Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
trú nội không mới có kết quả. Rồi người hành giả phải tự quan sát mình, trong khi an trú nội không như vậy, tâm của mình có thích thú, tịnh tín ... , hướng dẫn người suy tầm đến đoạn trừ hoàn toàn khổ đau, như dục ly tầm, vô sân tầm, bất hại tầm. Vị ấy nghĩ: "Ta sẽ suy tư như các loại tầm này
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7ED203_duc_phat_da_xu_su_nhu_the_nao_khi_duoc_cung_kinh_cung_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - DUY THỨC TAM THẬP TỤNG LƯỢC GIẢI
VIII DUYÊN, CẢNH VÀ LƯỢNG CHƯƠNG IX CĂN THÂN VÀ THẾ GIỚI CHƯƠNG X BẤT TƯƠNG ƯNG HÀNH PHÁP CHƯƠNG XI TAM TÁNH CHƯƠNG XII TAM VÔ TÁNH CHƯƠNG ... DUY THỨC TAM THẬP TỤNG LƯỢC GIẢI Thích Trí Châu Thanh Lương Thiền Thất - Phật Lịch 2549, 2005 22/08/2011 10:07 (GMT+7) Số lượt xem: 223862Kích cỡ chữ: LỜI TỰA Đây là bài nghiên cứu đầu tay, được bắt đầu soạn thảo từ năm 1995, nhưng vì bận du phương tầm đạo nên bây giờ mới tạm hoàn chỉnh để giới thiệu đến
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56C649_duy_thuc_tam_thap_tung_luoc_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu và bồ đề tâm
lai kiếp, sẽ vì những chúng sanh mắc phải tội khổ, những kẻ đang trầm luân trong sáu đường, mà quảng thiết phương tiện, lập ra nhiều phương chước ... liêng. Đức Thích Ca khi thành Phật cũng tìm cách thuyết pháp độ cha mẹ, cử hành tang lễ khi vua cha qua đời. Ngài Xá Lợi Phất cũng trở về quê
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7E540B_bao_hieu_va_bo_de_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
phúc, nó không chỉ dập tắt lòng sân mà còn diệt các mầm tư tưởng bất thiện đối với người khác, không nghĩ đến làm hại, làm giảm giá trị, hoặc ... sanh, một sự bình đẳng triệt để, và cứu cánh, tất cả chúng sanh đều có Phật tánh và sẽ thành Phật mai sau, nếu chúng sanh biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực hành Nhẫn trong đời sống
chém, sát hại lẫn nhau.Chúng ta đang sống trong một thế giới vội vã, thúc bách, đòi hỏi sự phấn đấu và cạnh tranh cao độ để sinh tồn. Mỗi ngày đều ... -tát, những người có nguyện lớn làm lợi ích cho tất cả chúng sanh trên con đường tiến đến giải thoát cứu cánh, tức quả vị Phật.Hạnh Nhẫn này đã được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4441_thuc_hanh_nhan_trong_doi_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ Đình Tường Vân – Lịch Sử – Văn Hóa Và Kiến Trúc Trong Hệ Thống Thiền Môn Xứ Huế
xuống Nguyên lai, ngài Đạo Minh Phổ Tịnh ở Tổ Đình Thuyền Tôn ra sung chức Tăng Cang chùa Báo Quốc thì ngài có nhiều để tử đắc pháp như :Tánh Thiện An Cư, Tánh Thiên Nhứt Định ,Tánh Hoạt Huệ Cảnh …Khi ngài Tánh Thiên Nhất Định từ dịch chức Tăng Cang chùa Giác Hoàng (1) và chức chú
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5BD209_to_dinh_tuong_van__lich_su__van_hoa_va_kien_truc_trong_he_thong_thien_mon_xu_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu sào trăm thước.
ở đâu được. Chúng sanh mê muội thì thấy khác nhau, nhưng Phật thì thấy đó là một.'' Trong “Ngộ Tánh Luận”, tổ Đạt Ma cũng có nói về Phật tánh ... tưởng, bất cầu chân Vô minh thật tánh tức Phật tánh Huyễn hóa không thân tức Pháp thân” Đó là cái nhìn của bậc giác ngộ đã thấy được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/566658_dau_sao_tram_thuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức về nhân quả và nghiệp
quả và nghiệp lặng lẽ thấy rõ mọi tiến trình diễn biến của nó thì “bất muội nhân quả và nghiệp mà phi nghiệp”. Thông qua 15 hạng chúng sanh để ... nhằm thỏa mãn thân căn. Tâm 4 đường ác được biểu hiện: Địa ngục tâm ù lỳ, Ngạ quỷ tâm tham lam, Súc sanh tâm sân giận, Atula tâm ganh tỵ thích gây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5048_nhan_thuc_ve_nhan_qua_va_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢN CHẤT CAO QUÝ
chi sơ – tính bổn thiện” Đưc Phật dạy: “ Nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tính”…Các Thánh nhân đều xác định tánh cao quý trong con người nói ... hình dáng và tên gọi giả mặn cũng đã đưa vào tâm thức người ăn một vi tế sinh trược của sự sát hại và nuôi dưỡng lòng tham bởi vị giác. Một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/53C609_ban_chat_cao_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề bản ngã thật giả thế nào?
ngã trong bộ Từ Điển Phật Học Huệ Quang Tập 5: “Ngã nguyên nghĩa là hô hấp, chuyển thành nghĩa sanh mạng, tự kỷ, thân thể, tự ngã, bản chất, tự tánh ... thực thể hằng thanh tịnh sáng suốt, bất sanh bất diệt trong mỗi con người của chúng ta, đó là thấy được Phật hay Như Lai. Như Lai ở đây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B404B_van_de_ban_nga_that_gia_the_nao.aspx