Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
dẫn cách sống đạo đức cho con người qua những trình độ tiếp nhận khác nhau, để đưa đến chân lý giác ngộ, giải thoát có mục tiêu thực tiễn rõ ràng ... và sống với cái thật của mình bằng chánh niệm. Kinh nghiệm giác ngộ của Đức Phật Thích Ca là thực hành theo bất cứ cách nào cũng sẽ đạt được mục
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
hóa và thuyết pháp của Ngài đã có sự thống nhất và xuyên suốt một mục đích duy nhất như Ngài nói: “Chư Tỳ kheo! Xưa cũng như nay ... , trở thành vị có trí, trở thành Chánh pháp, trở thành Brahma, vị thuyết giả, diễn giả, vị đem lại mục tiêu, vị trao cho bất tử, vị Pháp chủ, NhưLai
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
hóa đem lại Chánh kiến và sự an ổn cho cõi đời. Trong sự giáo hóa và thuyết pháp của Ngài đã có sự thống nhất và xuyên suốt một mục ... vì mục đích ấy, chứ không vì bất cứ mục đích nào khác. Nghĩa là không tranh giành hơn thua với ai, với đoàn thể nào, mà
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - DIỄN VĂN PHẬT ĐẢN PHẬT LỊCH 2557
, Duyên khởi mà phát huy sức vô úy, tạo sự đoàn kết nhất trí trong tất cả các Phật sự. Vô úy là không sợ hãi, đối mặt và quyết chiến thắng mọi trở ngại như giải đãi, vị kỷ, phân biệt ta và người, mất đoàn kết…, nói chung là các phiền não, ác hạnh. Những trở ngại này là biểu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/53E61A_dien_van_phat_dan_phat_lich_2557.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
với những người đã hiểu sâu sắc giáo nghĩa, đã lấy lý tưởng giải thoát làm mục tiêu tối hậu của đời minh. Tuy nhiên, về một mặt khác ... Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác 27/12/2011 08:47 (GMT+7) Số lượt xem: 85208Kích cỡ chữ: Điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác được thế hiện trong 11 câu kệ chữ Hán gồm 44 chữ, phiên âm như sau: Đệ nhất giác ngộ: Thế gian vô thường, quốc độ nguy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: THỰC TẬP TÌNH YÊU THƯƠNG, LÒNG TỪ BI VÀ SỰ KHOAN DUNG
về thế kỷ XX, một kỷ nguyên với những thành tựu to lớn, nhưng cũng đầy bạo lực. Nếu bạo lực mang lại kết quả tốt đẹp, thì chắc là nó phải có ... thế gian này Để nỗ lực tận trừ thống khổ cho họ. Ngài dạy rằng lời cầu nguyện này đã mang lại cho ngài mục đích của cuộc đời, và là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76E61A_duc_dat_lai_lat_mathuc_tap_tinh_yeu_thuong_long_tu_bi_va_su_khoan_dung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Mục tiêu – yêu cầu?
Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Mục tiêu – yêu cầu? Minh Thạnh 15/04/2013 09:51 (GMT+7) Số lượt xem: 96589Kích cỡ chữ: Ngày 28/3/2013, Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã ban hành thông tư 095/TT.HĐTS về việc “Tổ chức lễ kỷ niệm 50 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vì pháp thiêu thân (1963-2013 ... , và do đó, là mục đích, yêu cầu đối với lễ kỷ niệm 50 Pháp nạn lịch sử 1963. Đây là một nghĩa vụ thiêng liêng, và do vậy, là một yêu cầu bức thiết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/736453_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_muc_tieu__yeu_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT DƯỢC SƯ
như trên là cách tốt nhất để thiết lập nhịp cầu kết nối tâm mình với các Ngài. Sự kết nối này đem lại cho chúng ta bình an hạnh phúc ... ĐỨC PHẬT DƯỢC SƯ Tác giả : Drukpa Việt Nam 23/04/2013 20:08 (GMT+7) Số lượt xem: 144406Kích cỡ chữ: Chủng tử tự: HUNG Tâm chân ngôn: TAYATHA OM BHEKHADZE BHEKHADZE MAHA BHEKHADZE RADZA SAMUGHATE SOHA/ Thứ sáu ngày 19/4, Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa và Tăng đoàn Truyền thừa quang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73661A_duc_phat_duoc_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN Quán Như 10/12/2011 15:07 (GMT+7) Số lượt xem: 119407Kích cỡ chữ: Dưới đây, người viết giới thiệu tác phẩm Tam bảo ca, do Đại sư Thái Hư sáng tác, Đại sư Hoằng Nhất phổ nhạc, vào năm 1929. Khởi nguồn từ Bồ đề Đạo tràng ... bảo ca, do Đại sư Thái Hư sáng tác, Đại sư Hoằng Nhất phổ nhạc, vào năm 1929. Với lời nhạc thâm thúy vi diệu và âm điệu rất phù hợp, bài Tam bảo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
trước các tồn tại khác. Cũng nhờ phẩm chất này, kết hợp với tiết nhịp của nó, mà thi ca có được cái ma lực kỳ diệu đối với chúng ... xa ý thức của một con vật. Linh cảm về một tình trạng tồn tại cao cấp hơn được nối liền với một số kinh nghiệm nhất định, hết sức cơ bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx