Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hư Thực Cõi Tâm Linh
thấy con người là một cơ cấu kép gồm hai phần: thể chất (thân) và tinh thần (tâm) có ảnh hưởng mật thiết với nhau, trong đó thân là phuơng ... ) là lớp lưu trữ những ấn tượng và kinh nghiệm mà các giác quan (nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân) cảm nhận được, rồi cho chúng trỗi dậy thành trí
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734409_hu_thuc_coi_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Phật tử chân chánh là một công dân của hoàn cầu
thực hành Phật pháp trong đời sống hàng ngày. Đây không phải là một tôn giáo hay là một triết lý. Lại càng không có tính chất ... về Phật pháp, không phải là người thành thạo pháp. Người nào, sau khi nghe pháp xong dù chỉ một ít, nhưng với sự thực hành, hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD25A_mot_phat_tu_chan_chanh_la_mot_cong_dan_cua_hoan_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trước những vấn nạn xã hội (*)
thành tâm lý anh hùng cá nhân, ham mê vật chất, sống ích kỷ, xa rời đời sống tâm linh hướng thượng. Bên cạnh đó gia đình mãi lo làm ăn nên ... cho mọi người biết thương yêu nhau trong tình huynh đệ nghĩa đồng bào. Dưới tầm nhìn của Phật giáo, sở dĩ có những tệ nạn nói trên là vì con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/77C008_truoc_nhung_van_nan_xa_hoi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
Ngài vẫn thường trụ hằng hữu. Thật vậy, những lời dạy cao quý và cuộc sống phạm hạnh thanh tịnh của Ngài, uy đức của Ngài vẫn còn là kim chỉ ... NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO 14/11/2011 14:53 (GMT+7) Số lượt xem: 272439Kích cỡ chữ: NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁOQuan niệm THỜI GIAN theo KINH PHÁP HOAHT.Thích Trí QuảngThời gian là tác nhân chi phối sự hình thành và sự tiến
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/73D44B_nguyet_san_giac_ngo_so_188_khai_niem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
cũng là một thắc mắc khá kỳ quặc. Bởi vì về phẩm vật, Kinh văn chỉ nêu lên một cách rất chung là "cụ phạn bách vị ngũ quả, cấp ... hơn vật chất; chỉ xem vật chất như một phương tiện bày tỏ tâm thành mà thôi. Trong Kinh điển còn ghi chép lại câu chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những câu đối trong cửa thiền (1)
bối diệp chứng Bồ Đề (Chớ nhận hoá thành là bảo sở Học thêm kinh điển chứng Bồ Đề) 天空朱霞云中白鹤 山间明月江上清风 Thiên không châu hà vân trung bạch ... ngật thành chinh tru sát phạt nhân quả luân hồi Nhân loại vốn là bãi xương khô, chỉ vì xương khô chơi với xương khô làm nên phụ tử quân thần
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5AC402_nhung_cau_doi_trong_cua_thien_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu Xá Luận
: "Năm pháp, ba Tự tánh, tám thức, hai Vô ngã. Thánh trí tự giác ...". Ðó là nói tâm. Kinh Lăng Nghiêm nói: "Bảy chỗ gạn tâm, mười phen chỉ ... mê lầm thành tâm giác ngộ. Như vậy đạo Phật chính là đạo nói về tâm (Phật ngữ tâm tông, nhất thế Phật ngữ tâm). Tùy theo trình độ căn cơ của
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5B4252_cau_xa_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
cái nhìn liên hệ duyên sinh, sự hiện hữu của mỗi con người, của mỗi sự vật, hiện tượng… có quan hệ và liên hệ thâm thiết đến nhau. Chân lý liên ... kỷ của mình… mà cái xấu, cái ác đó có cơ sở để nảy sinh. Không chỉ trên phương diện liên hệ duyên sanh, trong mối liên hệ, tác động giữa nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A5002_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON QỦY VÔ THƯỜNG
đang cầm trong tay đây cũng chỉ là “tín dụng” - tin mà dùng. Khi niềm tin mất thì nó sẽ trở thành giấy lộn, quăng ngoài đường không ai thèm nhặt ... cho nên thấy hoa đốm ở hư không, thấy mặt trăng thứ hai” (*) nó cũng giống như “một người cho rằng cảnh vật trong giấc chiêm bao là thật.” (*). Vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56444B_con_quy_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với khủng hoảng kinh tế
tế, nghĩa là ai cũng biết quý sở hữu của người khác là đáng trân trọng; nỗ lực chân chính để làm giàu những sở hữu ... ta thường nhìn nhận Phật giáo dưới nhãn quan là một tôn giáo thoát tục, chỉ tìm kiếm một chốn an lành có tên là “niết bàn” mà không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/736618_phat_giao_voi_khung_hoang_kinh_te.aspx