Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
mà Kinh Kim Cang bảo: "Nhứt thiết pháp giai thị Phật pháp"; Hoa Nghiêm nói: "Nhứt thiết chư Pháp vô phi Phật ... ; Tập 12, 16, Đại 2, 85a), Kinh Phật Tự Thuyết (Udàna), (Tiểu Bộ Kinh I, Bản dịch của H.T. Minh Châu 1982), Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc : Ẩm thực chay tràn đầy sự tốt lành từ thiên nhiên
Bongryeong Phật giáo. Ni sư nghiên cứu sinh chuyên ngành Khoa học thực phẩm và hiện đang là ứng viên tiến sĩ tại trường đại học Đông Quốc (dongguk) với luận án Tiến sĩ đề tài : “Phổ biến Văn hóa ẩm thực, Tự viện Phật giáo Hàn Quốc”. Hiện Ni
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/574043_han_quoc__am_thuc_chay_tran_day_su_tot_lanh_tu_thien_nhien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới luật luôn là lẽ sống của người học Phật
Giới luật luôn là lẽ sống của người học Phật 10/11/2011 14:02 (GMT+7) Số lượt xem: 208147Kích cỡ chữ: Nhân Đại giới đàn Hành Trụ do Thành hội PG TP.HCM tổ chức từ ngày 12 đến 18-10-Tân Mão (7 đến 13-11-2011), HT.Thích Minh Thông - Giáo thọ kiêm Tuyên Luật sư Đại giới đàn đã dành ... Tổ chức. Nội dung khảo hạch chủ yếu tập trung vào 4 cuốn luật tiểu và chương trình Phật học phổ thông (4 quyển) do HT. Thích Thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/774403_gioi_luat_luon_la_le_song_cua_nguoi_hoc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật A Di Đà hay Phật A Mi Đà Đúng Hơn?
thì cần phải có một người học Phật uyên bác và đạo đức và phải có nhận thức chơn thật mới có thể giải đáp được những thắc mắc. Chúng tôi thật hổ thẹn vì Phật pháp thì chỉ học được nhiêu đó và những gì học từ thầy đều trả cho thầy, dã lại không có chút nghiên cứu nào hay thông hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/57C401_niem_phat_a_di_da_hay_phat_a_mi_da_dung_hon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bế mạc Sakyadhita 13: Giáo dục, đào tạo con người là nhân tố, động lực phát triển
kỹ năng “mềm” cho các Ni sinh ngay từ khi còn ngồi trên ghế học đường: v Thứ nhất phải làm chủ công nghệ thông tin v Phải biết giao tiếp ... Bế mạc Sakyadhita 13: Giáo dục, đào tạo con người là nhân tố, động lực phát triển 14/01/2013 13:33 (GMT+7) Số lượt xem: 153819Kích cỡ chữ: GNO - Hôm qua 12-1-2013, Hội nghị Nữ giới Phật giáo thế giới Sakyadhita lần thứ 13 tổ chức tại chùa Kiều Đàm Di, Vaishali – Bihar - Ấn Độ đã làm lễ bế mạc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537659_be_mac_sakyadhita_13_giao_duc_dao_tao_con_nguoi_la_nhan_to_dong_luc_phat_trien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một người Đức đam mê nghiên cứu Đạo Phật và văn hóa Việt Nam
, cho nên từ đó tôi bắt đầu tự mày mò tìm hiểu về văn hoá, lịch sử và các tôn giáo của Á châu. Học xong phổ thông trung học và hoàn ... thống gia đình làm nghề chế tác kim hoàn khi nước Đức thống nhất. Ông là người có đam mê nghiên cứu văn hóa, khoa học, tôn giáo châu Á và cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/76C202_mot_nguoi_duc_dam_me_nghien_cuu_dao_phat_va_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp môn một đời thành tựu
vọng niệm. Kinh Nghiêp Báo Sai Biệt nói rằng: ”Niệm Phật lớn tiếng có 12 thứ công đức. Một, có thể trừ bệnh ngủ gật. Hai, thiên ... thu nhiếp. Thử xem kinh Hoa Nghiêm, ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 53 lần tham học, về sau ngài Bồ Tát Phổ Hiền còn dạy lấy mười Đại Nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/726611_phap_mon_mot_doi_thanh_tuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cách tính Phật lịch và Phật đản năm 2013
Phật ra đời trước Tây lịch 624 năm (Theo tài liệu Phật học phổ thông Khóa thứ nhất, Bài thứ 2 nói về Lược sử Phật ... Cách tính Phật lịch và Phật đản năm 2013 09/05/2013 22:18 (GMT+7) Số lượt xem: 43205Kích cỡ chữ: Hỏi: Giữa Phật lịch và Phật đản khác nhau như thế nào?Hậu Phật đản, bạn trẻ chung tay làm cơm từ thiệnĐồng bào dân tộc mừng đức Phật đản sanh Đáp: Hai danh từ này khác nhau rất
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77F412_cach_tinh_phat_lich_va_phat_dan_nam_2013.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
, là một thứ thói quen ảo tưởng mà kinh Phật gọi là thế lưu bố tưởng chứ không phải là một sự vật tồn tại độc lập, khách quan ngoài ý thức ... phối hợp của hai cái ảo. Phật giáo đã tổng kết hai cái ảo đó và diễn giải trong kinh điển, một là vô thủy vô minh tức cấu trúc ảo của vật chất, (Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
bắt đầu phổ biến tại Việt Nam từ thế kỷ thứ 5, cho đến đầu thế kỷ 12, thì Tịnh Độ tông đã trở thành một truyền thống khá vững chắc ... nội tâm của mình, thứ ánh sáng mà Đức Thế Tôn, Đức Phật của lịch sử đã mô tả trong kinh A Di Đà (Amitābha-sutra) cho Xá Lợi Phất và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx