Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
, không dám
nhắc đến lịch sử là một cái tội khác. Chính sự lãng quên lịch sử và không dám
nhắc đến lịch sử mà dẫn đến sự lãnh cảm thờ ơ với ...
Trọng Yêm, tiếng
Trung: 范仲淹, (989 - 1052), tự Hy Văn, thụy Văn
Chánh, là một nhà chính trị, nhà văn, nhà quân sự, nhà
giáo dục thời
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
bất cứ điều gì mà chưa có sự thực nghiệm, tự
mình phân tích, khảo xét, cho dù điều đó là do chính ngài nói ra. Từ chính ... vội tin vào lời tuyên bố vừa đọc thấy như
trên.
Và từ đó tôi tiếp tục quay sang đặt câu hỏi về sự thực nghiệm của chính bản thân
mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
đại hôm nay. Hơn đâu hết,
đã là một cư sĩ trong đời, phải sống làm sao để sự hiện hữu của mình ngoài ý
nghĩa với người thân, vợ con, còn ... những hiện tượng này.
Sống là sống
với
Cần phải thấy rằng, sống là sống với, không ở đâu bạn
có thể sống một mình. Với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức trong nếp sống người Phật tử
thật ăn ăn hối lỗi, trung thực bộc lộ lỗi lầm với
vị đạo sư hay là với những người bạn đồng tu, đồng
đạo ... , là nếp sống với tâm ý trong sạch. Đó cũng chính là
nếp sống hạnh phúc. Một niềm hạnh phúc mình tự tạo
cho mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4043_dao_duc_trong_nep_song_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sư cô, ca sĩ Ani: Đạo Phật thay đổi cuộc đời tôi
người tìm về với chính cái bản thể của mình.
Hát và tích cực với các chương trình từ thiện là 2 nhân tố liền kề
trong suốt cuộc ... trong trái tim và tâm hồn non dại.
Cô luôn tự bảo vệ mình bằng sự cáu giận hoặc chống đối với tất cả mọi
người. Duy chỉ có giọng hát là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/77460A_su_co_ca_si_ani_dao_phat_thay_doi_cuoc_doi_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
mình với tâm của bậc thầy qua pháp Đạo sư
Du già (Guru Yoga) thông qua các nghi quỹ và thần chú. Vị đạo sư chính
là sự thể hiện ... được truyền dạy Mật tông hay
không, và được truyền thụ bởi ai? Hơn nữa, vào thời bấy giờ Tây Tạng còn
thực hiện chính sách cấm cửa đối với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối thoại về bất bạo động với Aung San Suu Kyi
ta, rất đáng kính và rất trung thực với tư tưởng Phật giáo: đó là nước Miến Điện của người phụ nữ Phật tử gương mẫu, bà Aung San Suu Kyi.Tôi ... trung thực chấp hành chính sách bất bạo động trước công chúng. Nhưng tự trong thâm tâm, tôi biết rằng bất bạo động không phải là giải đáp
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576218_doi_thoai_ve_bat_bao_dong_voi_aung_san_suu_kyi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
ngợi lẽ đời, và ta thấy mình có toàn quyền như thế. Còn nếu
xác quyết rằng “chính Nguyễn Du đã nghĩ thế này” hay “đây mới thực là
tư ... đoàn viên của Kiều hay sự quay về với Chân tâm thường hiện.
“Khái
niệm “Ðoàn viên” có thực trong đời hay chỉ trong tiểu thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
02/03/2013 17:21 (GMT+7) Số lượt xem: 85287Kích cỡ chữ:
Vì sống nhờ vào thực phẩm nên con người phải dùng đến những phương
tiện và đường lối khác nhau, như thiện hay bất thiện, để đối phó với nhu
cầu căn bản này.
Đặt trên nền tảng thực nghiệm,
đạo Phật đưa ra sự thật rằng tất cả chúng sinh sống còn nhờ vào thực
phẩm. Vì sống nhờ vào thực phẩm nên con người phải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/727453_hanh_phuc_that_su_cua_nguoi_tieu_dung_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một đặc trưng rất riêng của Phật giáo
Bản Tâm của chính mình.
a/ Phật giáo và ‘sáng tạo luận’ (creationism)
– Trong rất nhiều sách viết về Phật giáo và các tôn giáo Tây ... cho rằng Phật giáo là “vô thần” chỉ vì Phật giáo không giải thích
nguồn gốc thế giới và con người theo cùng cách với các tôn giáo Trung
Đông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765209_mot_dac_trung_rat_rieng_cua_phat_giao.aspx
|