Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
khổ đau… Để trả lời câu hỏi nhân sinh vĩ đại này, các tôn giáo và triết học đều có những kiến giải theo quan niệm của riêng mình. Phật giáo ... (Chu Hy), thì quan niệm này không phải Số mệnh luận. Như vậy, số mệnh hay số phận dù theo Túc mệnh luận, Định mệnh luận hoặc Thiên mệnh luận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh trăng & mùa Xuân trong bài thơ Tanka Nhật Bản
, ánh trăng lại khuất vào trong mây. Khi tiếng chuông ngân báo hiệu giờ cầu kinh lúc tàn đêm, tôi lại đi lên sảnh điện, ánh trăng đã dõi theo tôi trên con đường tôi bước. Tôi lại ngồi thiền, mặt trăng như đuổi theo mây để sau cùng chìm khuất trong ánh mặt trời đang hồng lên cho ngày mới, mặc dầu vậy
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73D200_anh_trang__mua_xuan_trong_bai_tho_tanka_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Phật giáo - Nền giáo dục hoàn thiện nhân loại
sanh, nên chư thiên và nhân loại tôn Ngài là Sabbannù: Toàn giác. Và vì vậy vào một ngày nọ có một người theo Bà La Môn tên Dona thấy dấu chân ... động ngưòi kia là Bàlamôn." Đức Phật kết luận: “ Sự sanh trưởng không làm cho con người được liệt vào giai cấp Bà la m ôn hay bị loại ra khỏi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD609_giao_duc_phat_giao__nen_giao_duc_hoan_thien_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Chuyện dài I ngắn, Y dài
tôi cũng được vài khoá sinh hỏi về cách dùng hai chữ này. Chúng tôi đã dùng cách “khôi hài hoá” vấn đề và trả lời như sau:Cách dùng i hay y là tuỳ theo ... và y khác nhau. Theo ý kiến này, i đọc ngắn lại còn y đọc dài ra. Xin quý vị thử nghĩ, chúng ta có đọc ngắn chữ i trong chữ ti tiện và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/775440_chuyen_dai_i_ngan_y_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
cần gìn giữ nếp sinh hoạt quả dục, thanh bần dù tu tập trong bất kỳ môi trường nào. Theo thế giới quan của Phật giáo thì thế giới của chúng ta ... Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân Huỳnh Ngọc Chiến 05/04/2012 15:01 (GMT+7) Số lượt xem: 284402Kích cỡ chữ: Bài “Quan điểm của Phật giáo về vấn đề kinh tế” của Hòa thượng Tinh Vân (Phước Tâm dịch, Nguyệt san Giác Ngộ số 189, tháng 12-2011, trang 36), có một đoạn viết: “Kinh tế là sự kết nối mạng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chứng tích văn hóa Thăng Long ở chùa Thánh
Chứng tích văn hóa Thăng Long ở chùa Thánh 27/06/2011 17:57 (GMT+7) Số lượt xem: 74415Kích cỡ chữ: (ĐVO) Giữa những khối nhà cao tầng, vuông vức của ĐH Sư Phạm bỗng hiện lên khoảng không gian xanh ngắt, cổ kính của một ngôi chùa gần 1.000 năm tuổi. Theo sử sách, chùa Thánh Chúa được xây dựng từ giữa thế kỷ ... : cổng tam quan, gác chuông, tòa Tam bảo, nhà thờ Mẫu, nhà thờ Tổ, điện thờ nguyên phi Ỷ Lan, bia đá… Chùa cũng là nơi lưu giữ một hệ thống tượng phong phú
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7E5213_chung_tich_van_hoa_thang_long_o_chua_thanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ALEXANDRE DE RHODES & CHỮ QUỐC NGỮ*
; theo tôi thì Paris là thu gồm hay đúng hơn là bản mẫu tất cả những gì đẹp nhất tôi đã thấy ở khắp trái đất này.” (cuối tr. 263). “Trên đường ... Trương Vĩnh Ký…Bài nầy tôi chỉ đề cập đến Linh mục Ðắc Lộ và chữ Quốc ngữ mà có nhiều người đã nhầm lẫn. Cũng xin nói thêm rằng vấn đề chữ quốc ngữ và quan
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5EC052_alexandre_de_rhodes__chu_quoc_ngu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
đạo đức mang tính hỗ tương. Những chuẩn mực đạo đức bổ sung đó, theo sự phân định của một số bộ luật Phật giáo, thì đôi khi được xem là giới không quan ... là một tập khí sâu dày của chúng sanh nói chung. Kinh Tăng chi nêu ra ba thứ kiêu mạn căn bản(1). Theo kinh Tập, khi cái tôi nhỏ lại thì mọi sự va
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình bóng mẹ Quán Âm ở đời thường
Đại thừa. Ngài là người mẹ hiền của tất cả chúng sanh, luôn dùng nhĩ căn viên thông (âm thanh đến tai - PV) để quan sát và lắng nghe, nhìn ... mặt người ấy, cảm ứng với người ấy. Hoài Lương http://bee.net.vn/channel/5423/201203/Hinh-bong-me-Quan-am-o-doi-thuong-1828804/
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/73C042_hinh_bong_me_quan_am_o_doi_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng giác ngộ qua cái nhìn của Bồ-tát Tất Đạt Đa
, theo quan điểm từ bi của Phật giáo, ở trong con người và ở con vật Phật tánh đều có, và ngay cả ở trong các loài vô tình Phật tánh cũng đều ... học, đạo học, v. v… Bồ tát Tất Đạt Đa (Bodhisattva Siddhārtha Gautama),[1] một vị đạo Sư tâm linh siêu việt, một Nhà đạo học hoàn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5609_anh_sang_giac_ngo_qua_cai_nhin_cua_bo_tat_tat_dat_da.aspx