Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam 04/07/2013 06:27 (GMT+7) Số lượt xem: 355364Kích cỡ chữ: NSGN - Những diễn biến của lịch sử Phật giáo Việt Nam thời cận hiện đại từ phong trào chấn hưng Phật giáo (1928-1945) đến phong ... dấy khởi khắp ba miền Nam-Trung-Bắc (1928-1945) là con đường đi tới tất yếu của Phật giáo Việt Nam thời cận hiện đại để tự tồn tại và phát
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thuyết Chử Đồng Tử đi tu đạo Phật
Truyền thuyết Chử Đồng Tử đi tu đạo Phật 06/03/2012 11:50 (GMT+7) Số lượt xem: 42914Kích cỡ chữ: Quay trở lại thời kỳ Hùng Vương, chúng ta thấy có truyền thuyết Chử Đồng Tử - Tiên Dung kể về thiên tình sử diễm lệ giữa một chàng trai nghèo và một nàng công chúa nơi lầu son gác tía. Trong ... sử sách, liên hệ với truyền thuyết Chử Đồng Tử - Tiên Dung, chúng ta có thể kết luận rằng, vào thời Hùng Vương, đạo Phật đã được
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/77420A_truyen_thuyet_chu_dong_tu_di_tu_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
và Phật Thích Ca , giữa Mục Kiền Liên và Mục Liên còn tồn tại , là dấu ấn của một quảng thời gian Phật giáo xem nhẹ lãnh vực NTSKPG ... Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo Dương Kinh Thành 10/08/2011 09:41 (GMT+7) Số lượt xem: 214118Kích cỡ chữ: Nghệ Thuật Sân Khấu Phật Giáo (NTSKPG) tuy chưa phát triển và định hình để có thể làm nhiệm vụ song hành với
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725440_nhan_mua_vu_lan_bao_hieu_noi_ve_nhan_vat_muc_kien_lien_va_muc_lien_trong_nghe_thuat_san_khau_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sư Pháp Thuận với câu thơ làm kinh dị sứ thần triều Tống
khúc sông Thương ở hạ lưu. Chức quan coi bến đò gọi là Tân lại hay Giang lệnh.4. Mật Thể, Việt Nam Phật Giáo sử Lược (Hà Nội, Tân Việt, 1944) tr.133.5. Lê Mạnh Thát, Nghiên Cứu Thiền Uyển Tập Anh (TP. HCM: VNCPGVN, 1999) tr.516. 6. Lê Mạnh Thát, Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam, Tập 2 (TP. HCM: VNCPGVN
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5AD401_su_phap_thuan_voi_cau_tho_lam_kinh_di_su_than_trieu_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoành tráng đêm văn nghệ "Trở Về Nguồn Cội" chào mừng Đại hội
Hoành tráng đêm văn nghệ "Trở Về Nguồn Cội" chào mừng Đại hội 24/11/2012 09:59 (GMT+7) Số lượt xem: 65368Kích cỡ chữ: Trong không khí hân hoan chào mừng Đại hội Đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ VII (2012-2017), tối nay, ngày 23/11/2012 tại hội trường Cung Văn hóa Hữu nghị Hà Nội đã diễn ra chương ... .. Theo nghi nhận, đã có rất đông đảo Chư Tôn Đức Tăng Ni, Phật tử đến xem chương trình. Lượng khán giả đến xem chật cả hội trường bên trong và cả khu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7F420B_hoanh_trang_dem_van_nghe_tro_ve_nguon_coi_chao_mung_dai_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
Pháp sư Từ Hàn ở Tinh Châu lại thành lập một đoàn thể Phật giáo gọi là ‘Nhân gian phật giáo’. Trong thời gian chiến tranh ... làm đề tài thuyết giảng. Tóm lại Phật giáo tại nhân gian là quan điểm không những nó phù hợp với căn cơ và thời cơ, mà còn khế hợp ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích Phật A-Di-Đà
như bông ưu đàm ứng thời mà nở, thiệt là ít có! Nay Đại Vương gặp Phật xuất thế, thì phần hân hạnh biết bao! Dứt trừ lòng dục vọng, làm ... Sự tích Phật A-Di-Đà 13/06/2012 14:26 (GMT+7) Số lượt xem: 120359Kích cỡ chữ: Đức phật A Di Đà là một ngôi giáo chủ trên cõi Lạc Bang, oai đức không cùng, thệ nguyện rất lớn, mở môn phương tiện, độ kẻ chúng sanh ra khỏi Ta bà đem về Tịnh độ. Trong Kinh Bi Hoa nói rằng: “Về khoảng hằng sa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5ED642_su_tich_phat_a_di_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
rất rõ nét hình tượng con người thâm ngộ triết lý Phật giáo. Hình tượng ấy mang đầy đủ phẩm chất hào hùng của dân tộc Đại Việt, đồng thời ... Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần 06/08/2012 14:09 (GMT+7) Số lượt xem: 289832Kích cỡ chữ: Nhờ thấm nhuần tư tưởng triết lý Phật giáo mà đa số các tác giả thơ Thiền đều có chung quan niệm về con người, về sự hiện hữu – sinh diệt của đời người. Thân người được cấu thành và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA NHÂN BẢN CỦA LỄ VU LAN
to lớn của các anh hùng dân tộc, những người có công với đất nước. Ðồng thời giúp chúng ta tiếp cận được những ý nghĩa giáo dục ... hoá Phật giáo nói riêng. Chính vì vậy, trong bài viết này người viết xin được lần lượt đi vào giải quyết hai vấn đề đó là: Nguồn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC008_y_nghia_nhan_ban_cua_le_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn (1963-2013):Sáng mãi niềm tin Quảng Đức
và 17 chùa ở miền Nam. (1) Ngài được Giáo hội Tăng già Nam Việt mời làm Trưởng ban Nghi lễ và Hội Phật học Nam Việt mời làm trụ trì chùa Phước ... trong Hội Phật Học Nam Việt, đã từng viết những câu di cảo để lại đời sau khiến trái tim thơ dại thời bấy giờ của chúng tôi buồn đứt ruột : “Đệ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57E45A_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_2013sang_mai_niem_tin_quang_duc.aspx