|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
, tiếng chuông đêm vắng tùy ý gõ đánh không hề khuyết, chạm ba
đào mà không tan, cũng vẫn là việc đầu bờ sanh tử. Đây là chỗ người xưa
thật chẳng tự ... ác lay chuyển, chẳng bị duyên ác cướp đoạt, chẳng cho căn
cơ ngu độn mà sanh lui sụt. Phát tâm như thế, dốc lòng như thế, lâu dần
sẽ thuần thục, tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường Thiền Định mà Thế Tôn đi qua
bài học kỳ diệu khác rằng: tinh hoa của việc tu
tập Thiền nằm ở chỗ an trú trong chánh niệm về khổ, vô
thường, vô ngã ... ngay sau sự từ bỏ cảnh
giới đang là; sự an trú cảnh giới chứng đắc là kết
quả của sự thấy sâu sắc cái nguy hiểm của cảnh giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/767610_con_duong_thien_dinh_ma_the_ton_di_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức lễ Phật Đản
tôn, vô thượng y
vương, tam kỳ quả mãn tu nhơn, Đâu suất giáng trần, trường từ bửu vị
kim luân, tọa bồ đề tòa, đại phá ma quân, nhất đổ minh ... tâm đảnh lễ A tỳ ngục tốt, sơ phát thiện tâm,
Chúng hòa: Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật.
Nhất tâm đảnh lễ Tam kỳ quả mãn, bách kiếp
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/727050_nghi_thuc_le_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
hiệu quả trong
chúng ta bởi từng mỗi sự tiếp xúc với các biểu tượng của nó.
Cho nên biểu tượng đó không bao giờ bị xuống cấp thành một ... )
1. MÃNH LỰC CỦA NGÔN THUYẾT & MA LỰC CỦA NGÔN TỪ
Ngôn từ là những dấu ấn của tâm, những kết quả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
quả – hay đúng hơn, những
trạm dừng – của một chuỗi vô tận các kinh nghiệm, vươn đến từ một quá
khứ xa xôi mơ hồ cho đến hiện tại, và dò dẫm tiến vào ... hợp với tiết nhịp của nó, mà thi ca có được
cái ma lực kỳ diệu đối với chúng ta. Nó mạnh hơn những gì từ ngữ chuyển
tải một cách khách quan – mạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về Tết
của
dân tộc ta tự bao đời. Nhân dịp tết đến xuân về cùng nhau ngồi ôn lại
không khí tết cũng quả là một điều thú vị. Nhớ nao lòng cái tết ... còn thịt mỡ, dưa hành, bánh chưng xanh mà
được thay bằng nhiều thứ có hương vị lạ. Mâm cỗ không cầu kỳ khác ngày
thường là mấy.
Nhưng dù
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/525243_tan_man_ve_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
một cực đoan khác. Vì thế mà vị Bồ-tát Tất-đạt-đa đã tự ngồi xuống dưới cội
Bồ-đề để nhìn vào sự vận hành của tâm thức mình và tìm hiểu bản chất ... từ những thời kỳ ấy cho đến ngày nay.
Giai đoạn phi-ảnh-tượng (aniconic)
Giai đoạn này kéo dài hơn năm trăm năm từ thế kỷ thứ
VI trước
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
-lâu Tần-loa cũng lại là một cực đoan khác. Vì thế mà
vị Bồ-tát Tất-đạt-đa đã tự ngồi xuống dưới cội Bồ-đề để
nhìn vào sự vận ... tiếp ảnh hưởng đến nghệ thuật tạc tượng hình tướng
Đức Phật trong tất cả các nước Phật giáo suốt từ những
thời kỳ ấy cho đến ngày nay.
Giai
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
có bản tính chân thực. Rồi kỳ cùng, không có
sự thực nào ngoài giả ảo đó. Do kết quả này, các nhà Đại thừa quả quyết
rằng những gì đức ... cũng
nói là có". Trong
trích dẫn này, mọi diễn tả của ngôn ngữ không được phép vượt qua giới
hạn của tri thức thường nghiệm. Chân lý chỉ tuyệt đối ở tự
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông chùa nơi Trường Sa giá trị gấp nhiều lần
Tiếng chuông chùa nơi Trường Sa giá trị gấp nhiều lần
26/03/2012 13:43 (GMT+7) Số lượt xem: 49501Kích cỡ chữ:
Theo Đại đức Thích Giác Nghĩa: Tiếng chuông chùa nơi đất liền rất
giá trị, tiếng chuông chùa nơi đầu sóng ngọn gió Trường Sa giá trị gấp
nhiều lần.
Tại huyện đảo Trường Sa, tỉnh ... các nhà chùa
ngày càng phát huy hiệu quả, đáp ứng đời sống tôn giáo của nhân dân
trên đảo.
Được sự chấp thuận của Giáo Hội Phật giáo Việt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5E4648_tieng_chuong_chua_noi_truong_sa_gia_tri_gap_nhieu_lan.aspx
|