Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở về hoằng pháp và chuyện măng không có chỗ mọc
một bài giảng đúng với mơ ước và suy nghĩ của con đến thế. Con cũng không biết dùng từ thế nào để diễn tả hết tâm trạng của ... về Đạo Phật. Có bao nhiêu người đã tham gia một khóa tu nào trong các chùa có tổ chức. Có bao nhiêu người biết ăn một bữa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A404B_tran_tro_ve_hoang_phap_va_chuyen_mang_khong_co_cho_moc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề đức tin trong đạo Phật
dụ như lên đồng lên bóng chẳng hạn) người ta cũng "mô Phật" được! Những vị chân tu cùng đạo Phật chân chính, vì thế, được ... Phật và hỏi Ngài: "Bạch đức Thế Tôn, các thầy Bà-la-môn ngoại đạo đến thăm chúng tôi, người nào cũng bảo rằng chỉ có lời của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A5609_van_de_duc_tin_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
cũng không hiểu được quan niệm của Phật giáo về “tính thụ động” - “Tính năng động” của con người. Lục tổ Huệ Năng còn lưu ý ... này như thế nào có lẽ cũng đáng để cho con người sống ở thế kỷ XXI phải suy ngẫm. Chú thích (1) Xin tham khảo bản
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân duyên với đạo của thầy Florian Jung
Phật pháp, nương tựa thầy, bạn đồng tu, tâm nguyện của thầy sau khi về nước chính là từ kiến thức đã học cộng với lợi thế ... sống tu tập nơi cửa chùa. Đó cũng có thể là lời kể của những người trong cuộc chia sẻ về những kỷ niệm tu tập của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72C249_nhan_duyen_voi_dao_cua_thay_florian_jung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Từ Bi
cái vỏ ích kỷ hẹp hòi ấy mà giác ngộ và nhận định rằng:Thế giới của loài người chúng ta đang ở đây, tỷ như một cái nhà lớn, nơi ... và cho vui đó là tất cả nguyện vọng và hành động lợi tha, cứu đời của người có lòng từ bi. Thế nên, từ bi không phải là thụ động, là trốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD24B_quan_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
nền tảng của nó với triết lý bất khả tri hiện đại của Tây phương.” Vào đầu thế kỷ hai mươi, khi người Tây phương chỉ mới ... là nhân vật này người biểu hiện của tự tại và từ bi cùng thể hiện trong thế giới qua hóa thân (nirmanakaya). Tôi thích nghĩ về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rồng trong Kinh Điển Phật Giáo
đệ tử của hai anh em cũng theo Ngài tu luôn. Như vậy cả ba anh em cộng lại là 750 người đi theo Phật, 500 còn lại là đệ tử của ... Văn Thù nói: Có. Người ấy là ai? Dạ đó là Long Nữ (là con của Rồng). Long Nữ mới 8 tuổi mà đã có căn trí rất lanh lợi, tu hành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765042_rong_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
mà còn là một trong số ít thi phẩm nổi tiếng của thế giới. Hơn 3000 câu thơ, gần 3 thế kỷ cày xới của biết bao học giả; người ... là yếu tố quyết định trên lộ trình giải thoát mà chính khả năng tự giác, tự tu của mỗi con người mới là yếu tố quyết định. - Hình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ DƯƠNG KINH THÀNH 17/08/2012 12:52 (GMT+7) Số lượt xem: 271882Kích cỡ chữ: NPT - Bài viết nhân sự kiện Tuần Lễ Văn Hoá Phật Giáo Nghệ An Tôi chưa có dịp đến đất Nghệ An, nơi sản sinh ra nhiều ... về đạo Phật “Một tôn giáo cao đẹp nhất toàn cầu”. Cho nên, người xưa xây chùa là để truyền bá nền văn hóa tâm linh của đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết kinh Pháp diệt tận
lời, cho đến khi A-nan cầu thỉnh đến ba lần, lúc đó Đức Phật mới bảo A-nan: “Sau khi Như Lai nhập niết-bàn, khi giáo pháp bắt đầu suy ... nhau. “Vào lúc ấy, sẽ có các vị Bồ-tát, Bích-chi Phật, A-la-hán hết sức tôn kính, siêng năng tu đức, được mọi người kính trọng tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727650_duc_phat_thuyet_kinh_phap_diet_tan.aspx