|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về một quãng đời của nhà thơ Bùi Giáng
lộ theo hướng chợ Trung
Phước vào đèo Le, giáp ranh với xã Quế Lộc ngày nay*.
Anh Văn Phú Nhẫn chỉ có hai anh em, người em trai của anh là Văn Ngọc
Hưng. Hai anh em mồ côi cha rất sớm. Thân mẫu của hai anh, được người
làng gọi là bà giáo Nhẫn theo lối lấy tên con trai đầu để gọi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/53F41B_ve_mot_quang_doi_cua_nha_tho_bui_giang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quy cách về tạo tượng Phật
đặc điểm của tượng Phật.
Một số quy định tạo tượng trong sách Phật họcThư viện Viện Hán Nôm còn giữ được một số sách liên quan đến việc làm tượng ... tương quan với các đồ thờ và khoảng cách người chiêm bái, cốt sao khi nhìn thuận mắt. Họa sĩ Nguyễn Đỗ Cung khi cảm nhận vẻ đẹp của tượng Hậu ở
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536259_mot_so_quy_cach_ve_tao_tuong_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT DẠY LÀM CHA MẸ
PHẬT DẠY LÀM CHA MẸ
12/08/2011 07:40 (GMT+7) Số lượt xem: 175661Kích cỡ chữ:
Đành rằng có những tri thức mà con đường kiện toàn không nhất
thiết phải thông qua trường lớp. Tuy nhiên, với những tri thức quan
trọng, có khả năng ảnh hưởng đến mình và những người yêu thương,
đòi hỏi
chúng ta cần ... , đều không phù hợp với
một người mẹ hoài thai. Sự cẩn trọng, quan tâm đến con là tư duy luôn
thường trực trong suy nghĩ của một người mẹ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525608_phat_day_lam_cha_me.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy làm Cha Mẹ
mà con đường kiện toàn không nhất thiết
phải thông qua trường lớp. Tuy nhiên, với những tri thức quan trọng, có
khả năng ảnh hưởng đến mình ... luôn thường trực trong suy nghĩ của một người mẹ. Quan
tâm đó được đẩy lên thành một mối lo to lớn mà kinh gọi là sự lo âu lớn
đối với gánh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/57C608_phat_day_lam_cha_me.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
có quan hệ nhân dân;
tức quan hệ giữa hai dân tộc phải đi với nhau rồi hai chính quyền mới đi
theo, hoặc để bảo trợ quyền lợi của ... tới
thành này là Thủy Kinh chú quyển 37 tờ 6b4 - 6 của Lệ Đạo Nguyên: "Bến
đò Quan Tắc xuất phát từ đó, song nó từ phía Đông huyện đi qua
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dharamsala- phố núi đầy sương
. Chúng tôi đi theo con đường thông thương với Ấn độ mở từ thế kỷ thứ 5, vượt qua 2 ngọn đèo Kambala và Karola cao hơn 5000 mét, ngắm nhìn con sông ... một đứa trẻ ham chơi, lạc lối nay tìm được con đường trở về nhà, ngôi nhà tâm linh của chính mình, tìm thấy ý nghĩa của cuộc đời mình qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/537219_dharamsala_pho_nui_day_suong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
hai sự thật tương đối và tuyệt đối của mọi sự vật, bởi vì họ chỉ cảm nhận
được duy nhất hiện thực tương đối xuyên qua các giác quan của ...
có thể thực hiện được. Loại bỏ được sự u mê tức là sự hiểu biết sai lầm của
mình là cách mang lại cho mình niềm an vui và sự an bình của
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viết tiếp bài “Xây chùa để làm gì?”
tiến đến việc định hình giải pháp.
Nhà
tôi ở quận 3, TPHCM, thường đi về trên đường Bà Huyện Thanh Quan. Trên
đường này có 2 cơ sở ... cho rằng không thể so sánh số người hành lễ của 2 tôn
giáo, vì 2 bên có quan điểm khác nhau. Điều đó, có thể đúng với Thánh lễ
chủ nhật, ngày
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5ED248_viet_tiep_bai_xay_chua_de_lam_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư thăm Thầy ! (hai)
tôi chạy nhanh đến chỗ bà cụ, tôi
nhận ra bà vẫn hay bán rau củ hay những thứ lặt vặt lanh quanh chợ lớn. Nhìn
dáng vẻ yếu ớt đến mong manh của ... nào - bà không còn sức lao động. Tôi nhìn đôi nam nữ hạnh phúc kia cho
tới khi họ đi khuất bóng. Tiếng cười của họ vang vang làm tim tôi thắt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC048_thu_tham_thay__hai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NI TRƯỞNG THÍCH NỮ DIỆU KHÔNG
TRONG PHONG TRÀO ĐẤU TRANH PHẬT GIÁO
Ở MIỀN NAM NĂM 1963
. Thân phụ của Ni trưởng là Khánh Mỹ công Hồ Đắc Trung (1861-1941) - một vị quan đại thần sống giản dị, thanh liêm, có tinh thần yêu nước ... ông Cao Xuân Xang - con trai thứ của quan đại thần Cao Xuân Dục, nhưng chỉ trong vòng một năm sau (1930) thì ông mất. Rũ bỏ nghiệp duyên sớm, Bà
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/776050_ni_truong_thich_nu_dieu_khong_trong_phong_trao_dau_tranh_phat_giao_o_mien_nam_nam_1963.aspx
|