Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
phạm trù của tư duy là điều kiện tiên quyết cho mọi sự hiểu biết hoặc tri thức. Và, người ta gán cho khoa học là quy luật ... thích tất cả mọi sự lý trong vũ trụ, bởi vì luôn luôn có mâu thuẫn phát sinh trong bất cứ hệ thống duy lý nào, dù cho chặt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp - Tinh thần an sinh xã hội
tâm, coi quyền con người, bảo vệ con người trước biến cố rủi ro xảy ra. Con người vừa là động lực của sự phát triển xã hội, vừa ... …Các hình thức ‘an sinh xã hội’ được xây dựng có sự khác nhau giữa các quốc gia trên thế giới. Tuy nhiên, có thể thấy những cơ chế chủ yếu của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/77400A_hoang_phap__tinh_than_an_sinh_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
bởi ngài Padmasambhava (Liên Hoa Sanh) và phát triển mạnh vào thế kỷ XI do đóng góp của ngài Atisa, song mãi đến khi Trung ... thức này chịu ảnh hưởng chủ yếu từ Đông Mật (Trung Quốc, Nhật Bản), được xem là hệ Tantra cấp đầu tiên của Tây Tạng (Kriya-Tantra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma: Nuôi dưỡng trái tim nồng ấm
trong thế hệ của chúng tôi. Đó có lẽ là thế kỷ quan trọng nhất trong lịch sử về sự thay đổi và phát triển công nghệ, nhưng ... giáo rất phong phú kiến thức về tâm thức và ngày nay đang thu hút sự quan tâm của các nhà khoa học hiện đại, những người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73745A_duc_dat_lai_lat_ma_nuoi_duong_trai_tim_nong_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vận dụng sự tu tập vào đời sống hôn nhân
tâm linh, hãy cố gắng sao cho đáp ứng được các nhu cầu của nhau và đóng góp cho nhau trong sự phát triển tâm linh. Tình yêu vị tha và ... bạn, mà chúng chỉ là những sự phản ảnh từ chính tâm thức tích cực và tiêu cực của bạn.Việc duy trì thệ nguyện sống chung như vợ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7FD25B_van_dung_su_tu_tap_vao_doi_song_hon_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Hồng Xuống Phố - đôi dòng tư nghiệm
mùa Vu Lan" này, để mỗi năm được phát triển hơn.Chương trình HOA HỒNG XUỐNG PHỐ tại thành phố Nha Trang năm nay, tiếp nối bước ... miền trung đã được sự hưởng ứng của các bạn Phật tử trẻ nơi các thành phố lớn. Điều này cho thấy rằng, công tác đưa Hoa hồng xuống phố
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7F5049_hoa_hong_xuong_pho__doi_dong_tu_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn Thị trưởng thành phố Seoul về việc lễ Phật đản 2012
một thành công rất lớn, là một sự kiện duy nhất trên cả nước, quần chúng xem như lễ hội truyền thống văn hóa tâm linh dân tộc và được ... Festival-燃燈 會) để xác định ý nghĩa của sự bảo tồn di sản văn hóa truyền thống là một ý tưởng tuyệt vời. Ngài Thị trưởng nói : “Lễ hội
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5E444A_phong_van_thi_truong_thanh_pho_seoul_ve_viec_le_phat_dan_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thị trưởng Seoul: Phật giáo được gọi là một di sản văn hóa dân tộc
, sự cảm xúc sâu sắc của người dân, lại tiếp tục dự Yeondeunghoe (Lễ Hội Đèn Hoa Sen), được đi diễu hành từ Trường Đại học Phật Giáo ... một thành công rất lớn, là một sự kiện duy nhất trên cả nước, quần chúng xem như lễ hội truyền thống văn hóa tâm linh dân tộc và được
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7E544A_thi_truong_seoul_phat_giao_duoc_goi_la_mot_di_san_van_hoa_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
nhất cho vấn đề ô nhiễm môi sinh và là sự đe dọa lớn nhất cho sự tồn tại của loài người trên Trái đất. Về mối liên hệ giữa ... bàng bạc hạnh phúc nội tâm, phát triển sung mãn các năng lượng tâm lý, và với trí tuệ thấy rõ tường tận sự thật của mọi hiện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
trì niệm của mỗi cá nhân. Những nghi thức này chịu ảnh hưởng chủ yếu từ Đông Mật (Trung Quốc, Nhật Bản), được xem là hệ Tantra cấp đầu tiên của Tây Tạng (Kriya-Tantra), sự hành trì chủ yếu liên hệ với các nghi thức ngoại giới, chưa phải cốt tủy của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx