Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền hình Trung Quốc phỏng vấn học giả Việt về tranh chấp Biển Đông
chấp này là chính trị. Quan hệ Việt _ Trung không yên tĩnh đã từ mấy chục năm nay rồi và nó là một dòng gần như liên ... của tôi là làm sao xây dựng được một mối quan hệ tốt đẹp, thật sự tốt đẹp giữa nhân dân hai nước. Chắc các bạn cũng muốn vậy
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7E5013_truyen_hinh_trung_quoc_phong_van_hoc_gia_viet_ve_tranh_chap_bien_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một cuộc sống mới
trong thiên nhiên, qua mục đích tốt lành của công việc, qua dòng yêu thương trong quan hệ, và qua sự che chở của môi trường ... ở mọi nơi trên thế giới. Nhưng chiều hướng tích cực là con người ngày càng có ý thức hơn trong phòng ngừa bệnh ung thư, cũng như đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7E5443_mot_cuoc_song_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
cùng long trọng trong khắp cả nước. Giữa Huế và Sài Gòn gần như có sự tranh đua hào hứng. Nếu nói về phạm vi rộng, Sài Gòn không bì ... tử, văn sĩ, trí thức mà còn là ngày đại lễ của những con người đau khổ, của các bệnh nhân, tù nhân, trẻ em cơ nhỡ và người già
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5ED441_phat_dan_1964_trong_ky_uc_nguoi_dan_sai_gon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
khác nhau là kết quả của Nghiệp được tạo tác bởi chính họ trong hiện tại và quá khứ. “Con người là chủ nhân của ... Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh? 29/07/2012 08:47 (GMT+7) Số lượt xem: 83958Kích cỡ chữ: HỎI: Quan điểm về Nghiệp của Phật giáo có sự khác biệt như thế nào so với quan điểm Số mệnh của Nho giáo ? ĐÁP: Đời sống của con người vốn rất đa dạng, muôn màu và vô cùng sai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử Tiến sĩ Phan Lạc Tuyên từ trần: Về qua xóm nhỏ
thử thách mà thế hệ của Phan Lạc Tuyên đã trải qua quả là khốc liệt và đáng được ngưỡng mộ. Trong lễ tang hôm nay, nhiều ... (sau này là Học viện Phật giáo Việt Nam tại TP.HCM) mời tham gia giảng dạy cho Tăng Ni hệ cử nhân trong nhiều năm. Với Phật tính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57D642_phat_tu_tien_si_phan_lac_tuyen_tu_tran_ve_qua_xom_nho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
bình dân. Vai trò của chúng không phải là không quan trọng. Bởi vì, trong nguyên thủy, đời sống tăng lữ vốn ở giữa nhân ... buộc bởi những siêu việt và nội tại, giữa khả thuyết và bất khả thuyết. Đó chính là con đường im lặng trong nói năng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tứ diệu đế - Giáo pháp căn bản của Phật giáo
Tứ diệu đế - Giáo pháp căn bản của Phật giáo Viết bởi Hiếu Hạnh dịch 09/11/2011 08:37 (GMT+7) Số lượt xem: 67616Kích cỡ chữ: Nói chung, yêu thương và từ bi là động cơ duy nhất trong mọi tôn giáo. Mặc dù thường có nhiều sự khác biệt về lĩnh vực triết học, nhưng mục tiêu cơ bản ... Ấn Độ cổ đại, Phật tử và những người theo Ấn giáo có thể học hỏi lẫn nhau.Vì vậy, về cơ bản, những hệ thống này có cùng mục đích là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73460B_tu_dieu_de__giao_phap_can_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
giữa ngón tay và mặt trăng. Dĩ nhiên, ngôn ngữ ở đây tác động trong những tâm trí bình thường. Hậu quả của nó sẽ là khuôn ... hư vô, và mộng tưởng, hầu như là một nhãn quan không thể chối cãi, vì đấy là hình ảnh bàng bạc trong các tác phẩm Đại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
có thể là yếu tố gây ra những hạn chế trong nhân cách của mỗi người và giữa chúng có sự tác động lẫn nhau. Khi con người ... con người với con người, biết yêu thương, quan tâm và nhường nhịn lẫn nhau. Ít tạo ra những xung khắc, xung đột trong quan hệ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/567451_phat_giao_va_tinh_chung_muc_trong_loi_song_cua_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện nhà khoa học Pháp thành nhà sư hạnh phúc
Độ vào năm 1967 khi 21 tuổi. Trong chuyến đi định mệnh ấy, ông đã có duyên gặp gỡ với một vị lạt ma tên là Kangyur Rinpoche đầy lòng nhân ... , dịch giả và đã xuất bản những tác phẩm bàn về triết lý cuộc sống của nhà Phật cũng như mối tương quan giữa Phật giáo và
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52E250_chuyen_nha_khoa_hoc_phap_thanh_nha_su_hanh_phuc.aspx