Chùa Bửu Minh Gia Lai - Điều mà Phật giáo Việt Nam hôm nay nên cẩn trọng?
làm cho Phật giáo Việt Nam cũng nặng nề những yếu tố ngoại lai, nhưng không đến từ phương Tây, mà đến từ phương Bắc. Các bước kế tiếp là kết ... đối với y pháp phục của tăng sĩ, đối với pháp khí sử dụng trong nghi lễ… cần phải được nhận thức đầy đủ về những hậu quả bất lợi có thể có, những mặt trái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/574648_dieu_ma_phat_giao_viet_nam_hom_nay_nen_can_trong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lòng tự trọng của một con chó
ứa ra những
giọt nước mắt nóng hổi. Sau đấy nó ủ rũ gục đầu nặng nề, thui thủi từng
bước bỏ đi ...
« Đen ! Đen ! Mày đi đâu thế hả ? ». Huấn ... luyện viên, rồi nó
thủng thẳng, lừ đừ từng bước đi lên quả đồi ở bên ngoài doanh trại, tìm
một chỗ khuất gió xoài bốn chân nằm xuống đất ...
Mấy ngày
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/56E618_long_tu_trong_cua_mot_con_cho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
dụng của Bát Chánh Đạo như vậy, nếu ta tu tập, nó sẽ dẫn sinh những
hiệu quả tốt đẹp, cao quý cho bản thân và xã hội như sau: • Đối ... rõ biên cương sinh tử của đời mình
chỉ còn bảy đời nữa là chấm dứt, không còn bị tái sanh ở trong luân hồi
nữa, nên quả vị nầy cũng còn gọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ đời người theo Phật giáo
ít đến vấn đề mùa màng và môi sinh của con người. Ở thời đại chúng ta
ngày nay, thiết nghĩ cần hiểu ý nghĩa sát sanh một cách rộng hơn. Nó có liên
quan đến vấn đề môi sinh. Sát sanh là tiêu hủy sự sống. Từ định nghĩa này, có
thể nói rằng những người hủy hoại môi
trường sống đã phạm tội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC043_nghi_le_doi_nguoi_theo_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của một người bệnh theo bài kinh “Không sợ hãi”
có vấn đề phải lo sợ,
băn khoăn về tương lai, người già lão nặng nề về thọ mạng của mình…,
đều có thể tìm được lợi ích từ bài kinh “Không sợ ... ngày.
Nhưng sự khủng hoảng về vực thẳm sinh tử đè nặng lên tôi mỗi khi thức
dậy. Lại thêm một ngày trên cái dốc tuột xuống lão, bệnh, tử. Thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A5240_kinh_nghiem_tu_tap_cua_mot_nguoi_benh_theo_bai_kinh_khong_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của một người bệnh theo bài kinh “Không sợ hãi”
lo sợ,
băn khoăn về tương lai, người già lão nặng nề về thọ mạng của mình…,
đều có thể tìm được lợi ích từ bài kinh “Không sợ hãi” này.
Dưới ... , cũng tự than van, đau khổ đến mức muốn khóc nhưng không
khóc được, chính là đã khóc nhưng không thành tiếng, đau đớn nặng nề, và
cũng như Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5A4208_kinh_nghiem_tu_tap_cua_mot_nguoi_benh_theo_bai_kinh_khong_so_hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Trường Đại học Phật giáo tại Yangon - Myanmar
sống và kinh nghiệm trong sự tu học)
Nếu
trúng tuyển, thí sinh sẽ được trường gởi giấy báo về tận nơi theo địa
chỉ thí sinh đã đăng ký trong đơn xin dự thi. Bộ tôn giáo Myanmar chịu
trách nhiệm cấp và gia hạn Visa (miễn phí) cho tất cả các sinh viên đã
trúng tuyển. Học phí
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5AC60B_doi_net_ve_truong_dai_hoc_phat_giao_tai_yangon__myanmar.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh thí sinh Hoa hậu các Dân tộc Việt Nam lần II ngồi thiền "đẹp như hoa sen"
Hình ảnh thí sinh Hoa hậu các Dân tộc Việt Nam lần II ngồi thiền "đẹp như hoa sen"
29/11/2011 20:06 (GMT+7) Số lượt xem: 90431Kích cỡ chữ:
Trong
khuôn khổ chương trình hướng đến đêm chung kết cuộc thi Hoa hậu các dân
tộc Việt Nam lần II – 2011, sáng ngày 29-11, 61 người đẹp của 19 dân
tộc anh em đến ... cuộc đời nhưng các thí sinh
đã ngồi thiền rất đẹp với tư thế hoa sen và nhẹ nhàng trong hơi thở màu
nhiệm khi trời còn sớm tinh mơ.
Trước giờ thiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/565200_hinh_anh_thi_sinh_hoa_hau_cac_dan_toc_viet_nam_lan_ii_ngoi_thien_dep_nhu_hoa_sen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BƯỚC TỚI CHÂN TRỜI PHƯỚC ĐỨC VÀ TỰ DO
đời sống tranh chấp, cho nên họ rất
đau khổ. Thế giới súc sinh là thế giới mù quáng, si mê, sống
theo bản năng, thú tính. Quả báo ...
sinh lục đạo có thể thấy được con đường mà đi, thấy được nhân quả mà
sống, thấy được nghiệp báo mà hành hoạt để thoát ly sinh tử
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C648_buoc_toi_chan_troi_phuoc_duc_va_tu_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ thiền Đại Việt đến thiền Hồ Chí Minh: Minh triết Việt Nam
. “Sát sinh” thì phạm ngũ giới nhưng “sát thát” đến mức không còn bóng một tên Thát xâm lược (Nguyên Mông) nào trên đất nước để giữ vững nền ... nếu gắng tạo ra được một môi trường dân chủ thích hợp cho những Ngô Bảo Châu phát triển, thì trí tuệ Việt Nam quả là sẽ chẳng chịu thua kém bất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53E653_tu_thien_dai_viet_den_thien_ho_chi_minh_minh_triet_viet_nam.aspx
|