Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
phải vượt núi băng ngàn mà đi, cả mấy tháng mới ra tới Huế và tới Huế thì tìm tới được chùa Thiên Thọ (Hàm Long Sơn Thiên Thọ Tự). Chùa này là một trong những ngôi chùa cổ ở Huế, nằm trên một ngọn đồi cao, gọi là Hàm Long Sơn và sau đó đổi tên là Chùa Báo Quốc. Hồi còn làm Sa di
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triển lãm tưởng niệm “Ngọn lửa và trái tim”
tượng, Mộc bản in kinh, Pháp khí tại chùa Sắc Tứ Long Sơn nơi Ngài xuất gia, Bảng sắc tử chùa Long Sơn do Vua Bảo Đại sắc tứ năm thứ ... Ninh – Khánh Hòa)Pháp khí tại chùa Sắc Tứ Long Sơn nơi Ngài xuất gia Những di ảnh và phương danh chư vị thánh tử đạo “vì Pháp thiêu thân”, chư
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/566218_trien_lam_tuong_niem_ngon_lua_va_trai_tim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Thuyết Giảng Tại Chùa Quang Minh
Phật tử với kiến thức đầy đủ về Phật Pháp, điều này rất căn bản. Một cách truyền thống, chúng ta tự cho là Phật tử nhưng thật sự không ... , Trung Hoa, Nhật Bản, Đại Hàn rồi thì sau nàyTây Tạng, Mongolia và một bộ phận ở Liên Bang Nga, những vùng này theo Đạo Phật, và Ấn Độ là chiếc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7AC40B_duc_dat_lai_lat_ma_thuyet_giang_tai_chua_quang_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
ở ẩn làm một người vô sự trước cuộc sống là một dấu hiệu tự quy hướng vế chính mình để dọn đường cho việc nghiên cứu Phật pháp và thực hành ... thì, Phiêu phiêu bồ tứ thử giang mi. Tiên chu kích thủy thần long đấu, Bảo cái phù không thụy hạc phi. Nhất tự y thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Binh khí” trong chùa?
có vũ khí là không thích hợp với Đạo Phật. Phật thuyết pháp cho chúng sinh trong tinh thần tiếp nhận tự nguyện, như một người thầy thuốc mang đến thuốc hay, mà người bệnh có thể tự dùng hay không. Giai thoại thần trong đạo Phật dùng vũ khí có thể là tư duy về sau… Mới đây, đọc bản tin
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/735448_binh_khi_trong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
Trì ở chùa Long Thọ. Một số tác giả đời sau dựa theo pháp hiệu của ông mà gọi ông là Đỗ Pháp Thuận. Cho tới hôm nay có rất ít tư liệu về con đường tu hành của Pháp Thuận từ trẻ cho tới cận kề tuổi “cổ lai hy”. Chỉ biết rằng, ông đã trụ trì ở chùa Cổ Sơn, làng Thừ, quận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 12 Động tác xoa mặt bảo vệ sức khỏe
pháp giúp cho mỗi cá nhân tự nâng cao sức khoẻ, sự trẻ trung, nhanh nhẹn, dẻo dai, bền bỉ của mình, và qua đó giúp cải thiện sức khoẻ thể chất ... các động tác thể dục căn bản, người tập hít thở sâu cùng các bài tập theo phương pháp dưỡng sinh Yoga, người tập Thái cực quyền, người luyện công
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/dong-y/5FC01B_12_dong_tac_xoa_mat_bao_ve_suc_khoe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
, từ chữ nghĩa không đủ sức nói lên. Những ngôi chùa thâm u, im lặng chìm trong thiên nhiên mây khói của Nhật Bản tự nó đã ... Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục Cư sĩ Trần Kiêm Đoàn 23/06/2012 13:49 (GMT+7) Số lượt xem: 455782Kích cỡ chữ: Nghệ thuật kiến trúc đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa Phật giáo Đông cũng như Tây, quá khứ cũng như hiện tại. Nét kiến trúc tự căn bản đã mang nhiều ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Bồ Đề Đạt Ma phủ định công đức của Lương Vũ Đế?
ông cho rằng, bản thân luôn chìm đắm trong bệnh tật (兇 荒 疾 疬)30. Sau khi tự mình phát nguyện ăn chay, Lương Vũ Đế đã cổ xúy việc ăn ... Phật, mười phương tôn Pháp, mười phương thánh Tăng (維 天 鑒 三 年 四 月 八 日. 梁 國 皇 帝 蘭 陵 蕭 衍 稽 首 和 南. 十 方 諸 佛 十 方 尊 法 十 方 聖 僧)16. Không những tự mình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53E613_tai_sao_bo_de_dat_ma_phu_dinh_cong_duc_cua_luong_vu_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
tính tình, thay đổi cuộc sống của bản thân mình và gia đình mình hay không. Phật pháp là như vậy, chỉ có tự mình thực hành, tự ... tin cậy nơi bản văn điện tử vì sợ có sai sót, xin mời bấm vào đây để xem hình chụp bản khắc gỗ trong Càn Long Tạng. Sở dĩ tôi xem đây là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx