Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
phu bắt đầu lạy ba trăm lạy. Phật Giáo Việt Nam cũng như Nhật Bản và Đại Hàn chịu ảnh hưởng sâu đậm Phật Giáo Trung Quốc. Do đó trong phương pháp ... được các truyền thống khác tu tập. Với Phật Giáo Tây Tạng vấn đề lạy Phật là một phương pháp tu căn bản. Trong truyền thống này, khi bắt đầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5BD013_phap_mon_lay_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Môn Lạy Phật
khác tu tập. Với Phật Giáo Tây Tạng vấn đề lạy Phật là một phương pháp tu căn bản. Trong truyền ... phu bắt đầu lạy ba trăm lạy. Phật Giáo Việt Nam cũng như Nhật Bản và Đại Hàn chịu ảnh hưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5EC44B_phap_mon_lay_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
pháp trong vũ trụ như nhật nguyệt, rừng núi, biển sông, con người …đều như huyễn mộng, bọt nước, như chớp lóe sương mai. Hãy quán tưởng thường ... nhảy tung vào đốn ngộ bản thể tự thân : Dứt học vô vi ấy đạo nhân Không trừ vọng tưởng chẳng cầu chân ? Tánh thưc vô minh tức Phật tánh Thân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát hiện sách giáo khoa thời vua Tự Đức dạy về Hoàng Sa
Phát hiện sách giáo khoa thời vua Tự Đức dạy về Hoàng Sa 23/06/2011 11:38 (GMT+7) Số lượt xem: 68547Kích cỡ chữ: Giảng viên Trần Văn Quyến, Khoa Xã hội, ĐH Phú Xuân Huế, vừa công bố phát hiện bản đồ trong Khải đồng thuyết ước, sách giáo khoa dạy trẻ học vỡ lòng bằng chữ Hán thời vua Tự Đức, có ... là "Bản quốc địa đồ" thuộc các trang 15-16 của sách. Trên bản đồ ghi vị trí các tỉnh, ngọn núi lớn từ cửa Nam Quan đến Biên Hòa, Vĩnh Long
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A4052_phat_hien_sach_giao_khoa_thoi_vua_tu_duc_day_ve_hoang_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủ pháp “tương chiếu” với những hiệu quả nghệ thuật trong xây dựng nhân vật
sáng từ bên trong” của nhân vật. Thông thường, để nhân vật “tự chiếu sáng” những bí ẩn trong tâm hồn, văn học hiện đại thường sử dụng thủ pháp ... hồn của tác phẩm: Hoàng, Nhã, Thủy, Tâm đều được “soi sáng” nội tâm bằng nhật ký, tự bạch. Nhật ký của ai cũng dài, dày đặc những suy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77D402_thu_phap_tuong_chieu_voi_nhung_hieu_qua_nghe_thuat_trong_xay_dung_nhan_vat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về đạo đức Phật giáo
” với nhãn quang nhìn thất rõ bản chất của sự vật trong vận động và biến đổi, mới có đủ sáng suốt hành động tự do. Đức phật đã có lần chỉ dẫn ... yếu do các pháp tánh của định luật chung (nhân duyên với pháp tánh tiêu biểu và lý duyên khởi) chi phối. Các Kinh cổ xưa cũng đã nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4648_cam_nghi_ve_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số kỹ năng viết báo Phật giáo trực tuyến
tin Phật sự một cách hiệu quả như sau: 1. Đặc điểm cơ bản của tin bài:- Cập nhật cụ thể, chính xác, đầy đủ và đảm bảo tính khách quan cho sự kiện ... ảnh của sự kiện.Hãy thử viết một bản tin ngay khi có duyên tham gia lễ chùa hay sự kiện Phật giáo do các tự viên tổ chức và gửi cho chúng tôi. Quý
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/56E211_mot_so_ky_nang_viet_bao_phat_giao_truc_tuyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN: .XIN CON MẮT.
được thông suốt.LỜI BÌNH:Ở trong Phật giáo, có rất nhiều tên gọi khác nhau để chỉ cho tâm và tánh, như Bản Lai Diện Mục, Như Lai Tàng, Pháp Thân, Thật Tướng, Tự Tánh, Chơn Như, Bản Thể, Chơn Tâm, Bát Nhã, Thiền v.v... Đây đều là diệu dụng các thứ phương tiện để nhận biết tự kỷ của chúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/77F61A_giai_thoai_thienxin_con_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Tu Chứng Kinh Hoa Nghiêm
cải. Hạt cải có thể thâu nhiếp tất cả vũ trụ vạn pháp. Thể tánh của Tâm nhiếp thâu tất cả. Tất cả là một, một là tất cả. Ðó là bản tánh vô ngại của Tâm. Bản tánh chơn tâm suốt thâu vạn pháp hữu tình và vô tình; lấy toàn thể pháp giới tánh làm lượng; lấy xứng tánh bất tư nghì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7E564A_phap_tu_chung_kinh_hoa_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Một Cột từng trước nguy cơ xóa sổ
vào tháng 10 năm Kỷ Sửu- 1049, vua Lý Thái Tông cho dựng chùa Diên Hựu ở vườn Tây cấm (bên phía Tây cấm thành Thăng Long). Năm 1105 vua Lý Nhân Tông cho ... , chứ không phải chùa Một Cột như một số báo đã lầm tưởng.Những năm 1840 – 1850, Kinh lược Hoàng Cao Khải trong đợt tu bổ cổ tích thay cầu thang bằng gỗ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/767059_chua_mot_cot_tung_truoc_nguy_co_xoa_so.aspx