Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguy cơ ung thư từ thuốc bắc.
khả năng gây xơ gan và ung thư gan nguyên phát. Các nhà khoa học đã gây được ung thư gan nguyên phát trên thực nghiệm bằng cách cho các con vật ăn thức ... liên hệ rõ ràng giữa chất độc này trong cơ thể với ung thư gan. Theo nghiên cứu của Đại học Cornell (Hoa Kỳ), loại độc chất này có thể gây nên
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/7F4252_nguy_co_ung_thu_tu_thuoc_bac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bổn phận của Phật tử tại gia
đình, chúng tôi muốn nói ở đây, không phải những người xa lạ, hay hàng xóm láng giềng, mà chính là những người có sự liên quan mật thiết ... ngơi yên giấc. b) Làm con mỗi ngày phải dậy sớm, để phân công việc cho người làm lụng đúng giờ, và lo sắp đặt miếng ăn thức uống cho cha mẹ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FC403_bon_phan_cua_phat_tu_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa sen trong văn hóa vật chất
sen đã trở thành phong cách kiến trúc của cả một giai đoạn. Nó đánh dấu sự bừng nở của một phong cách nghệ thuật độc đáo, khởi đầu từ chùa Kim Liên ... nên yếu tố thẩm mỹ, vừa mang ý nghĩa thanh sạch. Cũng liên quan đến vấn đề thờ cúng này, hình tượng hoa sen còn được dùng để làm cái chum/hũ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564442_hoa_sen_trong_van_hoa_vat_chat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỜI-KHÔNG LÀ GÌ ?
trình: “Dựa vào bia của Chu Chiêu Vương, giấc mộng đêm hôm qua của Bệ Hạ, nếu tính theo thời gian, thì hiển nhiên có sự liên quan mật thiết ... THỜI-KHÔNG LÀ GÌ ? 10/08/2011 13:24 (GMT+7) Số lượt xem: 273473Kích cỡ chữ: Thời-Không là từ viết tắt của Thời gian và Không gian. Trong đời thường, chúng ta cảm nhận thời gian là một dòng chảy, trôi liên tục không ngừng nghỉ, từ quá khứ qua hiện tại rồi tới tương lai. Thời gian làm thay đổi sự vật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/725441_thoi_khong_la_gi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUÁN CHIẾU BÀN TAY
ta. Ta nuôi dưỡng tâm thức ta bằng những chất liệu phân biệt, vọng tưởng, sai lầm, thì những thức ăn đó, tàn phá hết thảy sự an lạc trong đời sống của chúng ta. Trái lại, chúng ta ăn, thức ăn gọi là thức thực, nuôi dưỡng tâm chúng ta, bằng sự hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/775208_quan_chieu_ban_tay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn người cõi âm
giấy báo tử không đúng với ngày mất của ông. Ông phải chịu sự đói khát, lạnh lẽo trong suốt những năm qua. May nhờ bà mợ dâu khi ăn thường mời ... xuyên, liên tục. Phải ăn chay niệm Phật, làm công đức. Tu thập thiện trì ngũ giới. Khi lâm chung phải niệm 10 tiếng nhất tâm bất loạn. Nếu có cơ duyên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/574640_phong_van_nguoi_coi_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn người cõi âm
ăn được gì, vì trên giấy báo tử không đúng với ngày mất của ông. Ông phải chịu sự đói khát, lạnh lẽo trong suốt những năm qua. May nhờ ... về Tây phương cực lạc thì phải trì 6 chữ Nam Mô A Di Đà Phật thường xuyên, liên tục. Phải ăn chay niệm Phật, làm công đức. Tu thập thiện trì ngũ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/575401_phong_van_nguoi_coi_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đoạn tuyệt giang hồ, quy y cửa Phật để trả nợ cuộc đời
vợ thật. Đứa con đầu lòng ra đời trong sự khó khăn, thiếu đói. Lê Lam dắt vợ con ngược Tây Nguyên, vào một bản sâu ở tỉnh Đắc Lắc sống ẩn dật như để trốn sự mặc cảm bản thân. Nhưng rồi, chỉ một thời gian sau bị bạn bè lôi kéo, y lại xuôi xuống Bình Dương, tiếp tục làm giang hồ. Tuy nhiên, gã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC443_doan_tuyet_giang_ho_quy_y_cua_phat_de_tra_no_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khám phá đạo Phật của người Tây phương
bàn cãi. Nhưng, rất nhanh sau đó, trí thức Âu châu đã nhận biết được sự hiện hữu của một giáo thuyết đặc biệt, nằm giữa tôn giáo và triết học ... . Thật vậy, suốt thời gian dài, người Âu châu không có ý niệm về sự có mặt của đạo Phật. Trí thức Âu châu, từ các học giả Hy Lạp cổ thời, đến những
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/527653_su_kham_pha_dao_phat_cua_nguoi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luyện nước
võ đường. Sau nữa, điều quan trọng là gánh nước để thanh tẩy tâm mình. Võ học như thiền định vậy. Và sau cùng, sự tưới tẩm sẽ làm nẩy sinh những ... hiếu động. Thầy nghĩ, có lẽ ta nên dạy điệu Sanh tập võ, lấy sự vận động để tiêu diệt hiếu động. Hơn nữa, cũng để tập cho điệu thói quen dậy sớm. Người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57C202_luyen_nuoc.aspx