Kết quả 81 - 90 của 5533 các kết quả có nội dung Pháp Nạn 1963: Tưởng Niệm, Bản Chất Văn Hóa, Tinh Thần Bất Bạo Động. (4,7865 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VÀ MƯỜI CÂU HỎI
Đạt Lai Lạt Ma: Một cách căn bản, phương pháp bất bạo động là điều tuyệt vời nhất - hay phương pháp thật sự để giải ... trên đường đèo khúc khuỷu). Và ở đây tôi đã tìm thấy, sâu trong dãy Hy Mã Lạp Sơn của Ấn Độ một số bản chất của nền văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4402_duc_dat_lai_lat_ma_va_muoi_cau_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào vực dậy phẩm hạnh cộng đồng?
(personal unconsciousness) là “nguyên mẫu” (archetypes), nó là quan niệm văn hóa được truyền thừa từ đời này qua đời khác từ tổ tiên ... là ta) và giả tưởng (đây chính là tự ngã của ta). Đối với tự ngã hủy diệt và công kích, Ssgnumd Freud cho rằng nó là một loại bản năng xung động
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/766410_lam_the_nao_vuc_day_pham_hanh_cong_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập luyện để tránh bị bóng đè
hầu hết mọi nền văn hóa từ cổ chí kim, chỉ có điều người ta đã mô tả nó với nhiều hình thái và tên gọi khác nhau (như bị ma đè, bị yêu tinh ... đè thì cơ thể tạm thời bị bất động do một cơ chế bảo vệ đã ngăn cản hệ vận động, không cho hệ thực hành mệnh lệnh của vỏ não đã ban ra trong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7ED243_tap_luyen_de_tranh_bi_bong_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Thuyết Giảng Tại Chùa Quang Minh
đức bị suy đồi mà tiền cũng làm gia tăng ghen tỵ, nghi ngờ và rồi thì là thất vọng và đưa đến kết qua giận dữ, bạo động. Vậy thế nào đi nữa ... , nếu quý vị hỏi mua một khí cụ để làm an ổn tinh thần; không [không thể có]. Sự hòa bình của tâm tư phải đến từ bên trong, bởi vì đa số những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7AC40B_duc_dat_lai_lat_ma_thuyet_giang_tai_chua_quang_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ PHÁP QUÁN THẾ ÂM
Quán Thế Âm trong thời kỳ mạt pháp, xa Phật thiếu pháp, nặng vật chất, nhẹ tinh thần như thời kỳ mà chúng ta đang sống vào ... Như tuy bất biến mà tùy duyên, tuy tịnh mà động. Tịnh là thể, động là dụng. Do đó tất cả vọng tâm, vọng niệm, ngã và pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BC009_hanh_tri_phap_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - DANH NHÂN TRƯỜNG CHAY THẾ GIỚI
của mọi loài đều có tính cách bất khả xâm phạm. Ông bảo: "ăn chay là một sự dinh dưỡng thuần hợp với bản chất thiên nhiên, cứu vớt con ... Trong lịch sử Ấn Độ vào thập niên 1940 và 50, nhà cách mạng bất bạo động Mohanda Gandhi đã dành lại chủ quyền cho đất nước từ trong tay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5AD00B_danh_nhan_truong_chay_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA KÊU GỌI THẾ GIỚI
đấu bất-bạo-động của Đức Đạt-Lai Lạt-Ma hơn nửa thế kỷ nay nhằm giải thoát cho quê hương Tây Tạng của Ngài. Ngài kêu gọi thế giới ủng ... mươi sáu tuổi đời chia cách hai vị lãnh đạo. Ngoài khác biệt tuổi tác còn có sự khác biệt về văn hóa và lý tưởng triết học. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7E425A_duc_dat_lai_lat_ma_keu_goi_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao con người bị nghiện, làm sao để không bị nghiện
ra mọi sự và họ nhất quyết không dùng bất cứ “ độc chất ”nào để đầu độc chính họ. Nguồn: Văn Hóa Phật Giáo số 127 ... ràng chơi game online và hoạt động tình dục đâu có sử dụng chất gì, chỉ là “ cảm giác, cảm xúc đưa đến hình dung, tưởng tượng, suy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/564200_vi_sao_con_nguoi_bi_nghien_lam_sao_de_khong_bi_nghien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống đẹp cùng Tứ nhiếp pháp
. Bố thí nhiếp gồm có tài thí, pháp thí và vô úy thí. Tài thí là sự sẻ chia về vật chất, thể hiện tinh thần tương thân tương ái ... hóa tham sân si nơi con người. Tinh thần Tứ nhiếp pháp nếu được áp dụng trong việc giáo dục, rèn luyện đạo đức, nhân phẩm ở nhà trường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC443_song_dep_cung_tu_nhiep_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC 18 CẢNH GIỚI
thỏ, và mọi khái niệm của tinh thần, lý trí, tình cảm…đều được gọi là pháp) trở thành đối tượng của ý căn. Như vậy đối tượng của ý căn rất rộng lớn, bao gồm mọi lĩnh vực, từ vật chất tới tinh thần. Mọi hoạt động của xã hội loài người từ sản xuất vật chất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx

Các trang kết quả: 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Âm lịch

Ảnh đẹp