|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về chữ Hiếu qua Kinh Vu Lan
kinh điển
Phật giáo.
Thực ra, những cách hiểu về quan niệm hiếu hiện nay vốn không sai
lầm, thậm chí là cần thiết. Nhưng dường ... có, nhận thức
thực tại không sâu. Dĩ nhiên, họ không thấy mình trong đó. Hậu quả là
giá trị tuyệt luân của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4443_ban_ve_chu_hieu_qua_kinh_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
hoạt động Phật sự khó có thể được thực hiện. Các Phật tử đến chùa cũng
khó khăn do lái xe trên đường tuyết phủ sẽ không ... cảm nhận một cách rất sống động và
thực hiện theo dễ dàng.
An cư bao lâu là đủ?
Truyền thống Phật giáo Nam tông có nơi
khích
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
hoạt động Phật sự khó có thể được thực hiện. Các Phật tử đến chùa cũng
khó khăn do lái xe trên đường tuyết phủ sẽ không ... cảm nhận một cách rất sống động và
thực hiện theo dễ dàng.
An cư bao lâu là đủ?
Truyền thống Phật giáo Nam tông có nơi
khích
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012
Nhân Tông “khi lớn, ngài học thông tam giáo và hiểu sâu Phật điển. Ngay cả thiên văn, lịch số, binh pháp, y thuật, âm luật, không thứ ... Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012
30/09/2012 16:04 (GMT+7) Số lượt xem: 89618Kích cỡ chữ:
Trong một buổi trò chuyện, một giáo sư triết học nhắc đến cuộc đối thoại của nhà văn Nguyên Ngọc với nhà báo Nam Dao. Ông Nam Dao có câu hỏi rất hay, đại ý là các văn nhân nước ta
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7FC201_tu_tri_tue_tran_nhan_tong_den_tri_tue_viet_nam_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
đứng thẳng, không bao giờ ngồi hoặc nằm. Sống theo giới của Kỳ Na giáo là thực hạnh Vrata-pratimā. Vrata nói đến những người đã ... đáng nói là, thậm chí không ít phật tử đã quy y Tam Bảo lâu năm vẫn cho rằng đây là Nghiệp của phật giáo. Từ đó dấy lên ý kiến cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
thứ hai với sức
nóng 4.000 độ nhưng vẫn không cháy…” (Việt Nam Phật giáo sử luận III, Nxb. Lá Bối, Paris 1985, trang 356 - 358, 407). Ngọn ... thiên của
ngoại cảnh, về những khổ đau lầm lạc của kiếp người, đã được nhiều tài liệu văn
học Phật giáo trích dẫn:
“Ta còn để lại gì không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56F050_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùm ảnh: Những pho tượng Đức Phật Thích Ca lớn nhất VN
mà chúng tôi có duyên lành đến chiêm bái và chụp ảnh. Còn những pho tượng Phật quý, đặc sắc, tiêu biểu cho các tông phái, hệ phái Phật ... Lâm Đồng. Chùa thuộc Hệ phái Phật giáo Bắc tông (người Hoa). Trên đỉnh đồi thông sau chùa là Thích Ca Phật đài cao 10m, tôn trí
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/735648_chum_anh_nhung_pho_tuong_duc_phat_thich_ca_lon_nhat_vn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện nhà khoa học Pháp thành nhà sư hạnh phúc
gia đình như vậy, ông đã sớm hình thành
những tư tưởng triết học và Phật giáo và mang trong mình niềm đam mê về
cuộc sống tu hành chốn thiền ... hiện đại, phù hoa để lên đường tới
Tây Tạng, trở thành nhà tu hành Phật giáo và là thị giả của đức Đạt Lai
Lạt Ma.
Ông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52E250_chuyen_nha_khoa_hoc_phap_thanh_nha_su_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
sách không phù hợp với sự sinh tồn của Dân tộc và Phật giáo, phát triển Phật giáo bằng sự thực hiện của bản thân mà không ... , Phật giáo không muốn làm chính trị.Lịch sử của các cuộc nổi dậy ở đâu cũng bắt đầu bằng một biến cố bất ngờ, không toan tính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
của Dân tộc và Phật giáo, phát triển Phật giáo
bằng sự thực hiện của bản thân mà không bằng cách làm thương tổn các ... thâm sâu, Phật giáo không muốn làm chính trị. Lịch
sử của các cuộc nổi dậy ở đâu cũng bắt đầu bằng một biến cố bất ngờ,
không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
|