Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT KINH NGHIỆM TRÊN HY MÃ LẠP SƠN.
André Lwoff và Jacques Monod). Nhưng thật ra trước đó, từ năm 1966 tôi đã quyết tâm lên đường sang Ấn độ, sau khi xem các bộ phim hết ... đổi hướng, sự đổi hướng ấy xảy ra vào ngày 2 tháng 6 năm 1967. Ngày hôm đó, tôi có dịp làm quen với một người mà sau này đã trở thành vị thầy tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7B425A_mot_kinh_nghiem_tren_hy_ma_lap_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
Luật Luận từ Hán tạng đã tiến hành được nhiều bước. Sau ngày đất nước thống nhất, chúng ta phải mất đến 15 năm để ổn định tâm thức ... : Thích Tâm Hải: Sơ lược lịch sử Phật giáo Ấn Độ sau thời Đức Phật, in trong Phật Học Cơ Bản, tập 2, NXB. Tôn Giáo, 2008, trang 122
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC442_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
từ Hán tạng đã tiến hành được nhiều bước. Sau ngày đất nước thống nhất, chúng ta phải mất đến 15 năm để ổn định tâm thức. Năm ... tôi là chưa rõ, chưa thỏa đáng. Chúng tôi, với tư cách là người học Phật, trong hơn 15 năm qua đã có những quan tâm nhất định đối với ĐTKVN
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC240_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
mà La Thập đã giúp công thiết lập, đã trở thành cơ bản chung của nội dung Phật học Á Đông, một nội dung mà sau này các nhà Phật học ... người học trò cũ của mình. La Thập quyết định truyền giáo pháp Đại thừa cho thầy cũ để trả ơn người. Sử nói rằng La Thập đã phải mất đến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trẻ thần đồng và người lớn xuất chúng
ở những nền văn hóa Á Đông vốn đề cao yếu tố siêu nhiên). Nhưng đối với các nhà khoa học (đặc biệt là các nhà tâm lý học quan tâm ... thuật cho tới lúc đó (năm 1967) là con số không, từ đó mới có tên gọi "Dự án Zero". Một khuôn mặt nổi bật trong Dự án Zero là nhà tâm lý học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/5A460B_tre_than_dong_va_nguoi_lon_xuat_chung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Of Mice and Men (Chuột và Người)
1968 sau khi đọat Giải Thưởng Văn Chương Nobel vào năm 1962. Khi thông báo giải thưởng, Hàn Lâm Viện Thụy Điển đã tuyên bố “Ông không ... nhai để chứng tỏ ông hòa mình với phong tục tập quán xứ người. Còn nhà văn Võ Phiến sau khi nhận được bản dịch Of Mice and Men do dịch
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/7EC442_of_mice_and_men_chuot_va_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Of Mice and Men (Chuột và Người)
1968 sau khi đọat Giải Thưởng Văn Chương Nobel vào năm 1962. Khi thông báo giải thưởng, Hàn Lâm Viện Thụy Điển đã tuyên bố “Ông không ... nhai để chứng tỏ ông hòa mình với phong tục tập quán xứ người. Còn nhà văn Võ Phiến sau khi nhận được bản dịch Of Mice and Men do dịch
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/7EC442_of_mice_and_menchuot_va_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gặp người sưu tập kho bản đồ Trung Quốc không có Hoàng Sa, Trường Sa
tìm thấy được rồi không lẽ lại để đó. Thắng lo những kẻ có dã tâm tìm thấy các bản đồ này mua mất. Anh tham khảo các chuyên gia ... các bản đồ nằm trong tay rồi thì ai chủ quản cũng được”. Làm trước nói sau Có người bảo anh gàn. Nhưng Trần Thắng là vậy. Gần mười năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5A4209_gap_nguoi_suu_tap_kho_ban_do_trung_quoc_khong_co_hoang_sa_truong_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá nghe kinh
nhất là phải qua ngõ Khế kinh trước đã. Nghĩa là phải tiếp cận để hiểu và tu học “kinh thường” như một cửa ngõ khai tâm, luyện trí. Về sau ... đã dày ngót 900 trang. (Phú Lâu Na xuất bản năm 2002). Theo các bản dịch tiếng Anh, nếu phỏng tính trung bình mỗi trang có khoảng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E418_ca_nghe_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đoạn tuyệt giang hồ, quy y cửa Phật để trả nợ cuộc đời
với ma túy, bản thân còn phải mang tội. Thế là anh (kể từ khi quyết định hoàn lương, mọi người đều gọi Lê Lam là anh theo một ... Lê Lam có thêm cái tên nhà Phật và cuộc đời sang trang mới. Anh quyết định dốc toàn tâm toàn lực đi làm từ thiện. Tin Lê Lam theo đạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5AC443_doan_tuyet_giang_ho_quy_y_cua_phat_de_tra_no_cuoc_doi.aspx