|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mô hình hoằng Pháp tại nước nhà trong thời đại ngày nay
tốt mà lâu nay chúng ta không quan tâm đến.
Thượng tọa Bảo Nghiêm đã quan tâm đến các em học sinh sinh viên đến mùa
thi thường lo sợ thi rớt. Các em
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/765648_mo_hinh_hoang_phap_tai_nuoc_nha_trong_thoi_dai_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
đoan, không ỷ lại thần quyền, không lo sợ hoang mang. Biết cuộc đời mình
là do nghiệp nhân của chính mình tạo ra, người Phật tử với lòng tự tin,
có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ bi và tinh thần bất bạo động theo truyền thống Phật giáo Đại thừa
, nước mắt cùng mặn, ai
cũng ham sống sợ chết, chà đạp lên sinh mạng của kẻ khác đó là sai
nguyên tắc đạo đức làm người.
“Giết hại mạng sống của chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77C448_tu_bi_va_tinh_than_bat_bao_dong_theo_truyen_thong_phat_giao_dai_thua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Hải Đức Nha Trang
San bạch:- Bạch Hòa thượng không phải thế. Dây da treo chuông đã cũ quá, con sợ rủi đứt nên đã lấy dây xích sắt thay vào nên tiếng chuông nghe không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/53C601_chua_hai_duc_nha_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
), sầu (śoka), sợ hãi (bhaya), ghê tởm (jugupsā), nhục dục về nam, về nữ, và về cả nam lẫn nữ (strīveda, puṃveda, napuṃsakaveda). Chín loại phiền não phụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Trong Thế Giới Phương Tây
ngụy tạo và ru ngủ chúng ta đi vào đời sống với một
thiên đường khờ khạo, hoặc khủng bố và hành hạ chúng ta với nỗi sợ
hãi ảo tưởng và những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/56C44B_phat_giao_trong_the_gioi_phuong_tay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân bản luận Phật giáo cứu cánh của con người hiện đại
giáo,
con người sợ hãi lo âu của Kirkegard, con người khổ đau của
Dostoievski, con người dục tính ức chế của Freud, con người hư vô của
Niesche
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534402_nhan_ban_luan_phat_giao_cuu_canh_cua_con_nguoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRỞ NGẠI NỘI TẠI TRONG HOẰNG PHÁP, NGĂN CẢI ĐẠO (PHẦN 1 VÀ PHẦN 2 )
đạo thậm chí một số Phật tử vì sợ phạm giới mà
bỏ đạo. Vô tình chúng ta tạo cơ hội cho ngoại đạo dụ dỗ, lôi kéo cải
đạo. Vậy nên khi giảng đạo chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C64A_tro_ngai_noi_tai_trong_hoang_phap_ngan_cai_dao_phan_1_va_phan_2_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH THỰC HÀNH
CỦA DÒNG TRUYỀN THỪA DRUKPA KAGYU
bản thân hành giả khỏi những sợ hãi của việc tái
sinh không may mắn mà còn là mọi chúng sinh khác. A Súc Bệ Phật cũng được thực
hành cho những người quá
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56C209_cach_thuc_hanhcua_dong_truyen_thua_drukpa_kagyu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rồng trong Kinh Điển Phật Giáo
lại một đêm thì tôi cám ơn vô cùng. Khi đó ông
Ưu-lâu-tần-loa Ca-diếp nói rằng: Tuy tôi nói là nói vậy, nhưng trong đền
thờ Thần Lửa đó nguy hiểm lắm, tôi sợ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765042_rong_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx
|