|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
bè. Rồi cần tổng hợp, cần nâng cao đã có
Thường Lạc Ngã Tịnh. Cần cho thấy Như Lai thì trợn mắt chiếu hào quang,
giữa chặng lông mày… Khi nói ... thành Phật, “vô thượng chánh đẳng
chánh giác” chứ không bằng lòng với A- la – hán, Bích chi, Duyên giác,
Bồ – tát… Có phát tâm thì mới bố thí
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu hành trong mùa Vu lan
những điều lành và thường nghĩ đến Thánh hiền,
Phật thì chắc chắn tâm thuần thiện ấy sẽ hướng dẫn thần thức họ thâm nhập được
cảnh giới Phật, hay cõi chư Thiên. Trái lại, nếu sanh tiền thường huân tập lời
nói, suy nghĩ và những việc làm xấu ác, tức ba nghiệp thân khẩu ý hoàn toàn bất
thiện thì
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7B5248_tu_hanh_trong_mua_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
tổng hợp, cần nâng cao đã có Thường Lạc Ngã Tịnh. Cần cho thấy Như Lai thì trợn mắt chiếu hào quang, giữa chặng lông mày…Khi nói chuyện với đám thanh ... chánh giác” chứ không bằng lòng với A- la – hán, Bích chi, Duyên giác, Bồ – tát… Có phát tâm thì mới bố thí, trì giới, mới nhẫn nhục, tinh tấn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Tây Tạng nghĩ về cái chết
sáu cõi đó từng ngày, từng lúc, từng
khoảnh khắc. Nếu ta đang khởi lên một niềm an vui xuất phát từ tâm định
tĩnh, tâm xả bỏ, thì ... biến hiện của Phật tánh, của hạt minh châu trong chân tâm
thanh tịnh mỗi người, thì ngạ quỷ, địa ngục khi ấy cũng chỉ là biến hiện
của
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/72C649_nguoi_tay_tang_nghi_ve_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Tịnh Tài sinh Bất Tịnh
trong, vừa sạch thì gọi là tịnh tâm.Khi vào cửa chùa, Tịnh còn có thêm ý nghĩa là rỗng lặng vắng lặng, yên ắng, định tâm, chánh ... tài song hành với tịnh tâm ở chốn cửa Thiền. Ngày nào tu sĩ còn nắm giữ tiền bạc trong tay thì ngày đó còn lâm cảnh tâm bất tịnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C400_khi_tinh_tai_sinh_bat_tinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản giao hưởng cõi sơ tâm
, với ngoại cảnh
ảnh huởng, với nhiều cám dỗ … thì hỏi rằng cõi sơ tâm đó có còn lại
trong ta chăng, khi bản ngã được ve vuốt, nằm ngủ ... với giáo Pháp của
đức Phật, quán chiếu và chuyển hoá, thanh tịnh tâm, với nguyện ước của
cõi sơ tâm vào đời, sống trực tâm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52C64A_ban_giao_huong_coi_so_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
tựu pháp thiền
định và trong thời Mạt pháp, người ta thành tựu pháp môn Tịnh độ. Và trong kinh
Ngài đã nhắc nhở, đến thời Diệt pháp thì chỉ ... suốt ngày đêm: đi đứng nằm ngồi, hễ
không phải dùng trí não thì câu niệm Phật tự động bật lên. Làm được vậy
xem như bước trên miền Tịnh độ. Quyết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa thiền của hoa sen
vốn rỗng không , nên không thể nào
nắm bắt được, do đó chúng ta đạt đến chân tâm thì không còn vướng mắc
điều gì . Như vậy trong cái vô thường ... giả đạt được tâm trụ sẽ không còn bị ngoại cảnh tác động ,
tức tâm thanh tịnh không còn dính bụi trần , đấy là lúc hoa sen nở rộ
, tỏa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/577658_y_nghia_thien_cua_hoa_sen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HT. THÍCH TRÍ TỊNH KHAI THỊ
TẠI LỄ KHÁNH TUẾ ĐẠI THO 95 TUỔI
năm, rất ngắn ngủi. Một ngày ở cõi Trời Tứ Thiên Vương bằng 50 năm ở cõi người, còn ở cõi Trời Đao Lợi thì một ngày bằng trăm năm ở cõi người. Thế nên đời sống con người ngắn ngủi không bền lâu. Chỉ vì chúng ta là phàm phu mê tối được một ngày thì cho là dài lâu, được một tháng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D602_ht_thich_tri_tinh_khai_thi_tai_le_khanh_tue_dai_tho_95_tuoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
Ngô Khắc Tài
12/12/2011 16:51 (GMT+7) Số lượt xem: 149388Kích cỡ chữ:
Nếu không có căn duyên đến chùa để trở thành tu sĩ có nhiều
thì giờ ngồi tĩnh tâm thiền định. Người đời bận rộn với cuộc sống chưa
đủ duyên vô chùa thì ... cõi Tịnh độ của Phật A Di Đà. Bốn
tiếng A Di Đà Phật nhắc nhở ta nhớ bản thân phải luôn tu dưỡng, chớ
không phải đến lúc lâm chung rồi mới niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56D208_a_di_da_quan_the_am__hai_vi_phat_trong_tam_thuc_nguoi_viet.aspx
|