Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẠI SAO TAY ĐỨC PHẬT CHẠM ĐẤT
rằng sự thực tập của Đạo
Phật xảy ra trong một khuôn khổ tôn giáo chỉ thúc đẩy sự tỉnh thức cá
nhân. Chúng ta nhận ra tầm quan ... địa xúc của Đức Phật là một thí dụ tuyệt đẹp của "quan điểm hiện thân". Thái độ và tư thế của Ngài hiện thân sự tự
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5B4600_tai_sao_tay_duc_phat_cham_dat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng Pháp Đối Vối Tuổi Trẻ - Một Vài Suy Nghĩ
thức của
con người về tôn giáo có thay đổi thế nào đi nữa, những nguyên lý của Phật học
cũng không bao giờ thay đổi. Chúng ... đậm vào thời đại chúng ta. Những tác phẩm
văn học cũng đã tiếp tay cho nhận thức này của con người về Phật giáo (hẳn
chúng ta cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/53D649_hoang_phap_doi_voi_tuoi_tre__mot_vai_suy_nghi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị "Phật sống" duy nhất từ bỏ ngôi vị
đã trở thành ví dụ để người ta nghi ngờ về thuyết
tái sinh của Phật giáo. Đáp lại, các lãnh đạo tối cao của Tây Tạng Phật ... Vị "Phật sống" duy nhất từ bỏ ngôi vị
19/01/2013 20:05 (GMT+7) Số lượt xem: 180328Kích cỡ chữ:
Mới đây, nhiều tờ báo lớn của thế giới đồng loạt đăng tin về Osel
Hita Torres - 27 tuổi, người Tây Ban Nha - tốt nghiệp xuất sắc ngành
điện ảnh tại trường đại học Madrid, bởi anh chính là vị Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/737658_vi_phat_song_duy_nhat_tu_bo_ngoi_vi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tư duy phương Đông nhìn dưới ánh sáng học thuyết Einstein
mà không còn
tìm thấy đâu cái gọi là vật chất nữa. Tinh thần phá chấp chính là nền
tảng của chủ nghĩa nhân bản Phật giáo, không ... sự suy nghiệm,
phải bắt cái tâm của mình (là cơ quan chỉ huy, điều khiển mọi giác
quan) trở nên tối tăm, ngu độn (Ngã ngu nhân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/734249_tu_duy_phuong_dong_nhin_duoi_anh_sang_hoc_thuyet_einstein.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
Đại Chiêu là cả một không gian náo nhiệt. Phía trước
chùa có khá đông tín đồ Phật giáo hướng về mặt chính của chùa bái lạy
không ... dựng một khu hành chính khác để các quan chức và nhân
viên làm công việc điều hành Lhasa, Potala vì thế đã không còn là trung
tâm quyền lực về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/564248_tay_tang_ngay_nay_ky_1234.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
lý theo quan điểm của Phật giáo nói chung và Luận
tạng nói riêng. Tác giả hoàn toàn tin tưởng ở sự giải kiến
(deconstruction ... Phật, qua giáo thuyết nhân quả, nghiệp
báo (karma), đã xác định rõ: "Con người là chủ nhân của nghiệp, là kẻ
thừa
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 10 nhân vật nổi tiếng thế giới theo đạo Phật
về Phật giáo (PG) và tôn giáo nói chung, và một
loạt những câu hỏi các fan hỏi quan điểm của ông về ...
Nichiren từ 1972. Trong một cuộc phỏng vấn về cộng đồng Beliefnet, Hancock đã
mô tả Phật giáo đã nâng cao khả năng sáng tạo của ông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53444B_10_nhan_vat_noi_tieng_the_gioi_theo_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
. Và ở thời Lý, nhận thức luận Phật giáo của phái Thiền Tông(3), về cơ bản, coi thường thể xác, đề cao cái tâm, xóa đi cái cũ, hướng ... của điêu khắc Phật giáo. Song, qua bàn tay các nghệ nhân xưa, những hình tượng Phật trong các chùa Việt Nam lại chứa đựng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
, trên quan điểm tiếp cận với hiện đại thì Phật giáo được xem là "một
khoa học về tâm thức". Càng ngày
chúng ta càng ... đối mặt trong toàn
cầu như hiện nay.
Quan niệm của Phật giáo về sinh mệnh con người trong vũ trụ
xuất phát thông qua
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ thú hang Phật trên con đường tơ lụa
trên vách đá với những trang sức nạm vàng. Ít người biết rằng trong Phật giáo Ấn Độ, Quan Âm được mô tả là một nhân vật nam, khi du nhập vào Trung Quốc mới dần trở thành một Phật Bà nhân ái.Các bức tượng về những vị tùy tùng của Đức Phật này cũng được tạo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/57F652_ky_thu_hang_phat_tren_con_duong_to_lua.aspx
|