Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mảnh trăng tiền kiếp
. Bần đạo đã nói như thế sau khi y phác thảo nên bức họa này. Và đây là lời nói của y như còn mồn một bên tai: Hiền huynh! Tiểu đệ sinh ra trong ... mắt tròn đen lay láy nhìn nhà vua rồi lại lủi mất. Thịnh nộ nhưng trầm tĩnh, nhà vua lại lên ngựa, phóng qua suối, đuổi theo chân con thú. Nắng chiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53C600_manh_trang_tien_kiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
" :"Tâm cảnh song vong nãi thị chân pháp".Từ đó, đi thêm bước nữa vào cảnh giới Như Lai, không nói được nên lời, mà chỉ có thể hình dung bằng một ... vô tung Minh nguyệt quang hàn vạn tượng không Nhược vấn kỳ trung đoan đích ý Dã hoa phương thảo tự tùng tùngnghĩa : Người trâu chẳng thấy biệt mù
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần doanh nhân thế kỷ 21
dịp diễn ra hội thảo “Doanh nhân, doanh nghiệp Phật tử trong thời hội nhập” tôi thiết tha mong muốn và nguyện cầu cho Phật pháp trường tồn và mong mỗi doanh nhân làm ăn phát đạt hơn nữa để góp phần ngày càng lớn hơn cho đạo Phật. Hôm nay và mãi mãi mai sau. Tôi cũng hy vọng, sau hội thảo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/575041_tinh_than_doanh_nhan_the_ky_21.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
voi, có thể dung nhiếp các dấu chân, như một ngôi nhà nóc nhọn thì mọi rui, kèo đều hướng về, như ngắt một chùm xoài thì các trái xoài đều ... thơm thảo, là sự thực được ghi nhận từ cây hương. Qua những nét sơ phác về cuộc đời Đức Phật, từ nhiều kiếp sống trong 547 chuyện tiền thân, cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
thể dung nhiếp các dấu chân, như một ngôi nhà nóc nhọn thì mọi rui, kèo đều hướng về, như ngắt một chùm xoài thì các trái xoài đều nằm gọn trong ... sâu dày của chúng sanh nói chung. Kinh Tăng chi nêu ra ba thứ kiêu mạn căn bản(1). Theo kinh Tập, khi cái tôi nhỏ lại thì mọi sự va chạm do kiêu mạn ít
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
gốc Ðại thừaChương 5 Giải thoát khổ đau Khổ đau và Từ bi Dung hợp mọi pháp môn Phần II. Bát Nhã Tâm Kinh Tâm Kinh dịch nghĩaChương 6 Khai kinh4 􀁡 Tinh Túy Bát Nhã Tâm KinhHệ kinh Bát nhãTựa đề và tán dươngNguồn gốc Tâm Kinh Nội dung và hình thứcChương 7 Nhập Bồ tát đạoBồ Tát Quan Tự Tại Thiện nam thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
gốc Ðại thừaChương 5 Giải thoát khổ đau Khổ đau và Từ bi Dung hợp mọi pháp môn Phần II. Bát Nhã Tâm Kinh Tâm Kinh dịch nghĩaChương 6 Khai kinh4 􀁡 Tinh Túy Bát Nhã Tâm KinhHệ kinh Bát nhãTựa đề và tán dươngNguồn gốc Tâm Kinh Nội dung và hình thứcChương 7 Nhập Bồ tát đạoBồ Tát Quan Tự Tại Thiện nam thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
căn bản này, chúng ta bắt đầu bước vào một thế giới của thất vọng và khổ đau. Cái tôi và cái của tôi là một chân lý quy ước, tương đối ... xúc chạm của các nguyên tử với mũi và hệ thần kinh của chúng ta diễn dịch ra thành mùi hương, chứ các nguyên tử làm gì có mùi hương. Một ví dụ khác, cái bàn tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhai dầu mè có chữa được bách bệnh?
với thức ăn trong 20 năm từ tháng 9-1975. Cuối tháng 3-1995 ( một tháng sau LPND):Tôi không cần dùng bình thở oxy cho bệnh suyễn nữa.Chứng tay chân ... kinh ngạc sao kết quả lại tốt như vậy được.LPND đã đồng thời đã chữa lành cho tôi thêm bệnh này nữa:Tôi nặng 90kg, cao 1m48 với hai chân cong
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/76544B_nhai_dau_me_co_chua_duoc_bach_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phần 3: Kỹ năng viết "Thông cáo báo chí"
giới báo chí có nhu cầu về thông tin Phật giáo.Trong phần 4, chúng tôi sẽ tiếp tục chia sẻ nội dung: Kỹ năng viết sa–pô (sapo) và kỹ năng biên ... thông Phật giáo.Cách viết một thông cáo báo chí rất đơn giản, nội dung ngắn gọn, ngôn từ giản dị mang tính chất thông báo: Ai? Ở đâu? Hoạt động gì? Như
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/cong-nghe-thong-tin/56F010_phan_3_ky_nang_viet_thong_cao_bao_chi.aspx