|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa viếng thăm và cử hành Đại lễ Mandala
Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa viếng thăm và cử hành Đại lễ Mandala
cầu nguyện quốc thái dân an, Đại đàn cầu siêu Chuyển di tâm thức theo truyền thống Kim Cương Thừa tại Tổ đình Vĩnh Nghiêm, TP.HCM
18/11/2011 15:21 (GMT+7) Số lượt xem: 236941Kích cỡ chữ:
Ngày 16.11, tại chùa Vĩnh Nghiêm, thành phố Hồ Chí
Minh, Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa và Tăng đoàn Truyền thừa đã cùng chư Đại
đức Tăng Ni tổ đình Vĩnh Nghiêm tổ chức Đại đàn Cầu siêu Chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/57D403_duc_phap_vuong_gyalwang_drukpa_vieng_tham_va_cu_hanh_dai_le_mandala.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao để giải trừ bệnh tật kéo dài và oan gia trái chủ?
các tôn giáo khác tụ về giảng đạo. Đại đoàn kết
tôn giáo trong lịch sử trước đây chưa từng có. Những công đức này có
thể chuyển được nghiệp báoChuyển nghiệp báo nhất định phải dựa vào
chính mình, không thể dựa vào người khác. Nếu người khác có thể thay
chúng ta chuyển nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777613_lam_sao_de_giai_tru_benh_tat_keo_dai_va_oan_gia_trai_chu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ miền Trung tôi viết...
để tạm dừng khi cả trà và cà phê cạn tách.Những bước chân thong dong đi thăm Thiên Mụ, ghé qua những tháp cổ, những con đường xanh ngát cỏ, tiếng ... sợ gì những “mầm sen” không nẩy nở?Câu chuyện tác nghiệp chốn non cao, nơi thâm sơn xứ Huế, nơi mà ngày xưa chỉ có thú dữ, thổ phỉ trốn lánh và Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C600_tu_mien_trung_toi_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
" chẳng hạn, họ còn phải lo toan đủ mọi
trọng trách và đảm đang bổn phận đối với xã hội, gia đình, nghề
nghiệp...? Đức Phật không phải là không ... thức được cái
xấu do các hành động thông thường của ta tạo ra và hậu quả do những
hành động ấy mang lại, tức là các " nghiệp xấu". Cũng không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kham nhẫn
nhận diện vấn đề thường bị méo mó và luôn theo cảm tính tự nhiên.
Đâu biết rằng mọi sự phát khởi đều có nhân duyên nghiệp báo. Muốn hiểu
rõ ... mà để
nuôi chí lớn đợi thời cơ phục thù, rửa hận hay mưu nghiệp lợi ích sau
này. Đây cũng là suy nghĩ và lối sống thường tình. Đức tính này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC443_kham_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ nhân đọc tạng kinh Nikaya tiếng Việt
nói đến khổ và vấn đề diệt khổ. Tuy nhiên, do sự da dạng nghiệp cảm của
chúng sanh nên Đức Phật cũng tùy duyên chuyển hóa. Sự vận dụng đến ... đó, nên khi tiếp cận kinh điển, theo cảm
quan người viết, chúng ta có thể lướt nhanh những đoạn lặp lại để đỡ tốn thời
gian và phải biết dừng lại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FC20B_vai_suy_nghi_nhan_doc_tang_kinh_nikaya_tieng_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
Vô thường
Thích Thông Huệ
30/06/2011 08:09 (GMT+7) Số lượt xem: 99398Kích cỡ chữ:
Khi nói đến Vô thường liền hiểu ngay đó là
luật tuần hoàn của vũ trụ. Nơi nào có sự vận hành, chuyển biến, đổi dời,
nơi đó có Vô thường. Vì vậy Vô thường là một định luật phổ biến, bao
gồm cả vũ trụ và nhân sinh.
Vì mang tính phổ biến nên Vô thường là một
cuộc đại hóa, sự biến hóa cùng khắp, bất cứ ở đâu và lúc nào. Dù đức
Phật có xuất hiện hay không thì ngọn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC05B_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
sự thể đã được xác định. Nghiệp dụng của nó là không bị dẫn chuyển, vì nó có
tăng thắng, không thể bị dịch chuyển bởi cái khác”. Khi ... mệt, nó sẽ dừng
lại và sẽ nằm xuống. Cái tâm của mình cũng giống như vậy, nếu mình buộc nó vào
một chỗ thì từ từ nó sẽ đi vào định.
Không những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
sự thể đã được xác định. Nghiệp dụng của nó là không bị dẫn chuyển, vì nó có
tăng thắng, không thể bị dịch chuyển bởi cái khác”. Khi ... mệt, nó sẽ dừng
lại và sẽ nằm xuống. Cái tâm của mình cũng giống như vậy, nếu mình buộc nó vào
một chỗ thì từ từ nó sẽ đi vào định.
Không những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
rằng, cùng một người không thể nào trong cùng một lúc mà vừa hoàn
thành một hành động (karma-nghiệp) vừa nhận kết quả mà hành động ấy đưa
đến ... ) lưu chuyển trong ba thời gian, đó là quá khứ, hiện tại và tương
lai, và nó phụ thuộc lẫn nhau từ những sát na trước đến sát na sau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
|