Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một gốc nhìn về mẹ trong âm nhạc
thiêng liêng ấy nhờ vào nền tảng luân lý nhà Phật, do đó ai bất hiếu với cha mẹ sẽ chẳng bao giờ thấy được đạo. Thế nên những tuyên ngôn: “Sanh ... phải là một nhà hoạt động văn hóa Phật giáo để nhìn xuyên qua khe nắng trần gian, góp nhặt từng hạt ngọc đời, đánh giá, tuyên dương văn-thơ-nhạc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525440_mot_goc_nhin_ve_me_trong_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam 20/06/2013 07:56 (GMT+7) Số lượt xem: 281791Kích cỡ chữ: Kim thân Phật Tổ chùa Bửu Minh-Gia LaiVăn Học và Nghệ Thuật - Điêu Khắc Phật Giáo Viết bởi Trần Mạnh Phú Thành công của tập thể nghệ sĩ điêu khắc thời Lý chính là ở chỗ diễn tả được nội dung ... về dân. Pho tượng Phật A Di Đà chùa Phật Tích thắm đượm những ý thức ấy. Và cái đẹp của nó toát ra trong sự thống nhất của những yếu tố đối
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
của vua mà có ai dám trái phạm, chỉ vì kẻ tăng quê mùa này ở trong núi sâu được một viên ngọc quí, mang đến đây để dâng hiến nhà vua ... rõ ràng. Thí dụ đạo Phật như là hòn ngọc quí soi sáng mười phương, phá dẹp mọi mây mờ u tối. Viết xong, Sư để trong cái hộp đem dán kín cẩn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
Tông, thì Phật không phải là ai khác, mà chính là ta, là tôi, là mọi người, một khi ta, tôi, các anh, thức tỉnh, giác ngộ. Và khi trong ... với tâm Phật và Bồ tát... (Subjective worship - Sách đã dẫn). Hãy hỏi, trong số hàng nghìn vạn người đến chùa lễ Phật có ai
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báu vật quốc gia: Tượng Bồ tát Quan Thế Âm (Avalokitesvara)
của mũ tháp có chạm nổi một tượng Phật đang ngồi trong thế đại định, đó là tượng Phật A-di-đà (Buddha Amita) phù hợp với câu ca lưu truyền: “Tây phương có Phật Di đà. Ngồi trong mũ báu Phật Bà Quan Âm” (Kim Dân), giúp các nhà nghiên cứu có thêm yếu tố để khẳng định đây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C201_bau_vat_quoc_gia_tuong_bo_tat_quan_the_am_avalokitesvara.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không ai sung sướng cả
Không ai sung sướng cả 13/05/2012 08:42 (GMT+7) Số lượt xem: 76679Kích cỡ chữ: Đức Phật đã từng nói: “Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển”, và khẳng định bản chất cuộc đời là Khổ, một sự thật hiển nhiên (Khổ đế). Bởi vì trong hoàn cảnh nào thì con người cũng không thoát khỏi sự ... chủ nhà vui thì tôi còn được ăn no, chứ khi họ có chuyện buồn bực trong lòng thì bỏ mặc tôi đói khát, không ai để mắt quan tâm. Những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/phat-ngon-danh-ngon/7B4400_khong_ai_sung_suong_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa địa ngục
để bảo vệ con. Cầu xin ngài phù hộ cho việc con làm vừa rồi không ai biết đến”.Trong khi tôi đang vã mồ hôi và co rúm người lại vì sợ, thì ... sầm chát chúa.Mẹ tôi trừng mắt nhìn tôi nhưng không trách mắng. Tôi bắt đầu nói chuyện lung tung, nhưng thực ra bên trong rất rúng động: “A thần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D20A_ngon_lua_dia_nguc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cung nữ cuối cùng của triều Nguyễn
theo Phật giáo nên thi thoảng ăn chay. Bà ngủ rất muộn, tầm 22-23h tối. Lúc ngủ luôn có 2 cung nữ đi theo để quạt và bóp chân, ai biết ca Nam ai ... Cung nữ cuối cùng của triều Nguyễn 30/06/2011 18:03 (GMT+7) Số lượt xem: 79412Kích cỡ chữ: Trải qua hơn nửa thế kỷ, những cung nữ từng hầu hạ trong hoàng cung dần khuất núi. Nhân chứng cuối cùng về cuộc sống nơi cung cấm của cung nữ là bà Trần Thị Vui, hiện sống ở đường Chi Lăng, thành phố Huế. >Những thái
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AC252_cung_nu_cuoi_cung_cua_trieu_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong văn chương Nam Bộ
Hình ảnh ngôi chùa trong văn chương Nam Bộ 02/08/2012 21:14 (GMT+7) Số lượt xem: 346883Kích cỡ chữ: Chùa Viên Minh, Bến TreNSGN - Nam Bộ là vùng đất mới. Phật giáo ở Nam Bộ do đó cũng chỉ mới xuất hiện trong khoảng 300 năm trở lại đây. Vậy mà, ngôi chùa với tư cách là cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng ... đến gò mai hứng gió đông, Xa trong cảnh vắng, mắt khôn cùng. Xóm nhà gối suối mờ cây, khói, Đồng cỏ vang âm sáo mục đồng. Quạ họp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5A5009_hinh_anh_ngoi_chua_trong_van_chuong_nam_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về nhà sư hàng long, phục hổ, tuyệt thực 26 năm để cầu dân an
thả lên nhà trên. Ngọc Ngộ quỳ xuống, hai tay dâng hòn than vẫn còn đỏ rực đang cháy xèo xèo trong gan bàn tay mời cha hút thuốc, mặt không ... . Theo những ghi nhận của Tiểu sử đại sư Viên Ngộ khai sơn chùa Tôn Thạnh của Tỉnh hội Phật giáo Long An: Tại chùa Vĩnh Quang, Ngọc Ngộ được
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7B424B_chuyen_ve_nha_su_hang_long_phuc_ho_tuyet_thuc_26_nam_de_cau_dan_an.aspx