Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
vì lý tưởng của đạo Phật là buông bỏ để cầu giải thoát chứ không phải níu kéo để sở đắc. Đã có không ít các nhân vật Phật giáo bị những thế ... vào những giá trị phàm trần. Cụ thể là tu sĩ bị cuốn hút vào sức mạnh vật chất đời thường như tiền bạc, tài sản, danh vị, hội đoàn, tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
thiếu pháp, luôn bị lôi cuốn và mê mờ trước nền văn minh khoa học vật chất. Hơn nữa, pháp Quán Thế Âm chẳng phải là 1 pháp chỉ biết ... nói và hành động của mình và của người, chớ đừng để ý đến hiện tượng, bởi lẽ hiện tượng chỉ là những vật ảo hóa do tánh năng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
sự "trường tồn" không hề là một đặc tính của sự hiện hữu, dù thuộc vào lãnh vực vật-chất hay phi-vật-chất. Sự "trường ... phương diện phi-vật-chất tức là tinh thần thì nhờ vào giáo dục và những kinh nghiệm cảm nhận mang lại từ các cơ quan giác cảm. Khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC KHÁI NIỆM CHỦ YẾU TRONG PHẬT GIÁO
hội cho đến địa lý. Chúng ta cứ luôn muốn là mình hiện hữu một cách độc lập. Cái ảo giác đó tất nhiên sẽ trấn an chúng ... ta đang duy trì. Đấy cũng là cách gián tiếp cho thấy sự vắng mặt của cái ngã (sở dĩ chúng ta hiện hữu là nhờ vào các điều kiện và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73C24A_cac_khai_niem_chu_yeutrong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân bản luận Phật giáo cứu cánh của con người hiện đại
giác ngộ chân lý đó đầu tiên của nhân loại, đã chỉ cho con người sự ngộ nhận đó và trả lại cái bản chất vô ngã cũng có nghĩa là ... châu á? (The light of asia) Edwin arnold đã viết: ?khắp mọi nơi đâu cũng vậy, đều chỉ là cảnh sinh vật này giết hại sinh vật kia
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534402_nhan_ban_luan_phat_giao_cuu_canh_cua_con_nguoi_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
tử. Có nghĩa là: điều đầu tiên mà các bậc đại nhân thấy biết một cách rõ rệt là mọi sự vật trong cuộc đời vốn không mãi mãi tồn tại một cách cố định; các cõi nước đều mong manh; bốn yếu tố tạo nên hình sắc con người thực chất là trống không và chỉ mang lại khổ não; năm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
mang theo một vật sở hữu duy nhất khi chết. Ngài Tsong-kha-pa nói rằng nếu chúng ta phải để lại đằng sau thân xác này, là thứ ... biến đổi vi tế trong tâm, nhưng nó không thể là nguyên nhân chính yếu. Vật chất không bao giờ chuyển hóa thành tâm thức, và tâm thức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76765B_duc_dat_lai_lat_ma_viet_ve_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NAKULAPITA SUTTA Kinh về Tuổi già và sự Sáng suốt
nhân, người này xem hình tướng vật chất (rûpa) là cái Ngã, hoặc xem cái Ngã chính là hình tướng vật chất. [Để rồi] tự nghĩ rằng: 'Tôi chính là hình tướng vật chất' hoặc tự nghĩ rằng: 'Hình tướng vật chất chính là của tôi', và cứ yên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/53D403_nakulapita_suttakinh_ve_tuoi_gia_va_su_sang_suot.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
của tạp chí Viên Âm nữa. Sở dĩ ông làm việc được một cách bền bỉ là tại vì ông có đủ đức khiêm nhượng. Ông làm một chất keo dính liền ... giác diệu tâm ninh hữu ngã, Chúc pháp linh truyền, chúc sanh linh độ, thừ đương di huấn khởi vô nhơn. Nghĩa là: Tướng các pháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TƯỞNG NIỆM CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
của tạp chí Viên Âm nữa. Sở dĩ ông làm việc được một cách bền bỉ là tại vì ông có đủ đức khiêm nhượng. Ông làm một chất keo dính liền ... giác diệu tâm ninh hữu ngã, Chúc pháp linh truyền, chúc sanh linh độ, thừ đương di huấn khởi vô nhơn. Nghĩa là: Tướng các pháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_tuong_niem_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx