Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
05/03/2013 08:35 (GMT+7) Số lượt xem: 142443Kích cỡ chữ:
Chân dung Phật hoàng Trần Nhân Tông - ông tổ của Thiền Phái Trúc Lâm. Đời là bể khổ, đúng là lời Phật dạy, nhưng lời dạy ấy mới là một nhận thức thực tại. Xử lý thực tại ấy ra sao để con người lặn ... Tông và đặc biệt là Thiền phái Trúc Lâm thời Trần Nhân Tông đã đưa những nhân tố mới về giáo lý, về nghi thức tu hành, thâm viễn hơn mà cũng gần đời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/766453_ban_sac_thien_viet_nam_trong_tho_thien_ly_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vãn cảnh chùa Myanmar
, do việc sử dụng những vật liệu hiện đại, hay mở thêm nhiều con đường mới làm ảnh hưởng đến giá trị của di tích.Chùa Vàng Shwedagon PayaNổi tiếng ... , hình chỏm, hình chuông, chân tháp mở rộng, trên chóp khắc chạm hình búp sen.Các stupa thường có kích thước lớn, trở thành trung tâm của những quần thể
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E618_van_canh_chua_myanmar.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
hứa hẹn một tương lai rộng mở. Trung thực biểu hiện qua
nhiều dạng thức và quan hệ; mà ở đây, trung thực với chính mình và với
tha nhân là ...
và thái độ chấp nhận đúng hiện trạng của bản thân, là sự khởi đầu cho
thái độ sống trung thực với chính mình. Trung thực với chính mình có ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
thực luôn hứa hẹn một tương lai rộng mở. Trung
thực biểu hiện qua nhiều dạng thức và quan hệ; mà ở đây, trung thực với chính
mình và với tha ... này và thái độ chấp nhận đúng hiện trạng
của bản thân, là sự khởi đầu cho thái độ sống trung thực với chính mình. Trung
thực với chính mình có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Người lớn học được gì từ trẻ em”
không có “sắc” thì làm gì có “thọ, tưởng, hành, thức” nên Ban tổ chức đã
mời tôi phát biểu trước.Tôi
bắt đầu bằng cách thú thiệt rằng tôi ... mẹ! Tóm lại, không biết đến lúc nào thì ta mới
hết “trẻ con”?Rồi tuổi bắt đầu là trẻ con cũng không dễ thống
nhất. Tây tính từ lúc bé chào đời
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/52C440_nguoi_lon_hoc_duoc_gi_tu_tre_em.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực hành Nhẫn trong đời sống
lợi ích cho tất cả chúng sanh trên con đường tiến đến giải thoát cứu cánh, tức quả vị Phật.Hạnh Nhẫn này đã được giới thiệu để định hướng nếp sống ... . Chấp nhận những khó khăn của đời sống không có nghĩa là đầu hàng, tê liệt trước những sự việc xảy ra, tránh né trách nhiệm đối với mình, với người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4441_thuc_hanh_nhan_trong_doi_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người đã gieo duyên hướng tôi về Phật...
. Cần coi tiền bạc là
phương tiện phục vụ cho ta. Dùng của cải vật chất để giúp ta có giàu có đích thực! Giàu có về tình cảm, các mối quan hệ, tri thức ... Người đã gieo duyên hướng tôi về Phật...
Nguyễn Đặng Hồng Quế
12/08/2012 16:15 (GMT+7) Số lượt xem: 90542Kích cỡ chữ:
Cuộc sống cơm áo gạo tiền như một guồng quay bất tận cuốn chúng ta đi, để bụi trần trong tâm ta mỗi ngày một dày đặc thêm.
Người
ta mê mẩn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7E4000_nguoi_da_gieo_duyen_huong_toi_ve_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
đầu mùa mới, khắp miền
cày theo
Cùng nhau vui vẻ hò reo
Cày sâu, cuốc bẫm chờ gieo
hạt mầm.
Đứng ...
tâm tri ân:
*
Hòa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B5649_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ai vào địa ngục
của một quá trình
phát triển kéo dài qua hàng ngàn năm lịch sử. Trong đó, khoa học, triết
học, tôn giáo và tất cả các thành tựu tri thức khác ... tâm kia mới bằng ba...
Địa ngục ở đâu?
Xa rời địa ngục
Ai vào địa ngục?
Nhất thiết duy tâm tạo
Thay lời kết
Ngược dòng thời gian, có lẽ nhân loại đã
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/53D648_ai_vao_dia_nguc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và văn học
là tri thức toàn khoa. Nhưng vào khoảng
năm 561, xuất hiện một số văn nhân, mở nhiều hội cảm tác thơ ca văn
chương, nhưng do trình độ ... uyên áo của chúng nên chưa cảm nhận
rốt ráo tầng bậc diệu kỳ của cảnh giới văn thơ.
Thời quá khứ, tầng lớp tri thức đa phần
đều thông kim bác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC25B_thien_va_van_hoc.aspx
|