|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trồng hoa trên đá
, mà tâm
tham ái chấp trước làm mình khổ. Tất cả các pháp trên thế gian là vô thường mà
ta muốn nó còn hoài là ... sanh khổ là do gá tâm vào các duyên
rồi chấp kẹt nơi đó. Bây giờ đừng gá nữa, hoặc lỡ gá thì gỡ từ từ, đằng này
chúng ta không gỡ mà còn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77C240_trong_hoa_tren_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
là thanh tịnh, khổ đau
chấp là an lạc, nên bị luân hồi và đau khổ triền miên.
Tất cả mọi sự vật trong thế gian
này ... :
"Này các Tỷ-kheo, sắc là
thường hay vô thường? Bạch Thế Tôn, vô thường. Cái gì vô thường là khổ hay lạc?
Bạch Thế Tôn, khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận diện và chuyển hóa tâm bệnh
mong muốn của tất cả mọi người, cũng
như mong ước cố hữu về thân thể khỏe mạnh, cường tráng, dẻo dai. Tuy nhiên,
mong muốn là một chuyện ... ăn) hoặc sân giận và si mê mà
mình tước đi mạng sống, đánh đập loài khác, người khác… và mình đã tạo chánh
nhân bất an trong mình. Bất an là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7E460B_nhan_dien_va_chuyen_hoa_tam_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài học trong Thập đại nguyện của Đức Phổ Hiền Bồ Tát
sanh, siêng năng tu tập các
điều lành, tránh các điều dữ, phát tâm bồ đề. Pháp cúng dường là sự
cúng dường rộng lớn hơn tất cả ... biết rằng nền tảng
của hạnh phúc chính là sự bình yên của tâm hồn. An lạc và hạnh phúc là
điều mong ước của tất cả mọi người trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC240_bai_hoc_trong_thap_dai_nguyen_cua_duc_pho_hien_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ Diệu Đế
Cattari Ariya Saccani
Cao Quý về Khổ."
-- Tương
Ưng, LVI-14
Khổ như
lửa cháy:
"Tất cả đều là ... lạc thọ mà các bậc Thánh gọi là xả niệm lạc
trú, chứng và trú vào Thiền-na thứ ba; rồi xả lạc, xả
khổ, diệt hỷ ưu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD04A_tu_dieu_decattari_ariya_saccani.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy Buông Ra
có định luật: “Vô
Thường” là bất biến, là vĩnh cửu, là thường còn. Ngoài ra, tất cả các
Pháp; muôn vàn vạn ... đang đi vào giai đoạn “Bệnh tật”, tức giai đoạn “Hư hoại”. Vạn vật là thế; tất cả đều bị luật “Vô Thường”
chi phối. Chẳng hạn như cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52460A_hay_buong_ra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
nhân của mọi đau khổ là vô minh và ái dục, hay nói
một cách khác chính lòng tham lam, sân hận, si mê là nguồn gốc của mọi ... của trí tuệ
mới có đủ công năng xóa đi hết màn đêm bóng tối của si mê. Không phải hễ
con người có thân là phải khổ, nhưng khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm gì khi nghiệp lực chi phối?
chiếu nhân quả, bằng tâm độ lượng,
thương yêu của mình thì Phật xem tất cả chúng sinh đều là anh em, cha mẹ, bạn
bè... của ta trong vòng ... trên hạnh phúc của người khác để đạt
được. Đạo Phật gọi là “nghiệp lực chi phối”. Còn Nguyễn Du trong Truyện Kiều
thì bảo “Bắt phong trần phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/72E251_lam_gi_khi_nghiep_luc_chi_phoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba điều căn bản của người tu Phật
người
mê lầm hơn chúng ta và cố gắng đánh thức họ cùng tỉnh, cùng tiến tu,
cùng hết khổ như mình.
Thứ tư, từ bi là thương tất ... cả trong tình thương yêu kính trọng.
Thứ hai, nếu là giới xuất gia, các vị phải thương mến các vị thí chủ
đã bỏ công
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724643_ba_dieu_can_ban_cua_nguoi_tu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba điều căn bản của người tu Phật
cả trong tình thương yêu kính trọng.
Thứ hai, nếu là giới xuất gia, các vị phải thương mến các vị thí chủ
đã bỏ công ... tuệ quán chiếu tất cả các pháp trên thế gian này do nhân duyên hợp
thành, không có chủ thể cố định. Luôn dùng trí tuệ quán
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D40A_ba_dieu_can_ban_cua_nguoi_tu_phat.aspx
|