Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRANG CHO ĐỜI
Sự đời quả thực đau lòng,
Ác không bón, như cỏ hoang mọc đầy,
Thiện phải chăm sóc từng ngày,
Ví như ngọc quý, giũa mài sớm hôm ... ,
Lợi mờ đôi mắt, tử sanh sá gì.
ĐẠO THÀNH
Nuôi thiện, dưỡng cho lớn,
Diệt ác, trừ cho nhanh.
Căn lành năng vun bón,
Đạo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD24A_hanh_trang_cho_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
đến đây học đạo và thực hành thiện
pháp.
Tuy nhiên, cái chết phải đến, và từ cuộc sống Ngài đã đi
vào trạng thái người chết. Ðiều này ... tiến đến một mức độ nào thì các pháp hữu lậu kia phải trả
qua hiện tượng "hoại" và "diệt" mà tất cả chúng ta đang mục
kích trước mắt và gọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thờ Phật, lạy Phật, cúng Phật
thờ Phật là
muốn luôn luôn được có bên mình ngọn đèn trí tuệ của Ngài, cái hương từ
bi của Ngài, để được sáng lây, thơm lây, chứ không phải chúng ... khi thờ Tam Thế Phật,
phải sắp đặc chung một bàn. Nếu tượng lồng kiếng thì nên treo ngay
thẳng, không được cái cao, cái thấp, cũng không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F560A_tho_phat_lay_phat_cung_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lướt sóng mà đi
các chủng tử tham,
sân, si, mạn, nghi hay liên hệ đến các thiện tâm sở mà tạo ra nghiệp
thiện hay ác và từ đó mà dẫn quả báo lành hay ... cho các chủng tử
thiện ác không bị rơi mất. Vì vậy, đối với bảy thức trước, thức này
được xem như là biển cả. Bao nhiêu chủng tử thiện
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/575042_luot_song_ma_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
sống văn hoá ở khu dân cư, làng xã, phường xóm, thôn
ấp. Và những công việc làm thay đổi lối sống ứng xử của cộng đồng kia có
phải chỉ là từ thiện ... và hình
thức ứng xử phải tương quan chặt chẽ với nhau. Những giá trị văn hoá cần
phải là những giá trị căn bản mà mỗi người dân biểu hiện trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao em chết?
hiểu về cái chết, cứ nghĩ đơn thuần rằng chết là hết, là giải
thoát, là không phải khổ nữa. Bởi hiểu như vậy nên người ta chọn cái chết để ... đã chọn
cái chết bằng cách tự tử vào ngày 17-3 vừa qua.
Sự việc đã tạo ra một làn sóng dư luận bởi tò mò về
nguyên nhân cái chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/77D002_vi_sao_em_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÔI SINH VÀ SỐNG ĐẠO (ENVIRONMENT AND SPIRITUALITY)
, vừa giải phóng một năng lượng
bội phần lớn hơn. Có điều, để gây phản ứng nhiệt hạch, phải dùng một sức nóng nhiều
triệu độ C. Hiện giờ, người ta đang ... . Bên Châu
Âu thì mấy nước Bắc Âu dẫn đầu, còn bắt đầu làm đường xe đạp bên Châu Á thì có
Đài loan
Đứng trước một trào lưu
đang lớn rộng nhanh như thế
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/735600_moi_sinh_va_song_dao_environment_and_spirituality.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NI TRƯỞNG THÍCH NỮ DIỆU KHÔNG
TRONG PHONG TRÀO ĐẤU TRANH PHẬT GIÁO
Ở MIỀN NAM NĂM 1963
pháp gặp hiểm nghèo, chông chênh và đồng bào đang rên siết dưới tội ác của chúng. Một số hoạt động tiêu biểu cũng như phong thái nổi bật của Sư bà ... có đông Tăng Ni hưởng ứng?Thượng tọa Thiện Minh:- Phải có người hi sinh mới xong.Tôi nói:- Hi sinh đây là chết phải không?Thượng tọa Trí Quang
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/776050_ni_truong_thich_nu_dieu_khong_trong_phong_trao_dau_tranh_phat_giao_o_mien_nam_nam_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về bến Phong Kiều thăm Trương Kế
tài
của nhà thơ. Nhưng cho dù thi nhân viết hay đến mấy chăng nữa, thì
điều tiên quyết vẫn là những gì nhà thơ mô tả phải phản ảnh thực tại ... sầu muộn, nhưng không phải cái sầu muộn của lửa chài
cây bến mà phải là một nỗi ưu tư về một cái gì đó lớn lao hơn. Ta có
thể
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/57C403_ve_ben_phong_kieu_tham_truong_ke.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
đủ thứ, người ta nói hơn mình một tiếng là chịu không
nổi, bị lấn lướt một chút chịu không nổi, bị khinh một chút chịu cũng
không nổi. Cái ... thành Phật mà còn bị nạn kim thương, mã mạch, tức là
vẫn thọ quả báo như thường. Nạn kim thương là chân Ngài bị mũi kiếm đâm
lủng. Nạn mã mạch là Ngài phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx
|