Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao người Phật tử phải tụng kinh,niệm Phật,trì chú va tọa thiền
tới chỗ ba nghiệp lặng lẽ hoàn toàn, thân lặng, khẩu lặng, ý lặng. Nói tam mật chớ động cơ chủ yếu là ý. Ý mật thì tất nhiên thân, miệng ... một cách triệt để cũng đạt đến kết quả viên mãn. Không nhất thiết tu một lượt hai ba pháp môn, mà chẳng pháp nào ra pháp nào, rốt cuộc không có kết quả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F404A_tai_sao_nguoi_phat_tu_phai_tung_kinh_niem_phat_tri_chu_va_toa_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG NGÀY THÁNG KHÔNG QUÊN
tỏa đã bí mật cho các chị tiểu thương đem gạo và lương thực vào ngả sau của chùa.Có thể nói trong thời gian bị phong tỏa ở chùa Từ Đàm chúng tôi đã trải ... như thường lệ. Hôm ấy đến phiên tôi hốt lá trong sân giúp mấy chú tiểu. Trời tháng sáu, nắng vẫn trung thành với mặt trời tháng sáu ! cứ ngang nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52E059_nhung_ngay_thang_khong_quen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ Diệu Đế Cattari Ariya Saccani
đào tạo các vị sa môn đạt đạo quả thứ ba (Bất lai, A na hàm), không đào tạo các vị sa môn đạt đạo quả thứ tư (Vô sanh, A la ... ba (Bất lai, A na hàm), sẽ đào tạo các vị sa môn đạt đạo quả thứ tư (Vô sanh, A la hán). Nầy Subhada, giáo pháp của Ta có hàm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD04A_tu_dieu_decattari_ariya_saccani.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lúc nào thì Đức Phật Di Lặc xuất hiện
Gaṅgā và chừng ba mươi tiểu quốc, bộ tộc rải rác đó đây. Sau khi Như Lai nhập diệt, giáo pháp sẽ được phát triển xa rộng hơn nữa; và tuổi thọ của ... năm thì tuổi thọ con người giảm một tuổi. Với cái đà suy giảm như vậy, lúc tuổi thọ con người chỉ còn mười tuổi, thì năm sáu tuổi họ đã lấy vợ lấy chồng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77500A_luc_nao_thi_duc_phat_di_lac_xuat_hien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỬ THƯ TÂY TẠNG
người ta đầu thai vào cảnh giới A Tu La. Vào ngày thứ ba, có các tia sáng của địa đại màu vàng xuất phát từ phương nam. Chính giữa luồng sáng ... đường lành (Trời, Người, A Tu La) hay ba đường ác (Địa ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sinh). Sau đó, người ta bước vào giai đoạn thứ tư của vòng luân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577218_tu_thu_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A-Nan, vị thị giả tận tụy của đức Phật
Nikàya - Tăng Chi). Ba tháng sau khi đức Phật nhập diệt, vào đêm trước Ðại hội kết tập kinh điển lần thứ I gồm 500 vị A la hán ... Tỳ La Vệ (Kapilavastu) để thăm vua cha và thân quyến lần đầu tiên sau khi thành đạo, trong số vương tôn công tử ra nghinh đón Ngài có chàng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/73D609_a_nan_vi_thi_gia_tan_tuy_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT GIẢNG VỀ NGUỒN GỐC CON NGƯỜI
đi lại. 3. Rồi Thế Tôn nói với Vàsettha: - Này Vàsettha, Ngươi sanh trưởng là Bà-la-môn và thuộc gia tộc Bà-la-môn, xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình từ gia tộc Bà-la-môn. Này Vàsettha, người Bà-la-môn có chỉ trích Ngươi, phỉ báng Ngươi chăng? - Bạch Thế Tôn, các vị
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72745B_duc_phat_giang_venguon_goc_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ-tát Quán Thế Âm - Tên gọi, hình tượng & tín ngưỡng
Bồ-tát đại từ bi. Mật giáo còn đem vị Bồ-tát này đặt vào trong thế giới thai tạng mạn-đà-la, ở giữa đài có tám viện, gồm Quán Âm viện, Biến Tri ... thứ tự tại trên mà được con mắt liên hoa soi thấu khắp nơi. Chú Duy-ma-cật kinh, quyển 1, dẫn lời của Cưu Ma La Thập giải thích rằng: “Ở đời có nguy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57C002_bo_tat_quan_the_am__ten_goi_hinh_tuong__tin_nguong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
ở cõi nầy đều thấy cả sáu loài chúng sanh ở cõi kia. Lại thấy các đức Phật hiện tại nơi các cõi kia và nghe kinh pháp của các đức Phật ấy ... theo bóng dáng của sáu trần, khởi phân biệt hay dở tốt xấu rồi sanh yêu ghét cho thật là tâm của mình, nên mãi tạo nghiệp trầm luân đi trong sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
cuộc đời.[[1]] Nơi vườn Lâm-tỳ-ni, dưới gốc vô-ưu, Bồ tát thị hiện giáng trần Vào năm 624-BC, Bồ tát thị hiện giáng trần tại thành Ca-tỳ-la-vệ (Kapilavastu) miền Trung xứ Ấn, trong Hoàng-tộc Thích-Ca (Sakya), thuộc người Nhã Lợi An, dòng Bà-la-môn, làm con vua Tịnh phạn (Suddhodana
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx