|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Pháp Hoa giảng lục: Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn
hại, những niệm đối nghịch, chỉ nhất tâm quay trở về nơi tự tánh liền qua được hết khổ này. Chúng sanh bị khổ ách ... người đó đều đặng thoát khỏi nạn quỉ La sát. Do nhơn
duyên đó mà tên là Quán Thế Âm.
Nếu lại có người sắp sẽ bị hại, xưng danh hiệu Quán Thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77D243_kinh_phap_hoa_giang_luc_pham_quan_the_am_bo_tat_pho_mon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận về vấn đề phóng sanh
bất cập nảy sanh xung quanh hiện tượng phóng sanh.
Những tiền đề lý
luận dẫn xuất hiện tượng phóng sanh
Thứ nhất ... đức cơ bản của một vị Tỳ-kheo, thì không những phải từ bỏ sát sanh,
tránh xa sát sanh(7) mà còn phải không
làm hại đến các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD603_luan_ve_van_de_phong_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuyển Tập Các Bài Phục Nguyện
Sanh đốn ngộ chơn thường.
Tồn ích thập phương, tề thành Phật đạo.
Phục nguyện:
Chơn tâm tự tại, giác tánh tiêu dao,
Bất ... Tuyển Tập Các Bài Phục Nguyện
Tác giả : Hoavouu sưu tầm
07/12/2011 08:15 (GMT+7) Số lượt xem: 377504Kích cỡ chữ:
Phục nguyện:
Pháp âm phổ chiếu, Phật pháp thân truyền.
Sóng từ quang chiếu khắp tam thiên,
Trí Bát-nhã soi cùng cửu giới.
Chúng sanh thuận lợi tu tiến Bồ-đề.
Đặng xa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52C248_tuyen_tap_cac_bai_phuc_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
của kẻ sát
nhân tàn bạo. Cả hai tiềm lực nầy đều có thể phát
sanh bất ngờ với một sức mạnh vô cùng hùng hậu. Xuất
phát ... ,
tên sát nhân tàn ác, toan ám hại Ngài. Về sau cả hai đều
theo Ngài và hoàn toàn đổi tánh.
Ta phải hiểu biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Phật Pháp 3: Tam nghiệp và tịnh hóa tam nghiệp
.
01. Sát sanh là bất thiện, từ bỏ sát sanh là thiện: Từ bỏ sát sanh có nghĩa
là không hủy hoại cuộc sống của mọi loài, của bản thân, không sai người khác
giết hại, không sanh lòng vui mừng khi thấy người khác giết. Không những không
sát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A4003_tim_hieu_phat_phap_3_tam_nghiep_va_tinh_hoa_tam_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
đời sống mới
trong sáu cõi: trời, người, a tu la , địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh, tùy
theo nghiệp lực thiện hay bất thiện.
3. Nghiệp thức - sinh ... dược phẩm
trị bệnh, chỉ để ngăn chận các cảm giác khổ thống đã sanh, để được ly
khổ hoàn toàn.”
. Nếu vị ấy thọ dụng như vậy, các lậu hoặc tàn hại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
động nơi thân khẩu ý chớ đừng để cho
những hoạt động nầy làm hại cả ta lẫn người.” Nghiệp và quả báo tương
ứng không sai chạy. Giống lành sanh ... con người còn bị trầm luân trong sanh tử khổ đau. Do
đó, trong các kinh điển của cả Nam tạng và Bắc tạng đề thảng hoặc đề cập
đến các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu ba-la-mật
tất cả
pháp bất sanh vậy.
Ngài Tu-bồ-đề thưa: Bất động
ba-la-mật là Bát nhã ba-la-mật?
Đức Phật nói: Vì pháp
tánh thường trụ vậy ... giới). Giữ
giới là làm lợi ích tốt đẹp cho những người khác (nhiêu ích hữu tình giới).
Do giới mà có thân thể tốt
đẹp, tâm trí sáng suốt, được sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD002_sau_ba_la_mat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư và 12 nguyện
,
sẽ thoát vô minh sanh tử, trở về bổn tâm viên quang. Dược Sư
là công dụng. Lưu Ly là thể tịnh. Quang là tánh giác. Chữ Vương là
hình-dung ... tỉnh phải y cứ Phật tánh mà tu. Trợ
duyên phát sanh trí tuệ là an tĩnh và Phật pháp. Đủ nhân đủ duyên quyết
định viên mãn Bồđề. – Thật ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52500A_y_nghia_danh_hieu_duc_duoc_su_va_12_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
|