|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc Kinh Đại Bát Niết Bàn
( Mahāparinibbāna-Sūtra )
tiên, chúng
ta hãy tìm hiểu về ý nghĩa của tên kinh: "Đại
Bát Niết Bàn" (Mahāparinibbāna). Mahā tiếng Pali
có nghĩa ... bài thuộc
hệ Phật giáo Nguyên Thủy (chú thích 2)(Nam tông),
nguyên văn viết bằng chữ Pali
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/73D602_doc_kinh_dai_bat_niet_ban_mahparinibbna_stra_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Học Khái Luận
I- Lược sử Ðức Phật
II Đức Phật Trong Nam Tạng Và Bắc Tạng
III Đức Tướng Và Đức Tánh Của Thế Tôn
IV Tuệ Giác của Thế Tôn
V Phật - Niết-bàn - Thành đạo
VI Các Tinh Thần Giáo Dục của Thế Tôn và Sự Liên Hệ Giữa Ngài với Các Hàng Đệ Tử, Chu Thiên, A'c Ma
Chương Hai Pháp Bảo - I- Duyên Khởi Và Vô Ngã
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/7F4012_phat_hoc_khai_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHIÊN CỨU VỀ THIỀN UYỂN TẬP ANH - Lê Mạnh Thát
NGHIÊN CỨU VỀ THIỀN UYỂN TẬP ANH - Lê Mạnh Thát
Tác giả : Lê Mạnh Thát
14/07/2011 19:02 (GMT+7) Số lượt xem: 53376Kích cỡ chữ:
Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam Lê Mạnh Thát NGHIÊN CỨU VỀ THIỀN UYỂN TẬP ANHNXB Thành Phố Hồ chí Minh 1999 - NXB Phương Đông 2006
Mục lục
MỤC LỤC
LỜI TỰA
PHẦN I. NGHIÊN CỨU VỀ THIỀN UYỂN TẬP ANH
PHẦN I - (02) VẤN ÐỀ TRUYỀN BẢN
PHẦN I - (03) VẤN ÐỀ TÊN GỌI
PHẦN I - (04) VẤN ÐỀ SOẠN NIÊN VÀ TÊN TÁC GIẢ
PHẦN I
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4052_nghien_cuu_ve_thien_uyen_tap_anh__le_manh_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lần đầu tiên tôi gặp một nhà sư
hành vi, cử chỉ đời
thường - và dĩ nhiên, từ chốn pháp đường, giảng đường và những công trình
nghiên cứu, dịch thuật quan trọng. Bài viết sau đây của ...
và dọn đến ở ngay tầng dưới cùng khu nội trú với tôi. Vị này không có gì là
“thư thái và tự tại” như vị sư tôi gặp ở Wisconsin, mà là một loại “hỷ lạc chi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57424B_lan_dau_tien_toi_gap_mot_nha_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
Phổ Nguyệt
13/09/2011 09:32 (GMT+7) Số lượt xem: 289503Kích cỡ chữ:
I. Luật Nhân Quả (TÐPGVA)
1) Nhân là nguyên nhân, là năng lực phát động; quả là kết quả,
là sự hình thành của năng lực phát động. Định luật nhân quả chi phối vạn
sự vạn vật trong vũ trụ không ... hay hậu quả của nó. Giống như vậy, mọi hậu quả đều có nhân của nó.
Luật nhân quả là luật căn bản trong Phật giáo chi phối mọi hoàn cảnh.
Luật ấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
Phổ Nguyệt
24/03/2012 09:41 (GMT+7) Số lượt xem: 269813Kích cỡ chữ:
I. Luật Nhân Quả
1)
Nhân là nguyên nhân, là năng lực phát động; quả là kết quả, là sự hình
thành của năng lực phát động. Định luật nhân quả chi phối vạn sự vạn vật ... chi phối mọi hoàn cảnh. Luật ấy dạy
rằng người làm việc lành, dữ hoặc vô ký sẽ nhận lấy hậu quả tương đương.
Người lành được phước, người dữ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Đôi nét về Đạo Phật và Giáo hội Phật giáo Việt Nam
04/04/2012 21:51 (GMT+7) Số lượt xem: 657485Kích cỡ chữ:
Đạo Phật ra đời ở Ấn Độ từ thế kỷ thứ VI trước công nguyên, trong điều
kiện xã hội phân chia theo chế độ đẳng cấp bất bình đẳng. Đạo Phật ra
đời là sự kế thừa, tiếp nối các trào lưu tôn giáo, triết ... trong hiện tại. Đạo Phật không công
nhận có một đấng tối cao chi phối đời sống của con người, không ban phúc
hay giáng hoạ cho ai mà trong cuộc sống
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7E5400_doi_net_ve_dao_phat_va_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ mọi thời
của Indacanda Nguyệt Thiên,
http://www.budsas.org/uni/u-luat-daipham/dp-00.htm.[2] Tăng Chi Bộ tập 2, chương Tám Pháp, phẩm Gia Chủ, phần Mahànàma ... Bảo, giữ năm giới và hộ trì Tam Bảo. Chữ cư sĩ được dịch nghĩa từ
chữ gahapati trong tiếng Pali (phiên âm là già-la-việt, hay ca-la-việt);
đồng nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C009_cu_si_moi_thoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Tam Muội Bửu Vương Luận
Niệm Phật Tam Muội Bửu Vương Luận
Phi Tích Thiền Sư Tịnh Sĩ dịch
23/08/2011 20:35 (GMT+7) Số lượt xem: 96848Kích cỡ chữ:
Mục lục
I NIỆM VỊ LAI PHẬT CHÓNG THÀNH TAM MUỘI.
Phần II
MỤC LỤC
Lời khái quát
Lời mở đầu
Phần 1
I. Niệm Vị lai Phật chóng thành tam muội
II. Người nữ ... chọn thiện mà theo
VI. Không có thiện để chọn, không có ác để bỏ
VII.
Không nên ăn thị chúng sinh.
VIII. Niệm chuyên chú một cảnh Phật hiện
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/72D441_niem_phat_tam_muoi_buu_vuong_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
tháng tụng giới hai lầnGiới xuất gia: Đặt biệt trong giới thứ ba của Ba La Di giới (pārājikā) của Tỳ Kheo và Tỳ Kheo Ni không được giết người, nếu vi ... Publication Society Kandy, Sri Lanka1995 p. 18. Xem Trung bộ kinh I, Hòa thượng Thích Minh Châu dịch Việt. tr.87[19] Dīgha-Nikāya. III.184. M. Walshe
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx
|