Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình nghĩa thầy trò
gắm bậc thiện tri thức. Sư trưởng lấy năm điều ấy mà
săn sóc đệ tử”.
Đức
Thế Tôn đã chỉ dạy năm phận sự căn bản của người học trò đối với thầy ... hầu như thiếu sự gắn
bó. Giữa thầy cô giáo và học trò có một khoảng cách khá xa, không thân tình và
gần gũi như ngày xưa. Có lẽ, vì xã hội ngày
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57D602_tinh_nghia_thay_tro.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Chế Tác Tượng Phật Chàng Sơn
“chắc ăn” bằng cách phân đôi khối đầu, lấy đường vạch thẳng bổ giữa sống mũi, xong đục một bên mặt trước; sau đó lấy sống mũi làm trục đối xứng, đục ... ở bất cứ chùa nào cũng giống như chùa nào. Vị trí và số lượng các tượng thờ có sự thay đổi tùy theo điều kiện kinh tế, xã hội và đặc biệt là qui thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536258_nghe_thuat_che_tac_tuong_phat_chang_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Vong Linh Thai Nhi Vô Tội
thụ ăn uống, vui chơi và
tìm khóai lạc. Những đam mê và hành vi dẫn đến sự mất nhân phẩm, đến độ họ
không còn ý thức việc họ là con ... giữa từ lúc chết đến khi có thân kể tiếp). Khi người đàn ông và đàn bà
quan hệ tình dục, nếu thân trung ấm này có những nhân duyên liên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/5AD203_nhung_vong_linh_thai_nhi_vo_toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
15/12/2011 15:33 (GMT+7) Số lượt xem: 232271Kích cỡ chữ:
Chuyển hóa tâm linh là một quá trình nổ lực tu tập liên tục
theo thứ lớp bằng con đường Bát Chánh được biểu hiện qua 3 món Tam Vô
Lậu: Giới, Định, Tuệ mà Ngài đã trải qua. Chỉ có con ... , chữ "giác ngộ" có nghĩa là: "thức tỉnh, trở thành tuệ giác, hoặc sự
nhận thức rõ ràng về thực tại tâm linh" (to awake, become enlightenment
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D009_su_giac_ngo_cua_duc_phat_la_qua_trinh_chuyen_hoa_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Có Phải Là Tôn Giáo Có Tính Thế Giới Hay Không ?
Trung Quốc. Có nhiều cao tăng
xuất hiện, sự giao lưu giữa Trung Quốc và Ấn Độ nối tiếp không ngừng.
Trong thời kỳ này, Phật giáo Trung Hoa nở ... rõ ràng, Mật giáo thì thiên về giữ
gìn nghi thức, trì chú, đặc biệt là tin tưởng ở sự gia hộ của thần linh.
Nếu diễn đạt một cách khác thì có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5B4440_phat_giao_co_phai_la_ton_giao_co_tinh_the_gioi_hay_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Câu Chú: OM MANI PADME HUM
nhã và năng lực tâm thức của ngài Quan âm
(Chenrezig), ngài Chenrezig đã gom sự thanh nhã và từ bi của tất cả các
vị Phật và Bố Tát. Trong ... định, đặt tên, và
có sự hoạt động ở tâm thức.
Thí dụ, khi có ai đó nói với chúng ta « Anh là một người tốt » hoặc «
Anh là một người khó ưa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD208_y_nghia_cau_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền dưới mắt khoa học
.
Nhưng
Tiến sĩ Raichle nói mạng lưới nội tại (của não bộ) thì quan trọng hơn
là chuyện nghĩ về những gì mà đương sự đã ăn trong tối ... là “nhất thể” (oneness) với thế giới, một
tâm thức hợp nhất giữa một người và môi trường chung quanh.
Zoran
Josipovic nhìn vào các đồ hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/73C04A_thien_duoi_mat_khoa_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
NÓI VỀ PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG (4)
: Chúng
ta tìm hạnh phúc chân thật như thế nào?
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Theo quan điểm của nhà Phật,
hình thức hòa bình tối thượng là sự ... ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
NÓI VỀ PHẬT GIÁO ỨNG DỤNG (4)
Tác giả: Đức Dalai Lama
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
01/09/2012 14:47 (GMT+7) Số lượt xem: 133943Kích cỡ chữ:
HỎI: Có sự
khác biệt nào giữa tâm linh quang và Phật tính?
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Chúng là giống nhau. Phật tính[1]
có thể là bản chất trống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5240_duc_dat_lai_lat_ma_noi_ve_phat_giao_ung_dung_4.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
thoang thoáng buồn . Ngay cả môi trường sống, tương
giao giữa người với người , kể cả khẩu vị thức ăn , tất cả đều nhàn
nhạt, lành lạnh ... bất hạnh , khó
khăn cùng khổ vẫn còn có một tinh thần rất mạnh vượt lên trên vật chất
trần gian . Họ có một nhạy cảm về sự bình an nào đó mà cơm ăn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự trung thực với chính mình
, lắm khi ẩn tàng trong nội dung này vẫn có hàm ý khác;
hoặc là, sự liên quan giữa nội hàm này đối với vấn đề kia: vì thương người ... số xuất hiện, cũng có
thể thấy ngay rằng, đối tượng thẩm mỹ
chi phối - ảnh hưởng nhiều nhất đến tâm thức của tác giả vẫn là những gì liên
quan
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC202_su_trung_thuc_voi_chinh_minh.aspx
|