|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
hạnh phúc hay an lạc, bất hạnh
cũng là do chính mình quyết định cho chính mình. Điều đó không nằm ở
ngoài, trên những sở hữu vật ... hữu; nhìn lại sau lưng, cảm thấy chỉ còn là những hư ảo cuộc
đời, có đó mất đó, vinh đó nhục đó … nên gây những nổi bất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
viết muốn nhấn mạnh chữ "giác ngộ" mang ý nghĩa là: sự nhận thức thấu đáo được bản chất như thật của vạn hữu. Chữ "Tâm Linh" được ... Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
15/12/2011 15:33 (GMT+7) Số lượt xem: 227961Kích cỡ chữ:
Chuyển hóa tâm linh là một quá trình nổ lực tu tập liên tục
theo thứ lớp bằng con đường Bát Chánh được biểu hiện qua 3 món Tam Vô
Lậu: Giới, Định, Tuệ mà Ngài đã trải qua. Chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D009_su_giac_ngo_cua_duc_phat_la_qua_trinh_chuyen_hoa_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
thường bị Vô minh và Ảo giác che lấp. Samâdhi (Định) là khả năng "chú tâm" của tâm thức không bị các tư duy đối kháng thông thường (dưới hình ... thức
được rằng sự quan sát dựa vào sự "chú tâm và quán thấy" các hiện tượng
vật chất cũng như tâm thần, không thể chỉ giới hạn duy nhất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG
VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
câu “ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”.
Sự giác ngộ của ngài
hẳn nhiên là sự chấn động trực tiếp, đẩy lùi tất cả những dính mắc ... làm đảo lộn hành trình đi đến giác ngộ bằng phương pháp tiệm
giáo. Phải chăng nội tâm của Huệ Năng là giải đất bằng mầu mỡ chỉ cần trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
lầm
này. Nên nhớ tưởng hay tri giác là ảo ảnh, không thật.
Thí dụ như khi mắt thấy một vật thì nhãn thức thấy vật đó, nhưng ... trên mặt nước hay nếu nhìn kỹ ta sẽ thấy thân tứ đại chỉ là những bọt vật
chất tạm bợ. Thân thể muốn tồn tại phải nương vào các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời di huấn sau cùng của đức Phật.
tật và cái chết. Một vị
Phật đích thực không mang thân xác con người, mà vỏn vẹn chỉ là sự Giác
ngộ. Chỉ có sự Giác Ngộ ... của Đạo Pháp. Phật nhắc nhở các đệ tử phải hiểu rằng
vị thầy của họ không phải là một nhân vật nào cả, dù đó là Phật, vị thầy
đích
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57E418_loi_di_huan_sau_cung_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
ngày xưa, Phật chỉ cần nói Tứ diệu đế. Bởi họ đã có đủ chất liệu. Chỉ cần “chỉ trăng” là họ thấy ngay. Khổ Tập Diệt Đạo là ... đầu tiên, cũng là bạn đồng hành ngày xưa, Phật chỉ cần nói Tứ diệu đế. Bởi họ đã có đủ chất liệu. Chỉ cần “chỉ trăng” là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
mức độ cao hơn, mức độ siêu việt, những dấu hiệu ấy
tỏ ra là một sự ảo tưởng. Vì thế, Đức Phật dạy rằng, ba thời chỉ sở hữu ... thể có được một
đời sống với đầy ý nghĩa đích thực, hay chỉ là sự vật lộn để tìm kiếm ý
nghĩa của cuộc sống? Phải chăng cuộc sống chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ đau phát sinh và vận hành như thế nào ?
Kinh ACELA-SUTTA
hiện tượng tâm thần và các hiện tượng vật chất tạo điều kiện làm phát sinh ra sáu khả năng (tức là sáu thứ giác cảm: thị giác ... tượng vật chất (tức là thân xác, và cũng xin nhắc thêm là Pya Tan và Thanissaro Bhikkhu dịch chung "hiện tượng tâm thần và hiện tượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5BD252_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao_kinh_acela_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
(cái biết) và sở giác (hiện tượng được biết) vốn là vô thực thể.
Khi viên thành sự chứng không, thì năng không (bản chất của ... đó là tự thể
của nó khi được quan sát trên phép đếm – khách quan tính của sự thể.
Tuy nhiên, thực chất của các chúng sinh hữu tình, có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
|