|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khánh Hoà: Bế mạc Đại lễ tưởng niệm Bồ-tát Quảng Đức
những hình ảnh, một phần xá lợi, pháp khí, pháp cụ… liên quan đến Bồ tát Thích Quảng Đức, chư Thánh tử đạo, tư liệu báo chí về cuộc tranh ... chư tôn đức Hoà thượng lãnh đạo Trung ương Giáo hội, các Giáo sư ở hải ngoại về tinh thần của Pháp nạn Phật giáo 1963, về
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526011_khanh_hoa_be_mac_dai_le_tuong_niem_bo_tat_quang_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
Phật. Vào thời điểm xảy ra chiến tranh, Mục
Kiền Liên liền xuống trần gian hốt quyến thuộc của Phật vào bát mang ... Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
11/11/2012 15:10 (GMT+7) Số lượt xem: 284841Kích cỡ chữ:
Từ triết lý nhân sinh
“Con người là chủ nhân vũ trụ”; câu nói thông dụng này nên sửa thành: “Con người là chủ nhân của trái đất”;
như vậy cũng chỉ tạm chấp nhận được. Bởi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Đối Với Nhân Sinh Vũ Trụ
cuộc đời, đúng với quy luật khách quan của tất
cả hiện tượng vạn hữu. Tuy nhiên, nếu đứng về phương diện “chơn đế” mà quan sát ... mọi nơi, trong khi đó ánh sáng huyền diệu của đạo Phật như một tia
laser chuyên hội tụ vào một điểm mà thôi. Thí
dụ, khoa học
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77E652_phat_giao_doi_voi_nhan_sinh_vu_tru.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
" trong kinh tạng Phật giáo.
Các cuộc chiến tranh nóng và lạnh trên thế giới đều là diễn biến của tâm
thức ... bày
con đường giáo dục tâm lý theo quan điểm của Phật giáo nói chung và Luận
tạng nói riêng. Tác giả hoàn
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
cực của nó. Bắt nguồn từ phương châm “Học Phật đạo, hành Bồ Tát
đạo”, ta sẽ không bao giờ mong cầu mình được sanh về ... Tâm Không quán. Thực hiện Tâm không quán tức là bước đầu đi vào
triết học tánh Không của đạo Phật, là bắt đầu bước vào cửa ngỏ “Vô Môn
Quan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh Phúc Thay Đức Phật Ra Đời
trên nghiệp cảm của tự thân. Như vậy, đức Phật thị hiện dưới nhiều
hình thức để cảm hóa chúng sanh qua thông điệp “hạnh phúc” và ... ấy không còn giá trị tồn tại và cũng không mang lại niềm
vinh quang cho muôn ngàn quan điểm hình thành trong tinh cầu vạn hữu.
Chính vì
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5F4649_hanh_phuc_thay_duc_phat_ra_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
ngầm trong mỗi người. Một, hướng về trạng thái
cao thượng trong sạch, đặc tánh của bậc Thánh Nhân và
một, hướng về những điều tội lỗi nhơ bẩn của kẻ sát
nhân tàn bạo. Cả hai tiềm lực nầy đều có thể phát
sanh bất ngờ với một sức mạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
không? Hiển nhiên là có. Có
sự giao lưu nào không cần đến chiến tranh không? Hiển nhiên là có. Đạo
Phật và dân tộc Việt ... và trở thành thành
tố quan trọng của văn hoá dân tộc. Từ thực tiễn sinh động đó, chúng ta
tin rằng Đạo Phật có khả năng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoàng đế A Dục,một mẫu người dung hòa giữa các tôn giáo trong thời cổ đại
cả chúng sanh. Trên lộ trình đó, vua đã hỗ trợ đắc lực
cho việc phát huy và truyền bá đạo Phật ở trong nước cũng như ở nước
ngoài ...
Suốt tám năm, vương triều của vua A Dục đã lặn ngập trong cuộc chiến
tranh đẫm máu để chinh phục tiểu quốc Kalinga (tương đương
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/764009_hoang_de_a_duc_mot_mau_nguoi_dung_hoa_giua_cac_ton_giao_trong_thoi_co_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Quảng Đức: Cuộc đời và hạnh nguyện nhìn qua các văn bản và khảo cứu
Phật tử ở một số làng đang bị đè nặng dưới sự cưỡng chế của
chính quyền về mặt tự do tôn giáo và hành đạo. Đặc biệt trong ... tranh đấu hợp tình, bất bạo động của Phật Giáo đồ Việt Nam.3. Triệt để tuân theo và ủng hộ các cấp lãnh đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/566219_bo_tat_quang_duc_cuoc_doi_va_hanh_nguyen_nhin_qua_cac_van_ban_va_khao_cuu.aspx
|