Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận về vấn đề phóng sanh
sanh ở nghĩa rộng nhất có thể. Thuật ngữ Phật học biểu đạt
về hiện thực sinh động này bằng hai chữ ngắn gọn: phóng sanh.
Phóng ... sinh tất cả
để tìm cầu Thánh đạo. Sau khi đã ngộ đạo, Ngài lại chuyển vận bánh xe pháp để
cứu giúp chúng sanh. Nếu như sự xuất hiện của Đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD603_luan_ve_van_de_phong_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đừng thờ ơ vơi ngày Phật đản
sự đoàn kết.
Phật giáo tự hào rằng vì mang đến cho nhân loại giá trị của đạo đức,
để rồi từ nền tảng ấy, ta phát triển về ... tôi cũng bồi hồi xao
xuyến khó tả. Thật diễm phúc thay cho trái đất này khi mà 2636 năm về
trước, Đức Thế Tôn đã chọn làm nơi thị hiện
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5A5408_dung_tho_o_voi_ngay_phat_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Yên Tử xứng tầm kinh đô Phật giáo
thuộc ấy thể hiện ước mong của mỗi người con Phật, rằng trong cuộc
đời đều mong một lần được đến với Yên Tử - nơi gắn liền với tên ... .
Yên Tử thực xứng là kinh đô của Phật giáo, của tâm linh. Tâm thức của
dân tộc hướng về nơi ấy và Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5BC008_yen_tu_xung_tam_kinh_do_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
tóm kết về hiện trạng của Phật giáo Việt Nam thời bấy giờ: “Phật tử phê phán Phật giáo suy đồi ở trên 2 điểm chính đó ... về thời kỳ đạo Phật du nhập vào Việt Nam (trang 171-172). Ghi nhận và phê phán về hiện trạng suy kém của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHI THỨC TẮM PHẬT
Phật hay một nơi nào đó trang nghiêm, dùng nước sạch có ướp các
loài hoa thơm để làm lễ tắm Phật nhằm tưởng nhớ đến ân đức của đức Phật
và bày tỏ niềm tôn kính sâu xa đối với Ngài.
Tuy chưa thể xác định được thời điểm cụ thể của sự xuất hiện lễ tắm
Phật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B5441_nghi_thuc_tam_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HƯỚNG DẪN
HÀNH HƯƠNG VỀ XỨ PHẬT
HƯỚNG DẪN
HÀNH HƯƠNG VỀ XỨ PHẬT
Nguyên tác: Chan Khoon San
Biên dịch: Lê Kim Kha
Nhà xuất bản: Phương Đông, TP. Hồ Chí Minh 2011
06/03/2012 20:16 (GMT+7) Số lượt xem: 118115Kích cỡ chữ:
HƯỚNG DẪN HÀNH HƯƠNG VỀ XỨ PHẬT (Ấn Bản Mới 2011)Nguyên tác: Chan Khoon SanBiên dịch: Lê Kim ... , Nơi Đức Phật Đản Sinh2. Bodhgaya (Bồ-Đề Đạo-Tràng), Nơi Đức Phật Giác Ngộ3. Sarnath (Vườn Nai), Nơi Đức
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/van-hoc-giao-duc/734203_huong_danhanh_huong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuần lễ Văn hóa Phật giáo Nghệ An: Truyền hình An Viên chưa được như kỳ vọng
giáo Nghệ An, nhưng cũng chỉ dừng lại ở mức độ đưa tin. Các sự kiện của Tuần lễ Văn hóa Phật giáo Nghệ An đã không được ghi hình để phát ... lượng phát sóng.Trên các bản tin về Tuần lễ Văn hóa Phật giáo 2012 tại Nghệ An phát trên truyền hình, các buổi diễn giảng, thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5EC208_tuan_le_van_hoa_phat_giao_nghe_an_truyen_hinh_an_vien_chua_duoc_nhu_ky_vong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo pháp về Đức Quan Âm, sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ
vào năm 2010.
Qua thời pháp này, Đức Pháp Vương không chỉ khai thị về Đức Quan Âm, vị
Phật của tâm Đại từ Đại bi với hạnh nguyện độ sinh bao trùm khắp pháp
giới, mà còn nhấn mạnh về sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ nơi tâm giác
ngộ và trong các thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57641A_giao_phap_ve_duc_quan_am_su_hop_nhat_cua_tu_bi_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
Bắc Tông như ở Trung Quốc và Việt Nam. Đức Phật đã phát huy tinh hoa của tư tưởng chiêm nghiệm tự tại vốn có từ lâu đời trong nếp ... đạo Phật Việt Nam, giới Phật tử có khuynh hướng trung dung hay ở cả hai cực lạc quan hay bi quan về hiện trạng và tương lai của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi ích tốt đẹp của việc tín ngưỡng Phật giáo
thế mới có thể “tích
cực” vì nhân quần mà phục vụ, lại còn khẳng định giá trị của cuộc sống
và ý nghĩa của sinh mạng.
Phật ... ở
nơi đời”. “Nhân duyên” lớn ấy (tức là mục đích của Phật đến thế gian) là
gì ? Chính là vì giúp chúng sinh chuyển mê thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535603_loi_ich_tot_dep_cua_viec_tin_nguong_phat_giao.aspx
|