Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chợt ngộ "Thi Vân Yên Tử"
ai hết, Phật Hoàng Trần Nhân Tông quan niệm đạo Phật tồn tại như một lẽ tự nhiên. Phật có ở mọi nơi, từ cây cối, trăng hoa, núi non, sông nước,... mọi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/7AC241_chot_ngo_thi_van_yen_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa văn nghệ Phật giáo - Những ngày đầu
, Dòng Sông Trăng, cũng thuộc mô típ các bài ca truyền thống của VNPG và lần này là các bài về Vu Lan như Vọng Vu lan, Vu Lan về, Mục Kiền Liên.v…v…
Nhân
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/5B5040_van_hoa_van_nghe_phat_giao__nhung_ngay_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rằm tháng bảy: Cúng thế nào mới đúng?
răn
các ngươi trước lòng trần tục lắm
nên đời nay chìm đắm sông mê
tối tăm chẳng biết làm lành
gây
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B4249_ram_thang_bay_cung_the_nao_moi_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Long An: Đoàn kết làm nên sự phát triển
Phật giáo Long An: Đoàn kết làm nên sự phát triển
15/09/2012 19:05 (GMT+7) Số lượt xem: 170590Kích cỡ chữ:
GN - Tuy Long An có vị trí địa lý khá đặc biệt ở vùng đồng bằng sông Cửu Long, thuộc vùng phát triển kinh tế trọng điểm phía Nam, nhưng vẫn còn là một trong những tỉnh nghèo trong khu vực. Phật giáo Long An đã trải qua 7 nhiệm kỳ, từng bước khắc phục khó khăn để có được sự phát triển như hiện nay với gần 300.000 Phật tử.
Nối tiếp truyền thống của tiền nhânNói
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD248_phat_giao_long_an_doan_ket_lam_nen_su_phat_trien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vương quốc người mù ở làng Vĩnh Châu
và Nhật.
Với những con số ấn tượng ấy, Vĩnh Châu được xem là "thủ phủ" hành tím của không chỉ phạm vi đồng bằng sông Cửu Long mà còn là của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7FC009_vuong_quoc_nguoi_mu_o_lang_vinh_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh dạy về cách nhất tâm, tinh tấn và chuyển hóa vọng niệm
sông, chẳng những là nước mà lại có sóng lớn nữa,
luôn luôn lúc nào cũng có sóng hết. Trong đó phải bơi lội thì việc đó
cần cố gắng lắm mới được. Có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E524B_dai_lao_hoa_thuong_thich_tri_tinh_day_ve_cach_nhat_tam_tinh_tan_va_chuyen_hoa_vong_niem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 750 năm Thiên Trường-Nam Định: Thăm thẳm một chiều dài lịch sử
mà thoát
thân hay vùi thây dưới sông Bạch Đằng bát ngát, cùng vô số dáo gãy,
gươm cùn …
Giữa năm Canh Tý (1300), Trần Hưng Đạo
ốm nặng. Vua Trần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7A5203_750_nam_thien_truong_nam_dinh_tham_tham_mot_chieu_dai_lich_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các ngôi Chùa, Tự viện, Tịnh xá tỉnh Gia Lai
.
Gia Lai là đầu nguồn của nhiều hệ
thống sông đổ về miền duyên hải và Cam-pu-chia như sông Ba, sông Sê San và các
con suối khác ... Prông; thác Phú Cường thơ mộng ở huyện Chư Sê. Nhiều con suối đẹp
như suối Đá Trắng, suối Mơ và các danh thắng khác như bến đò "Mộng"
trên sông Pa, Biển
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/gia-lai-dat-va-nguoi/5ED043_cac_ngoi_chua_tu_vien_tinh_xa_tinh_gia_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết giảng về Tánh Không
Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
, những
vùng đầm lầy, sông ngòi, cây cối với cành lá và gai góc... hoặc núi non, thung
lũng, v.v..., [mà] chỉ tập trung vào đặc tính duy nhất thiết lập trên sự cảm nhận
về đất. Tư duy của người ấy lắng sâu vào sự cảm nhận liên quan đến đất (cảm nhận về đất và
chỉ thấy có đất, không thấy nơi cao chỗ thấp, sông
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5AC242_duc_phat_thuyet_giang_ve_tanh_khongkinh_culasunnata_sutta_va_kinh_mahasunnata_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ toàn bích
sau tiếng
dế vây Thảm lấp Phủ Câu sông một giải
Sầu giăng Long Thọ
núi liền dây Cảnh trời trông thấy
thêm buồn bã Còn thiếu
quyên kêu xó gốc
cây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC003_tho_toan_bich.aspx
|