm dung: Thu nhiếp sự sự để hiển bày chỗ đứng đầu, tức là niệm danh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .NHÀ KHOA HỌC ALBERT EINSTEIN VÀ ĐẠO PHẬT.
đã nghiên cứu Đạo Phật qua các sách báo của các học giả Phật học của người Âu Mỹ viết, đáng kể là triết gia người Đức Schopenhauer Arthur (1788-1860 ... nghiên cứu như vậy mà A. Einstein đã nhìn thấy Đạo Phật như là một triết lý phương Đông cực kỳ sống động và triết lý ấy đã đi vào cuộc đời
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7EC649_nha_khoa_hocalbert_einstein_va_dao_phat.aspx