Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm, bệnh 'mạnh ai nấy sống' thời hiện đại
sự (Đoàn luật sư TP HCM) cho rằng, sự
vô cảm là một khái niệm không có gì mới, nó xuất hiện từ khi có con
người, nó tồn tại ở các mức ... Vô cảm, bệnh 'mạnh ai nấy sống' thời hiện đại
29/10/2011 08:18 (GMT+7) Số lượt xem: 109803Kích cỡ chữ:
Một thanh niên bị xe tải đâm nát nửa thân, nhiều người xúm lại xem
rồi bỏ đi mặc nạn nhân kêu cứu; 'hôi của' trong tai nạn; bệnh nhân chết
vì bác sĩ yêu cầu phải có tiền mới cấp cứu... Sự thờ ơ với nỗi
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/57544B_vo_cam_benh_manh_ai_nay_song_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích 18 vị A La Hán
Sự tích 18 vị A La Hán
06/08/2011 07:36 (GMT+7) Số lượt xem: 120070Kích cỡ chữ:
Có một câu chuyện lịch sử nói về sự linh ứng của 18 vị A la Hán có liên quan đến sự nghịch khảo và thuận khảo.
Khi xưa thành Cẩm Châu Trung quốc có hai ngôi Chùa. Một là Xuất thủy
Tự, hai là Hương tích ... A La hán nên Quan Sát Chánh
nhất định hôm nay phải đến Hương Tích tự hỏi thăm các vị Hòa Thượng cho
biết sự tình thế nào? Tiếp đón quan Sát Chánh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7BD213_su_tich_18_vi_a_la_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phiếm luận của người học Phật về: Tự do và hạnh phúc
thực tại. Tri thức không đồng nghĩa với sự tích lũy nhiều hay
ít lượng thông tin và kiến thức, mà điều cơ bản là hiểu biết một cách
tự do ... người và thực tại, từ đó nảy sinh ra xung
đột nội tâm làm mất đi niềm hạnh phúc. Sự thật là thế giới hiện tượng
sự vật tự bản chất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57424A_phiem_luan_cua_nguoi_hoc_phat_ve_tu_do_va_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PGS.TS Đặng Văn Bài: Đừng quá bi quan trước thực trạng của lễ hội
thay đổi của lễ hội không làm biến đổi chất của di tích, di sản văn hóa (tính thiêng liêng, hạt nhân tâm linh…) thì ta phải chấp nhận sự thay đổi ... có mặt tích cực thì chẳng bao giờ cộng đồng lại đón nhận lễ hội một cách hồ hởi, tình nguyện như thế. Tiếp đến là ta phải nhìn sự vật hiện tượng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/527652_pgsts_dang_van_bai_dung_qua_bi_quan_truoc_thuc_trang_cua_le_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Hình như đã là một Trung Quốc khác"
Hoàng đã mời tiến sĩ (TS) Vũ Cao Phan, Phó chủ tịch Hội Hữu
nghị Việt - Trung tham gia trả lời phỏng vấn. Được sự cho phép của TS Vũ
Cao Phan, Thanh ... được một thực tế là gấu trúc
là của Trung Quốc. Cũng như bất kể Nhật Bản đặt tên gì cho đảo Điếu Ngư
(Senkaku) thì cũng không thay đổi được sự thực
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5BD443_hinh_nhu_da_la_mot_trung_quoc_khac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
và đôi khi
phải thuyết giảng cho họ là sự kiện thường gặp trong nhiều kinh, luật.
Trường hợp của Tôn giả Pindola Bhāradvāja (6) là một ví ... phải ứng xử theo chuẩn mực của người
thân. Muốn xử sự cho đúng, cần phải biết hổ thẹn. Theo kinh Tăng chi,
hai đức tính tàm và quý che chở cho thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
sở hữu
ít ỏi đó để không bị những giới hạn và những bám víu của đời sống cư sĩ,
chuẩn bị cho cơ hội lớn lao để tu tập đạo đức và tiến bộ tâm linh. Sự ... Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
02/03/2013 17:21 (GMT+7) Số lượt xem: 85077Kích cỡ chữ:
Vì sống nhờ vào thực phẩm nên con người phải dùng đến những phương
tiện và đường lối khác nhau, như thiện hay bất thiện, để đối phó với nhu
cầu căn bản này.
Đặt trên nền tảng thực nghiệm,
đạo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/727453_hanh_phuc_that_su_cua_nguoi_tieu_dung_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngắm 3 thành cổ được UNESCO vinh danh
có diện tích hơn 500 ha và được giới hạn bởi 3 vòng thành theo thứ
tự ngoài lớn, trong nhỏ: Kinh Thành, Hoàng Thành và Tử Cấm Thành. 4
hướng ... công. Hiện,
Kinh thành Huế là một trong số các di tích thuộc cụm Quần thể di tích
Cố đô Huế được UNESCO công nhận là Di sản Văn hoá Thế giới
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7ED24A_ngam_3_thanh_co_duoc_unesco_vinh_danh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA:
THỰC TẬP TÌNH YÊU THƯƠNG,
LÒNG TỪ BI VÀ SỰ KHOAN DUNG
bộ với sự mãn nguyện, Đức Đạt
Lai Lạt Ma dạy rằng bản thân vật chất có giới hạn, do đó, có một cảm
giác của sự mãn nguyện có thể hữu ... thêm nữa các phẩm chất như trung thực, chân
thành sẽ mang lại sự tự tin to lớn hơn và giúp ta có thể hành động
một cách tích cực hơn.
Vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76E61A_duc_dat_lai_lat_mathuc_tap_tinh_yeu_thuong_long_tu_bi_va_su_khoan_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
29/07/2012 08:47 (GMT+7) Số lượt xem: 84304Kích cỡ chữ:
HỎI: Quan điểm về Nghiệp của Phật giáo có sự khác biệt như thế nào so với quan điểm Số mệnh của Nho giáo ? ĐÁP:
Đời sống của con người vốn rất đa dạng, muôn màu và vô cùng sai biệt.
Mỗi cá nhân có một ...
là con người, nhưng có sự bất đồng rõ rệt giữa giàu nghèo, xấu đẹp,
khoẻ mạnh và đau yếu, trường thọ và chết yểu, thành công và thất bại,
hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx
|