Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
, tâm cuồng vọng, hơi dơ dục, gốc rễ tà kiến toan cho là chánh nghiệp xuất gia, lấy đây mong ra khỏi biển khổ thì vẫn là ưa nước ... không có hiểu biết tức là Niết-bàn” (Tri kiến lập tri tức vô minh bổn. Tri kiến vô kiến tư tức Niết-bàn). Thế thì tri
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nuôi dưỡng tâm thức an lạc
che chở cho thế giới, tức điều kiện giúp cho cuộc đời được yên ổn, không rối loạn, vì tàm quý là tâm thức phảng kháng cái xấu ác, phi ... không phát sinh cũng không tồn tại.Như vậy, tàm quý là cảm thức thấy rõ bản chất xấu xa nguy hại của cái ác, sự phản ứng của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E5409_nuoi_duong_tam_thuc_an_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo

http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hải Dương: Làng “rắn thần” báo thù sống trong khói hương và sợ hãi
” là phải lập đàn giải hạn, trừ tà. Ác hơn nữa, tất cả các “thầy” đều kiên quyết: “Không được làm chung. Tất cả bảy chi trong dòng ... thế, đến cả 3 chiếc xe ô tô tránh nhau còn lọt, vậy mà không hiểu sao chiếc xe quái ác kia lại quệt dính ông lão đang lúi húi mãi trong vệ đường
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/77D643_hai_duong_lang_ran_than_bao_thu_song_trong_khoi_huong_va_so_hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
sát sanh, lấy của không cho và tà dâm, còn sự bất thiện nơi tâm cũng chỉ có ba là tham, sân và si hay tà kiến. D.KHÔNG ... hay xấu, lành hay dữ, may mắn hay bất hạnh. Mọi sự việc xảy ra đều tương ứng với nhân duyên. Nhưng đây là nghiệp chứ không phải là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không tin vào bói toán
tà kiến này thì chỉ tiền mất tật mang. Theo Chánh pháp của Đức Phật, các lễ “giải đàn kim lâu”, lễ “tào quan, đám cưới âm” là tín ngưỡng ... ắt hẳn sẽ có nghiệp quả tốt đẹp. Phải làm chủ đời mình bằng cách nâng cao hiểu biết để không rơi vào mê tín, tà kiến, đồng thời nỗ lực tu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/76E458_khong_tin_vao_boi_toan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
hay vồn vã, chập giựt và manh động với cuộc đời đều là những kẻ bị rơi vào cạm bẫy của tà kiến và tà tư duy cả, khiến tất cả họ ... con người bị dẫn dắt bởi tám thứ tà đạo gồm: Tà kiến là cái thấy tà vạy, một chiều; Tà tư duy là tư duy theo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười Điều Thiện
Phật đều y vào pháp ấy mà thành tựu. Pháp ấy là mười nghiệp lành gồm có: Không giết hại.Không tà ... nghiệp ác, đức Phật có nói Kinh Mười Điều Thiện (Thập Thiện Nghiệp Đạo Kinh), nó là muôn gốc lành, sẽ được thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5EC203_muoi_dieu_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Phạm Võng Bồ-tát giới giảng lược
viễn. Trái lại, mình không làm như thế mà dạy cho chúng sanh tà ngữ, tà kiến, vọng ngữ đủ thứ, làm tà nghiệp. Bồ Tát là ... , thấy nói không thấy, hoặc thân vọng ngữ, tâm vọng ngữ. Là Phật tử, lẽ ra luôn luôn phải chánh ngữ, chánh kiến, và cũng làm cho tất cả chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/57D44B_kinh_pham_vong_bo_tat_gioi_giang_luoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tên Ăn Trộm
. Nhưng, đập vỡ được nó ra thì bên kia là vùng trời giải thoát! - Lành thay! - Nhà Sư tán thán- con còn muốn nói gì nữa không ... cho mình. "Bất Ác" nghĩa là không làm điều ác! Không làm điều ác thì mới là khía cạnh tiêu cực, thụ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72F659_ten_an_trom.aspx