Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Vu Lan với bài vọng cổ Nước Mắt Chảy Xuôi
tục kinh doanh, giữvững nguồn thu nhập cho gia đình. Đứa con gái vì thế lớn lên trong tình yêu thương hết mực và tài vén khéo của người mẹ thủy chung một dạ. Đó là một nguồn phước báo lớn. Thế nhưng, đáng nói là sự yêu thương ấy của người mẹ chỉ lặng lẽ độc hành trên con lộ mang tên Mẹ-Con. Phía
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/5AD009_mua_vu_lan_voi_bai_vong_co_nuoc_mat_chay_xuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
thành Phật mà còn bị nạn kim thương, mã mạch, tức là vẫn thọ quả báo như thường. Nạn kim thương là chân Ngài bị mũi kiếm đâm lủng. Nạn mã mạch là Ngài ... tới chết luôn. Chúng ta thấy từ Phật là vị tu hành đã hoàn toàn viên mãn rồi, đến ngài Mục-kiền-liên đã chứng A-la-hán, tới các Tổ cũng phải trả oan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công đức ăn chay
của việc trì trai và lòng tin ấy ngày càng kiên cố hơn”. Mỗi người tùy theo phước đức hay tội báo của mình mà có một cận tử nghiệp và sự chiêu ... cao tăng giảng kinh Báo Ân ca ngợi công đức hiếu thuận, trong đó ăn chay không những tiêu trừ nghiệp chướng cho chính mình mà còn có thể góp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/72E451_cong_duc_an_chay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người
Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người 09/12/2012 14:07 (GMT+7) Số lượt xem: 49652Kích cỡ chữ: Qua cái nhìn thấu triệt và lời giảng giải cụ thể của Bậc Giác Ngộ về sự xuất hiện của bốn hạng người ở đời, chúng ta có thể nhận ra rằng, con người có mặt ở đời là do chiêu cảm của nghiệp quá khứ, nhưng con người cũng có thể chuyển hóa nghiệp quá khứ ngay trong hiện tại, bằng cách hướng đến điều thiện, hoan hỷ với điều thiện, biết tin sâu nhân quả. Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FC00B_kho_va_vui__noi_tran_tro_cua_kiep_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
theo hình. Những người tạo nghiệp lành thì có những người bạn lành cùng đi theo. Những người tạo nghiệp dữ thì có những kẻ oan gia ... kia chị phát tâm dõng mãnh, muốn đến đức Phật để cầu xin xuất gia, tu hành, bây giờ chị lại thối chí trở lui là thế nào?" Cô ta trả lời rằng: "Ôi! Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
những kẻ oan gia thù hận đi theo. Người tạo nghiệp lành thì như mang bình cam lồ đi đây đi đó. Người tạo nghiệp ác thì như mang ... để cầu xin xuất gia, tu hành, bây giờ chị lại thối chí trở lui là thế nào?" Cô ta trả lời rằng: "Ôi! Tôi đẹp quá như thế này mà đi tu làm gì cho uổng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những đặc trưng của hiếu đạo qua kinh tạng chữ Hán và kinh tạng Pàli
Báo Ân - H). Rồi con lớn lên tung cánh bay xa rời tổ ấm gia đình, mẹ cha vẫn đêm ngày dõi theo, ngóng trông vời vợi, “Thương nhớ con như bóng ... người hưởng phước lạc vô cùng” (Kinh Vu Lan Bồn - H). Tội báo bất hiếu Chúng sanh nghiệp chướng sâu dày nên người bất hiếu nhiều hơn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/564441_nhung_dac_trung_cua_hieu_dao_qua_kinh_tang_chu_han_va_kinh_tang_pali.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Cấp cứu” lễ hội?
: Hồng Vĩnh 1. Không ít nhà nghiên cứu văn hóa đã lớn tiếng cảnh báo rằng, lễ hội đã mất đi phần hồn mà chỉ ... 80, 90 của thế kỷ trước, chính quyền nhảy vào đâm thành ra hỏng hẳn, họ biến lễ hội ấy thành "tỉnh hội” rồi tiếp theo là "quốc gia hóa”, gây náo loạn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/76645A_cap_cuu_le_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rong rêu cuộc đời, cần tấm lòng nhân ái
nhẹ có thể trả bằng sự đau đớn hoặc tốn kém chút đỉnh. Nghiệp nặng tùy mức độ tâm thiện trong hiện tại mà có phần gia giảm. Có những bệnh ... Hường đã được nhiều thành phần quan tâm kể từ khi bài báo được lên mạng, cuộc sống bà đã tương đối ổn định, Cám ơn các nhà hảo tâm đã chiếu cố đến gia
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/mat-thuong-nhin-doi/7AD241_rong_reu_cuoc_doi_can_tam_long_nhan_ai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
cả những sai biệt ấy là quả báo của Mãn nghiệp. Con người tạo ra Nghiệp lại không trốn thoát những Nghiệp do mình tạo ra ... báo của chính mình từ xấu thành tốt, từ ác thành thiện hoặc ngược lại. Năng lực chuyển hoá Mãn nghiệp trở thành tốt hơn hoặc xấu đi được gọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx