|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc người Phật tử
những người trẻ tuổi. Vì không có điều kiện tiếp
thụ những giá trị đạo đức tốt đẹp lâu đời của Phật giáo, nên tự thân
người bạn trẻ hôm ... học. Đến hôm nay giáo pháp Phật đà hầu như
đã được lan truyền rộng khắp trên toàn thế giới, chỉ còn một số quốc gia
xem tín ngưỡng Hồi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E61A_hanh_phuc_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI THURMAN
vả thay đổi tôn giáo. Có những giá trị
thực sự trong việc tìm kiếm những nguồn gốc tâm linh mà quý vị cần trong tôn
giáo ... đấu tranh vì tự do của Tây Tạng
đã là một phần trong sự thực hành tâm linh của tôi, bởi vì những vấn đề về sự sống
còn của giáo lý nhà Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/764442_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_thurman.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi “đạo sư” là kẻ “trộm”!
chỉ ra xuất xứ tác phẩm
gốc và tác giả.
Ý tưởng như ở 2 câu trên có ở nhiều tác phẩm Phật giáo từ nhiều tác giả. Ở đây, chúng tôi chỉ xin dẫn bài thơ “Sinh lão bệnh tử” của tác giả Lý Ngọc Kiều, tức Ni sư Diệu Nhân, in trong Tổng tập Văn học Việt Nam,
quyển 1, Nhà xuất bản Khoa học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC408_khi_dao_su_la_ke_trom.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH PHẬT THUYẾT
ÂN CHA MẸ KHÓ ĐỀN ĐÁP
(Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh)
, Đạo pháp ngự, Thiên nhân sư, hiệu Phật Thế tôn.[1]
Và khuyên cha mẹ chánh tín đối với giáo pháp; tiếp
nhận giáo pháp ... con mà Đức Thế Tôn nói trong kinh sẽ
tiếp nối giòng giống thánh làm cho Phật pháp cửu trụ ta bà, chúng sinh (là cha
mẹ thân bằng quyến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5212_kinh_phat_thuyetan_cha_me_kho_den_dapphat_thuyet_phu_mau_an_nan_bao_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thuốc nào cho "lão hóa" ?
vệ và mạch nước ngầm
trong lành nuôi dưỡng.
Đức Phật thành đạo đã để lại cho chúng sinh rất nhiều giáo lý nhiệm
mầu và nhiều phương ... phóng cho những ai đang
thời “trẻ hóa”. Tuy nhiên về phương diện Phật giáo thì đó chỉ là phương
thuốc tạm thời khống chế mức độ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC64B_phuong_thuoc_nao_cho_lao_hoa_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN THẮNG
NHỮNG CẢM XÚC TIÊU CỰC
, đặc
biệt Phật Pháp, nên học hỏi! Thực hiện đầy đủ
những giá trị này trong đời sống hằng ngày của
chúng ... ngay cả nếu quý vị có thể đạt
đến một sự đổi thay tối thiểu, điều ấy vẫn là
chuyển biến. Trong Phật Pháp, và trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D208_chien_thangnhung_cam_xuc_tieu_cuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
vấn hai Ông
Olivier Germain-Thomas và Christophe Boisvieux. Xin được nhắc thêm là
chương trình Phật giáo trên đài truyền hình Pháp mang tên là «Trí tuệ Phật giáo» (Sagesses bouddhistes),vừa được Tổng hội Phật giáo Pháp ăn mừng sinh nhật 10 năm.
Cô A. Godefroy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
, niệm Phật là một liệu pháp để trị bệnh khổ và là cái cách làm quen
với Phật tánh của chúng ta, mà trong đó một ... thống khổ. Do đó, trong tự thân, pháp Phật vốn là pháp
bình đẳng. Tuy nhiên, cách giáo hóa hay phương tiện giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÕI HIẾU TRONG CÕI THIỀN
CÕI HIẾU TRONG CÕI THIỀN
Thích Phước Đạt
12/08/2011 07:26 (GMT+7) Số lượt xem: 292684Kích cỡ chữ:
“Lên chùa thấy Phật muốn tu
Về nhà thấy mẹ công phu chưa đền”.
Xem ra bước vào cửa thiền là bước vào cửa hiếu, cửa
hiếu cũng là cửa tỉnh thức, cửa chơn không diệu hữu. Nơi đó mỗi người luôn cất ... chi, trong kinh Tương ưng, Phật còn
bảo:“Vô thỉ luân hồi, tất cả chúng sinh từng làm cha, làm mẹ, làm anh, làm
chị, là bà con quyến thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525408_coi_hieu_trong_coi_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cõi hiếu trong cõi Thiền
Cõi hiếu trong cõi Thiền
26/08/2011 06:44 (GMT+7) Số lượt xem: 289713Kích cỡ chữ:
Xem ra bước vào cửa thiền là bước vào cửa hiếu, cửa hiếu cũng là cửa tỉnh
thức, cửa chơn không diệu hữu. Nơi đó mỗi người luôn cất lên tiếng nói
yêu thương và hiểu biết.
“Lên chùa thấy Phật muốn tuVề nhà thấy mẹ công ... họaHuống
chi, trong kinh Tương ưng, Phật còn bảo:“Vô thỉ luân hồi, tất cả chúng
sinh từng làm cha, làm mẹ, làm anh, làm chị, là bà con quyến thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/52D409_coi_hieu_trong_coi_thien.aspx
|