|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba điều căn bản của người tu Phật
cả mọi người. Nếu người tu hành mà không có tâm từ bi thì không
phải là đệ tử của Phật. Cho nên tâm từ bi là bước đầu để đem lợi ích
cho chúng sanh. Đó là tâm nguyện của người Phật tử tu theo Phật. Thế
thì thương chúng sanh bằng cách nào và thương những ai? Tôi sẽ lần lượt
dẫn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724643_ba_dieu_can_ban_cua_nguoi_tu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba điều căn bản của người tu Phật
người tu hành mà không có tâm từ bi thì không
phải là đệ tử của Phật. Cho nên tâm từ bi là bước đầu để đem lợi ích
cho chúng sanh. Đó là tâm nguyện của người Phật tử tu theo Phật. Thế
thì thương chúng sanh bằng cách nào và thương những ai? Tôi sẽ lần lượt
dẫn cho quí vị thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D40A_ba_dieu_can_ban_cua_nguoi_tu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
ơn đến với cha mẹ, ông bà, tổ tiên, người
còn kẻ mất, những anh hùng liệt nữ, chiến sỹ trận vong, đồng bào tử nạn, đã hy
sinh cho sự sống còn của ...
đối với gia đình, xã hội, con người, chúng sanh, và thâm ơn ba ngôi báu hướng dẫn
ta từ bến mê tìm về giác ngộ, trong sự tương quan, tương duyên
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - AN CƯ KHO BÁU NIỀM TIN VÀ TRÍ TUỆ
rõ được chân lý vô thường, sanh, lão, bịnh, tử đang chi phối trong cuộc sống con người.** Niềm tin vào luật nhân quả bình đẳng, người tạo nghiệp ... mình, thấy được bản tâm thanh tịnh vốn không sanh không diệt. Cứu cánh giải thoát sanh tử y cứ vào văn tư tu tức là lắng nghe pháp, thực
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7ED212_an_cu_kho_bau_niem_tin_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Phật dạy: Trường thọ và đoản thọ
, tâm không
từ bi đối với các loại chúng sanh. Do nghiệp ấy, sau khi mạng chung bị sanh vào
cõi dữ, ác thú. Neu được tái sanh trong loài người, người ấy phải đoản mạng.
Nhưng ở đây, này Thanh niên, có người đàn bà hay đàn
ông từ bỏ sát sanh, tránh xa sát sanh, bỏ trượng, bỏ kiếm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F5200_loi_phat_day_truong_tho_va_doan_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG
VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
đó vẫn
hiện hữu mãnh liệt trong mỗi con người, trong mỗi thời đại theo sự chuyển vần của
thời gian vô cùng, không gian vô tận, bể dâu của cuộc ... sở trụ nhi sanh kỳ tâm”.
Sự giác ngộ của ngài
hẳn nhiên là sự chấn động trực tiếp, đẩy lùi tất cả những dính mắc vướng bận của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
tái sanh nhưng vẫn
chuyển hoá được. Trong sách Đồng Mông Chỉ Quán, ngài Trí Giả đại sư có
kể chuyện một Sa Di yểu mạng nhưng nhờ cứu sống ... Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
29/07/2012 08:47 (GMT+7) Số lượt xem: 89207Kích cỡ chữ:
HỎI: Quan điểm về Nghiệp của Phật giáo có sự khác biệt như thế nào so với quan điểm Số mệnh của Nho giáo ? ĐÁP:
Đời sống của con người vốn rất đa dạng, muôn màu và vô cùng sai biệt.
Mỗi cá nhân có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
muốn
thoát ly sanh tử, thoát khỏi sự trói buộc trong ba cõi thì phải tu niệm, phải
buộc niệm cho chuyên tâm nhất ý, không để cho cảnh giới ... khỏi tội chết.
Cũng như anh tử tù, chúng sanh
đang bị chìm đắm trong thế gian vô thường, đang bị bức bách bởi sanh tử khổ
nạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
muốn
thoát ly sanh tử, thoát khỏi sự trói buộc trong ba cõi thì phải tu niệm, phải
buộc niệm cho chuyên tâm nhất ý, không để cho cảnh giới ... khỏi tội chết.
Cũng như anh tử tù, chúng sanh
đang bị chìm đắm trong thế gian vô thường, đang bị bức bách bởi sanh tử khổ
nạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
(Phật), Người đã “mở cánh cửa vĩnh cửu cho tất
cả”. Kinh văn ghi về sự kiện trọng đại này rằng: “Một chúng sinh duy
nhất, một con người phi ... buộc bởi tình ái thê nhi, Thái tử Tất-đạt-đa không có được
chút thảnh thơi, an lạc. Cuộc sống luôn bị rình rập bởi sanh, già,
bệnh, chết, sầu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx
|