|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chung tay cho một giai đoạn chuyển mình
niềm tin Phật
giáo ăn sâu vào trái tim người dân bản xứ nơi đại ngàn.
Từ năm 1964, Ban Ðại diện Giáo hội Phật
giáo Việt Nam Thống nhất tỉnh ...
để cùng nhau xây dựng phát triển, hướng con người đến đời sống đạo đức
giải thoát, giác ngộ; Phật giáo Gia Lai đã đoàn kết nội bộ, phát huy
tinh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-gia-lai/7FC408_chung_tay_cho_mot_giai_doan_chuyen_minh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị thực sự ít biết về lời dạy của hai vị Thần Tài và Thổ Địa
mình.
Ông làm như thế nhiều lần trong đời. Sau khi ông mất, người đời tôn
xưng ông là Thần Tài. Ông để lại một câu nói rất nổi ... Thần”.
Đọc hai truyền thuyết trên, người viết không dám quả quyết khẳng định
rằng là đúng sự thật không, hay chỉ là được người đời sau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/737410_gia_tri_thuc_su_it_biet_ve_loi_day_cua_hai_vi_than_tai_va_tho_dia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỤY TẠO VÀ XUYÊN TẠC VỀ CUỘC TỰ THIÊU
CỦA HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG ĐỨC - TẠI SAO ?
của văn bản đó được kể lại như sau:
“Về một bức thủ bút chữ Nôm của Hòa thượng Thích Quảng Đức” của Phạm Quý Vinh (nguồn: Tạp Chí Sông ... bức thủ
bút bằng chữ Nôm(2). Đây là một văn bản rất ít người được biết đến
và chính là lời tâm nguyện của Thích Quảng Đức trước lúc đi về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57C603_nguy_tao_va_xuyen_tac_ve_cuoc_tu_thieucua_hoa_thuong_thich_quang_duc__tai_sao_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thực về đại sư Đường Tam Tạng và chuyến thỉnh kinh Tây Thiên
năm Nhân Thọ thứ 2 đời Tùy
Văn Đế Dương Kiên (tức năm 602) tại huyện Câu Thị, nay là tỉnh Hà Nam,
Trung Quốc. Do hai người anh trai của ...
kỳ động loạn cuối đời Tùy đầu đời Đường, Huyền Trang cùng hai người anh
của mình đã đi từ Lạc Dương tới Trường An rồi Tứ Xuyên tầm sư
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5B5201_su_thuc_ve_dai_su_duong_tam_tang_va_chuyen_thinh_kinh_tay_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
đó có tính cách quốc tế và được khởi xướng ở Ấn Độ do cư sĩ David Hewavitarane (1864-1933) người Tích Lan, sau này xuất gia thành Đại đức Dharmapala ... của Phạm Quỳnh (1892 - 1945) đăng trên Tạp chí Nam Phong số 40 tháng 10/1920 (sau in lại trong Thượng chi văn tập, tập 4, NXB A.De Rhodes, Hà Nội
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật truyền sang nước ta từ thời Hùng Vương
biên giới
giữa Văn Lang và Chiêm Thành.
Giữa thế kỷ thứ II TCN, một đoàn truyền giáo của Ấn Độ đã tới nước ta
để ... các tháp để đánh dấu những nơi đoàn đến hoặc
ghi lại những việc làm của đoàn. Những tháp đó sau này được gọi là tháp
A dục (tức là tháp của vua A so
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/53520B_dao_phat_truyen_sang_nuoc_ta_tu_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật truyền sang nước ta từ thời Hùng Vương
trong sông có chiếc thuyền đồng do Việt Vương đúc,
lúc nước triều xuống người ta thấy chiếc thuyền ấy.
Con sông Trường giang lại chảy về phía ... Giới, nơi biên giới giữa
Văn Lang và Chiêm Thành.
Giữa thế kỷ thứ II TCN, một đoàn
truyền giáo của Ấn Độ đã tới nước ta để truyền đạo và xây
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/53641B_dao_phat_truyen_sang_nuoc_ta_tu_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa có những ngọn nến cháy nửa thế kỷ chưa hết
đã
qua 6 đời trụ trì. Người có công lớn, xây dựng ngôi chùa là ông Ngô Kim
Tòng, người trụ trì đời thứ tư ở ngôi chùa này. Dù chưa ... , ông đã làm đúng như lời chỉ dẫn. Đầu
tiên, ông Tòng lấy đất sét ở phía Tây về, sau đó phơi cho thật khô, rồi
ông bỏ đất vào cối giã thật nhuyễn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5BD20A_ngoi_chua_co_nhung_ngon_nen_chay_nua_the_ky_chua_het.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
văn hoá của hai
nguồn ảnh hưởng này. Từ đó tạo ra những giá trị văn hoá đa dạng trong
đời sống sinh hoạt và ứng xử của người Việt ... hoá cần
phải là những giá trị căn bản mà mỗi người dân biểu hiện trong đời sống
ứng xử hàng ngày. Thái độ ứng xử giữa con người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Quý Giá Từ Cuộc Sống Thật Của Vua Phật Việt Nam Trần Nhân Tông
huân tập và sống cuộc đời như một vị Phật thị hiện trên quê hương Đại Việt. Cứu xét xuyên suốt lịch sử Phật giáo thì Ngài là người ... vào trong quan sát tỉ mỉ, kĩ lưỡng chính mình, tức quan sát từng chi tiết suy nghĩ và cảm xúc của bản thân ở mỗi thời khắc để hiểu rõ về mình và người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/725049_bai_hoc_quy_gia_tu_cuoc_song_that_cua_vua_phat_viet_nam_tran_nhan_tong.aspx
|