Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời Sống Là Mong Manh, Chết Là Điều Chắc Chắn
Niết Bàn. Chúng ta phải cố gắng hiểu rằng mọi việc trong vũ trụ này đều mong manh. Cuộc sống chỉ là ảo giác hay ảo tưởng. Khi ... hợp trừu tượng sản sinh ra một hỗn hợp thay đổi không ngừng các thành phần hóa chất. Con người hiểu rằng đời sống của mình chỉ là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/774440_doi_song_la_mong_manh_chet_la_dieu_chac_chan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của OM MANI PADME HUM
không tỉnh giác về điều này. Chúng ta có ảo tưởng rằng những sự vật có bản chất vô thường thì thường hằng; những gì nhơ bẩn tự ... những gì chỉ đơn thuần được dán cho một danh hiệu, thì hiện hữu tự khía cạnh riêng của nó. Đây là quan điểm thông thường, ảo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77C649_y_nghia_cua_om_mani_padme_hum.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có những điều đốt mãi chẳng thành tro!
thì mới thấy được sự hiện hữu của nhiều thứ mà nếu chỉ nhìn bằng mắt thường ta chỉ thấy mỗi một màu đen. Cái thấy của mỗi người là ... thành người bất hiếu. Hơi thở, chất liệu của sự sống và bằng an … Như là đã sinh ra là người (mà không chỉ là người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A4212_co_nhung_dieu_dot_mai_chang_thanh_tro.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba điều căn bản của người tu Phật
chúng ta nhận phần giúp đỡ bằng vật chất để rồi chúng ta tu, chúng ta sẽ giúp đỡ lại, cứu độ lại phần tinh thần cho Phật tử. Nên chúng ... ấy, làm sao đánh thức để họ tỉnh, như vậy mới tròn bổn phận một người tu. Đức Phật thường dạy người tu phải có đủ tự giác và giác tha. Nếu chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724643_ba_dieu_can_ban_cua_nguoi_tu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba điều căn bản của người tu Phật
là chúng ta nhận phần giúp đỡ bằng vật chất để rồi chúng ta tu, chúng ta sẽ giúp đỡ lại, cứu độ lại phần tinh thần cho Phật tử ... tha. Nếu chỉ tự giác đó là xong phần mình nhưng còn phải giác tha nữa, làm sao cho những người chung quanh mình cùng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D40A_ba_dieu_can_ban_cua_nguoi_tu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy về tình bạn theo kinh Giáo Thọ Ca La Việt
chiều hướng thăng hoa hay suy đọa của từng mối quan hệ. Ở đây, mặc dù hình thức và tính chất là hai yếu tố luôn hiện hữu bên nhau trong ... hệ bạn bè là điều tối quan trọng, vì tính chất sẽ nói lên thực chất của mối quan hệ đó là gì. Và do vậy, bài viết chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5FC05B_phat_day_ve_tinh_ban_theo_kinh_giao_tho_ca_la_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Số phận lạ lùng của Phật giáo
trần được mọi ảo giác, và từ thể dạng đó sự thực tối thượng sẽ hiển hiện. Người ta thường xem Phật giáo là một tôn giáo, trong chiều ... là một phản ứng chống lại Đạo Bà-la-môn hay không ? P. Cornu : Đức Phật xuất hiện vào một thời điểm mà các bản kinh Vệ-đà của Đạo Bà-la-môn bị chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/736650_so_phan_la_lung_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ "Không" trong bài kinh Bát Nhã
sở đâu? Chỉ cần dùng trí tuệ Bát Nhã soi thấu muôn sự vật, soi thấu lại bản thân mình đều là duyên hợp hư giả. Thấy được như vậy ... ta được không? Chỉ là cái ta tạm bợ, còn mất theo duyên, không có giá trị thật. Thế mà lâu nay chúng ta cứ lầm nhận ta là thật, sự vật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC249_chu_khong_trong_bai_kinh_bat_nha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
chất đơn thuần của đời sống và sự sở hữu của cải, mà là đặt nặng sự phát triển nội tâm của cá nhân, xem ... kèm với của cải vật chất. Xem đời sống đạo đức là một đời sống tốt, đạo Phật muốn chỉ ra sự thật rằng đạo đức, giới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/76C402_kinh_te_tu_cai_nhin_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
và ngã sở, bị chìm sâu vào vòng sinh tử khổ đau, thì tiếng nói Duyên sinh Vô ngã phải là tiếng nói của giác ngộ, giải ... thậm thâm nhất. Cho rằng Duyên khởi là giáo lý thuộc Duyên giác thừa hay Tiểu thừa chỉ là một thiên chấp hay là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx