Chùa Bửu Minh Gia Lai - NSND BẠCH TUYẾT ĐÃ PHÁT NGÔN QUÁ ĐÀ
: 'Về sex đạo Phật rất tự do' Gần một tuần qua, kể từ khi tạp chí Mốt & Cuộc Sống đăng bài phỏng vấn của tác giả ... rất dễ thương “ Em Thương Người và vật”. Và trong bài học vở lòng về hạnh Từ Bi, em sẽ đáp ngay : ăn chay là đễ thể hiện lòng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/737251_nsnd_bach_tuyet_da_phat_ngon_qua_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam” hay “Pháp nạn lịch sử 1963”?
“Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam” hay “Pháp nạn lịch sử 1963”? Minh Thạnh 02/04/2013 18:49 (GMT+7) Số lượt xem: 79519Kích cỡ chữ: Sử dụng cụm từ “Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam năm 1963” không phù hợp với bản chất và nguyện vọng của Phật giáo Việt Nam, không phù hợp để thể ... đáng lưu ý là trong thư mời nói trên, thay vì dùng cụm từ thường dùng trong sách vở, tài liệu Phật giáo: “Pháp nạn lịch sử 1963” ban tổ chức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/76E41B_phong_trao_dau_tranh_cua_phat_giao_mien_nam_hay_phap_nan_lich_su_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÌNH NGUYÊN PRAMBANAN – NƠI CHUNG SỐNG HÒA BÌNH GIỮA HINDU VÀ PHẬT GIÁO - Tâm Nhẫn
đã đánh cắp rất nhiều tượng đá để bán đi. Từ trong tháp Brahman nhìn ra, quần thể trông tuyệt đẹp với sự sắp xếp các khoảng cách giữa những ... dáng của quần thể lô nhô trên bình nguyên, qua tàn cây kẻ lá, gây trong lòng một sự cảm khái vô cùng. Chúng tôi đi vào cổng khu đền, từ cổng vào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5B5242_binh_nguyen_prambanan__noi_chung_song_hoa_binh_giua_hindu_va_phat_giao__tam_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢN CHẤT CAO QUÝ
sức khỏe, không đánh mất lòng nhân ái của một con người, và không tổn hại đến phần tâm linh của một sinh vật thượng đăng. Đó là một vấn ... Sĩ Thích Nhật Từ và BS Nguyễn Kim Hưng ( Giám đốc trung tâm dinh dưỡng TP HCM ) là hai vị khách trực tiếp trả lời cuộc phỏng vấn trong buổi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/53C609_ban_chat_cao_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện chưa kể về sự thiêng của mái chùa làng tôi
gỗ chống lại. Đương lúc dân làng lúng túng thì đón được sư. Nữ thày là người tu hành từ Huế ra, gương mặt từ bi hiền hậu, giọng ... không phải từ bây giờ. Âu cũng là điểm kém tế nhị vậy. Ngày tháng thoi đưa. Giả sử chùa được thần thánh linh thiêng che chở, tránh được những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53524A_chuyen_chua_ke_ve_su_thieng_cua_mai_chua_lang_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ chú tiểu hoàn tục trộm xe trên truyền thông đại chúng: bất thường và bình thường?
? Để làm gì? Nhưng nếu chúng ta xem xét vấn đề từ lý luận truyền thông, thì đó lại là một điều… bình thường! Giới làm truyền thông thường ... nghề nghiệp đi trộm xe, theo kiểu kẻ cắp, có thể chưa là một tin. Nhưng một “nhà sư” đi trộm xe là một tin, hơn nữa, là một tin “hot”, theo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56D641_tu_vu_chu_tieu_hoan_tuc_trom_xe_tren_truyen_thong_dai_chung_bat_thuong_va_binh_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giả Ānanda Làm Thị Giả
Ānanda bèn vui vẻ nói: - Cảm ơn tôn huynh đã hiểu thấu tấm lòng. - Vâng! Đúng vậy! Tôn giả Bhaddiya tiếp tục, lật ngược vấn đề – Vì hiểu thấu tấm lòng của tôn huynh nên tôi đề nghi tôn huynh nên đảm nhiệm vị trí thị giả thân cận đức Tôn Sư là tốt nhất
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72E653_ton_gia_nanda_lam_thi_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hải Dương: Nhà sư tỏa hương lạ sau 7 ngày viên tịch
, nước da ngăm đen, khuôn mặt nhân từ nhưng có phần khắc khổ. Đó là sư thầy Thích Đàm Mơ - trụ trì chùa Nhẫm Dương, đồng thời là Trưởng ban ... cảnh chùa Nhẫm Dương nhìn từ phía sau núi. Ảnh: Tùng Long Sư thầy Mơ cho hay, người dân ở đây quen gọi chùa Nhẫm Dương là chùa Thánh Quang bởi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC402_hai_duong_nha_su_toa_huong_la_sau_7_ngay_vien_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
hết là từ phong trào thực dân mà người Tây Phương đã khám phá ra Phật Giáo vào thế kỷ XIX, và gần đây hơn thì nhờ vào các nhà sư Tây Tạng lánh ... của Phật giáo. Nền đạo đức của Khổng Tử nhằm tạo ra một trật tự xã hội với hậu ý củng cố vương quyền cũng thật trái ngược với chủ trương từ bi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp môn Tịnh độ theo Kim Cang thừa
hóa giải nghiệp xấu đã tạo từ vô thỉ vô chung, chẳng hạn như bố thí cúng dường để hóa giải nghiệp trộm cắp, nói lời yêu thương từ ái để hóa ... ghét bạc đãi ta và vong linh quấy nhiễu thì ta dựa vào đâu để mà tu tập? Họ chính là những đối tượng giúp cho ta thực tập từ bi hỷ xả, thực tập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/567019_phap_mon_tinh_do_theo_kim_cang_thua.aspx