Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chèo đò ngang trên...bục giảng
đang từng vắt kiệt những đam mê, trăn trở, gần như tất cả sinh lực sống để đổi lấy cái nghèo và những nụ cười, những niềm tự hào bé nhỏ, hiếm hoi... Không biết có phải bị mặc cảm vì cái động từ CHẠY của thời hiện đại hay không mà từ rất lâu rồi (hàng chục năm nay), tôi chẳng tiếp sinh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77D602_cheo_do_ngang_trenbuc_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có phải "tiền chùa" thì dễ "quản" hơn?
cơ chế thị trường, đồng tiền phải chăng đã bị nhìn đầy ma lực, nên một số ít người đã có cách nhìn méo mó về việc quản lý tiền công đức, muốn thế ... Có phải "tiền chùa" thì dễ "quản" hơn? 26/06/2013 10:32 (GMT+7) Số lượt xem: 56321Kích cỡ chữ: (PGVN) Báo VietNamNet sáng nay (25-6-2013) đưa tin chính quyền Quảng Ninh đã tiên phong ra "văn bản dự thảo quy định về việc tiếp nhận, quản lý và sử dụng nguồn thu tại các cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo". Loay hoay
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/776058_co_phai_tien_chua_thi_de_quan_hon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngoại cảm, chết và tái sinh
sẽ dẫn đến một đời sống buông lung và thiếu trách nhiệm đạo đức. Bởi nếu người thiện và kẻ ác đều có kết cục giống nhau thì cần chi phải ... để thờ tự, nhưng do bản chất quyến luyến, không chấp nhận cái chết, khiến họ phải chầu trực mãi ngay tại địa điểm diễn ra cái chết. Chính
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5FC600_ngoai_cam_chet_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - APUTTAKA-SUTTA Sự Giàu có của một người Keo kiệt
mà thôi. Thế nhưng đâu phải chỉ có một gian nhà bốc cháy mà cả thế gian này đang bốc cháy. Già nua đang bốc cháy, cái ... . Đấy là tất cả mọi người trong chúng ta đều có hai mươi bốn giờ trong một ngày. Chúng ta sử dụng chúng như thế nào? Phải chăng để xem phim Hàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/525241_aputtaka_suttasu_giau_co_cua_mot_nguoi_keo_kiet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khóm Mặc Lan
cả nửa cuộc đời còn lại. Phân chi ư? Cái đó là bí truyền, phải giấu kín. Hằng ngày nó ăn và uống nước trong vắt, có than hoạt tính khử phèn ... ? Một hôm khác, ông hỏi. Cụ Nghè cất giọng xẵng, địa lan Đà Lạt! Không phải, cái đó là thổ lan, gọi địa lan là phỉ báng địa lan! Cái thổ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7A4409_khom_mac_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
. Một ví dụ khác, cái bàn tôi đang ngồi viết. Với một kính hiển vi điện tử thì cái bàn hầu như trống không, vì khoảng không giữa nhân nguyên ... ban ngày. Kinh Kim Cương nói: “Tâm quá khứ bất khả đắc…”. Ngôn ngữ là cái cần phải có để sống với người khác. Nhưng nếu không tỉnh giác tính
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của Đức Phật qua Kinh Thánh cầu
... tìm cầu cái không ô nhiễm, vô thượng an ổn khỏi các khổ ách, Niết-bàn. Này các Tỷ-kheo như vậy gọi là Thánh Cầu". Ngài đã kể lại, khi Ngài đang ... dụng chúng thì những sa môn, bà-la-môn ấy sẽ không rơi vào tầm tay của Ác ma. Muốn vậy, cần phải chứng được Tứ thiền, Tứ không và Diệt Thọ Tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E420B_kinh_nghiem_tu_tap_cua_duc_phat_qua_kinh_thanh_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học và Phật giáo
của nó có thể là thiện hoặc ác đối với chúng ta. Ngược lại, sự chiêm nghiệm có mục đích là tạo những biến đổi bên trong chúng ta và phát triển ... về một Thiên Chúa nhân hóa, và thoát khỏi các giáo điều và thần học. Bao trùm cả cái tự nhiên lẫn cái tinh thần, nó sẽ phải dựa trên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5E5440_khoa_hoc_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về Nghiệp khi thân còn nặng nghiệp
ở nhà) chúng ta tích được nghiệp thiện gì so với tạo nghiệp ác; lời phước đức hay lỗ nghiệp chướng lòi ra ngay. Đụng đâu cũng nghiệp. Xem ra ... -xi. Rất nhiều, đúng vậy, rất nhiều chiếc tắc-xi quay đầu bỏ chạy khi cách hiện trường vài trăm mét. Cái chết càng tiến gần người bị nạn! Không phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5E4408_nghi_ve_nghiep_khi_than_con_nang_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DUY NHIÊN dịch An tĩnh trước một cơn giận
,Nên mới phải kham nhẫn,Khi Ông nghe ác ngữ,Từ Vepacitti?Sakka:Không phải vì sợ hãi,Không phải vì yếu hèn,Mà ta phải kham nhẫn ... kẻ khác, chứ không phải xem thường hoặc làm ngơ nó đi. Nhưng cái biết ấy cần phải được đi kèm theo với hai yếu tố của chánh niệm (sati) và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5B5013_nguyen_duy_nhien_dich_an_tinh_truoc_mot_con_gian.aspx