Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gọi tên nỗi đau
nói "nhà giàu đứt tay như ăn mày đổ ruột" dường như không để chỉ cho mỗi việc đứt tay, đổ ruột của thân mà còn ý chỉ những nỗi khổ đau ... Gọi tên nỗi đau Lưu Đình Long 24/01/2013 16:42 (GMT+7) Số lượt xem: 32610Kích cỡ chữ: Gọi tên nỗi đau là một cách thực tập để ta biết nỗi khổ niềm đau của mình lớn đến mức nào. Đôi khi, có những nỗi buồn be bé nhưng vì ta không biết kiểm soát, không "điểm mặt, đặt tên" được nó nên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/776651_goi_ten_noi_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hỏi đáp Phật học: Ý nghĩa bánh xe chuyển pháp luân
đau khổ. Do đó, người ta dùng hình ảnh bánh xe có 12 căm để nói lên cái ý nghĩa luân hồi mà con người cứ mãi trầm luân thọ khổ. Còn ... đưa chúng sanh đến chỗ giác ngộ giải thoát. Nói cách khác, đó là 8 phương pháp diệt khổ để đạt được Niết bàn an lạc ( Diệt đế ). Do đó, để nhắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7BC603_hoi_dap_phat_hoc_y_nghia_banh_xe_chuyen_phap_luan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
đó, thì cũng cùng một trời đất ấy, đất nước gió lữa ấy, mà người bình phàm thì luôn luôn tương tục mọi điều phiền não, bất loại nguyện, lo sợ, khổ đau ... chất trần gian, mà người thì hưởng thọ Niết bàn an lạc, người thì hưởng thọ sinh tử khổ đau. Khởi điểm cùng truy tìm cuộc đời chân thật, cùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHƯƠNG PHÁP CHẶT ĐỨT KHỔ ĐAU
PHƯƠNG PHÁP CHẶT ĐỨT KHỔ ĐAU 07/12/2012 21:01 (GMT+7) Số lượt xem: 23295Kích cỡ chữ: Ta giao tiếp với bạn bè điều tối kỵ nhất là nói về lợi và đừng bao giờ dùng thủ thuật về lợi để mưu cầu. Vì sao? Vì không có cái lợi nào mà không có cái hại kèm theo. Lợi bao nhiêu là hại bấy nhiêu. Chơi ... lợi” là pháp hành tuy giản dị, nhưng có khả năng chặt đứt hết mọi gốc rễ khổ đau cho tất cả những ai hết lòng thực tập đối với nó. Trích
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/7BD003_phuong_phapchat_dut_kho_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiến ngũ uẩn giai Không, độ nhất thiết khổ ách
Kiến ngũ uẩn giai Không, độ nhất thiết khổ ách DIỆU HẰNG 04/07/2013 20:11 (GMT+7) Số lượt xem: 44521Kích cỡ chữ: Tâm kinh Bát-nhã có câu nói nổi tiếng đề cập phương pháp giải thoát khổ đau rất truyền thống của đạo Phật Nguyên thủy, được nhấn mạnh trong các bản kinh Nikàya: “Quán ... nhằm cắt đứt tham ái, chấp thủ, vô minh (vọng tưởng), giải thoát hoàn toàn mọi hệ lụy khổ đau. Sự thấy rõ bản chất sanh diệt, vô tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/737219_kien_ngu_uan_giai_khong_do_nhat_thiet_kho_ach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng đàn của thầy Sona
lởm chởm những đá nhưng thầy vẫn đi chân không. Với niệm trước mặt, bàn chân thầy toe máu nhưng vẫn thong thả bước, không biểu lộ một chút khổ đau ... . Từ trải nghiệm bản thân trong sáu năm khổ hạnh, Đức Phật đã xác quyết rằng, không thể có một trí lực minh mẫn trong một thể xác suy kiệt. Ở phương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B5003_tieng_dan_cua_thay_sona.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
lượng khổ đau cũng nặng nề không kém. Định mệnh mới này là: không còn gì trên trần gian, không biết mình sẽ thành tựu gì, hướng đến mục đích ... độ âm hay dương đều ở trên hai cực của xung khí, mâu thuẫn và khổ đau cả. Chàng nhớ trên đường về nhµ, Vọng Việt nói: - Hủy diệt hủy diệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
nhau bằng những phương tiện hung dữ nên cả hai nhóm có nhiều kẻ bị thiệt mạng hoặc đau khổ gần như chết (30). Đại kinh khổ uẩn (31 ... bảy, dục như đầu rắn. Nọc độc của rắn thường nằm ở phần đấu. Một cái đầu rắn dù đứt rời thân thể nhưng vẫn có thể gây khổ đau cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
niệm có được phát xuất từ ba phương diện: Khổ-khổ (dukkha-dukkha), hoại-khổ (viparināma-dukkha), và hành-khổ (samkhāra-dukkha) [ba phương diện này chúng tôi đã giải thích trong phần dẫn nhập], bằng vào giải thoát khổ đau do ba nghiệp sinh ra, khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ở tù nghe pháp, tu Tịnh Nghiệp được Vãng Sanh
, thật tâm niệm Phật, cầu sanh Tây phương, chắc chắn đều được Phật tiếp dẫn vãng sanh Tây phương. Bây giờ cử ra kỳ tích về một người phạm tội vào tù, phát tâm niệm Phật, lúc lâm chung được vãng sanh Tây phương để làm chứng thật.Lâm Phúc là người ở khu Đông của Đài Trung, từ nhỏ nhà nghèo, thất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7FC04B_o_tu_nghe_phap_tu_tinh_nghiep_duoc_vang_sanh.aspx