Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sợ
vô lý, là trái với quy luật nhân quả, càng làm mình khổ mà thôi. Nên sợ điều gì? Nói như vậy không có nghĩa tất cả ... nỗi khổ tất nhiên đó là điều ta phải gánh vác (như là nhận diện, có thân này - tứ đại (đất, nước, gió, lửa) hợp thành - nên đau, bệnh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC000_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Ơi Sao Quá Mong Manh …
Cuộc Đời Ơi Sao Quá Mong Manh … 26/11/2011 09:36 (GMT+7) Số lượt xem: 65268Kích cỡ chữ: Làm ở bệnh viện,cảm động nhất là khi thấy các cặp vợ chồng già lắm, 80 hay 90 nhưng lúc nào cũng tận tụy, chăm sóc nhau, sống với nhau 50, 60 năm trời. Người chồng bệnh nặng lắm và có khi đang trong thời khắc ... như là một điều tất yếu, là nó phải vậy, chẳng có đòi hỏi gì cho cao xa, có cái ăn, cái mặc, con cái học nên người. Còn đã là vợ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/765040_cuoc_doi_oi_sao_qua_mong_manh_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
Pháp Hoa này có công năng đưa chúng sinh (hành giả) đạt đến nhất thiết trí; là giáo pháp mà tất cả thế gian đều oán ghét, “khó tin” trước ... giáo nghĩa đệ nhất của tất cả chư Phật, lý thú thâm sâu hơn các giáo thuyết khác. Chư Phật đều thuyết vào thời sau cùng.”[5] Riêng với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
ngã thì muôn pháp lặng lẽ. Vậy ngã là gốc rễ sanh tử. Đâu phải riêng phàm phu tạo tham, sân, si mà bị ngã làm chướng, tất cả ... tiết tháo. 4- Cần thật biết thế gian là khổ, hết sức nhàm chán xa lìa. 5- Cần gần gũi bậc tri thức cao tuyệt, đủ tri kiến chân chánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA VÀ HƯỚNG DẪN THỰC HÀNH PHÁP TU TRÌ PHẬT QUAN ÂM THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÀ PHÁP TU NYUNGNAY,
cho năng lượng pháp vị cam lồ, tượng trưng sự gia trì của chư Phật để diệt trừ tất cả phiền não đau khổ tham sân si của chúng ... diện theo quy luật Nhân Quả, nên trong tất cả các phương pháp thực hành, chúng ta thường thực hành bố thí, cúng dàng bởi đây là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/57761A_y_nghia_va_huong_dan_thuc_hanhphap_tu_tri_phat_quan_am_thien_thu_thien_nhan_vaphap_tu_nyungnay_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối Phó Với Giận Hờn Và Thù Hận
lên. Bụt dạy các nguyên tắc căn bản của giáo pháp, là Tứ Diệu Đế. Diệu đế thứ ba là sự ngừng bặt. Theo ngài Long Thọ (Nagarjuna), ngừng bặt đây là nói về trạng thái tâm diệt bỏ được tất cả các cảm xúc tiêu cực, do sự cố gắng tu tập của chúng ta. Ngài Long
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A520A_doi_pho_voi_gian_hon_va_thu_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
. Đó là lối tu khổ hạnh ép xác mà Ngài hành trì. Đạo sĩ Gotama đã thực hành tất cả các phương pháp khổ hạnh để cầu đạt ... tất cả chúng sinh. Có thể nói sự ra đời của Đức Phật là một sự kiện hy hữu và hành trình tìm cầu chân lý của Ngài là một tấm gương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
khữ. Nhóm thứ hai thuộc nghiệp phá hủy là nghiệp làm mê mờ sự hiểu biết (jñānāvaraṇīya). Nhóm này bao gồm năm loại: nghiệp phá hủy chức ... phá hủy khả năng toàn giác. Nhóm thứ ba thuộc nghiệp phá hủy là nghiệp làm mê mờ sự nhận thức (darśanāvaraṇīya). Nhóm này bao gồm bốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
đạt giác ngộ tâm linh. Nói tóm, Tháp (Tháp) đó là trụ xứ của tất cả các bậc Đạo sư đã từng theo gót Phật. Tất cả những ... ai hoàn toàn tự thủ hộ, tự tác chủ.“Đây là trụ xứ của tất cả các ai, dù đã tự mình giải thoát, mà vẫn hiện thân vào thế gian
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
ra tất cả chủng tử (hạt giống) dị thục khác nhau làm thể. Thức này có khả năng làm nơi nương tựa và chấp thọ của hết thảy các căn, sắc ... thức A-lại-gia có tất cả các chủng tử; vì trong Sandhinirmocara sūtra (kinh Giải Thâm Mật), đức Phật dạy: “A-đà-na thức thậm thâm tế, nhất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx